三车和尚的典故谁有?

三车和尚的典故谁有?
三车和尚的典故谁有?

三车和尚的典故谁有?
发人深省的一则公案------三车和尚
　　三车和尚的故事,是描述玄奘大师度其爱徒（窥基大师）的因缘与经过,且更是流传千古的中国佛教故事,甚至近来还拍摄成电视剧.
　　三车和尚在历史上是真有其人,他是唐朝太宗时代的一个修行者,是唐玄奘法师的高足,中国佛教唯识法相宗的二祖,法号上窥下基.谈到窥基大师,他可是顶顶有名,大概是中国佛教使上第一位代表皇帝出家的和尚．所以,要介绍窥基法师,得从玄奘法师谈起．
　　想当年,玄奘法师少年出家,志求菩提,在西游记的稗官野史上说玄奘法师是状元之子,刚出世即遭大难,蒙金山寺老和尚收留,出家为沙弥僧,后来由观世音菩萨选定为取经人,赴印度取经云云,此姑且不论,留待以后再介绍． 实际上,玄奘法师当年是自己发下宏愿,要光大佛的教法,但是因为当时印度东传至中国的佛经只是少部分而已,因此法师立下大愿,要为佛法尽一份心力． 他认为：既然佛法是从印度传来,如果亲自到印度去学习,一定可以了解真正的佛法是什么,也可以将还未传入中土的佛经拿回来,介绍给中土的佛教徒,所以他就立誓前往印度取经．当他把这个想法告诉他的道友时,很多人劝他不要去,因为路途太远,也太危险了．玄奘法师不为所动,当他要首途出发时,同寺道友问他何时回来,玄奘法师的回答是：寺前杨柳枝朝东时,我即归矣! （这是有如荆轲刺秦王"风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还"的味道．因为他们寺前的杨柳枝天生朝西．）于是玄奘法师一行人就出发了．沿途餐风露宿,好不辛苦,中途同伴病的病,死的死,走不到半途,就剩下没几个人了,还有一些半途而废的,只有少数几个和玄奘法师一起坚持到底．
　　当玄奘法师越过葱岭（中印边界）,那是现在的喀什米尔高原,群山高耸入天际,个个皆白头．他突然发现远处有一座小山,山顶是黑色的,这很奇怪吧? 玄奘法师就好奇的走过去,想探一探究竟．当他走到小山脚下时,发现黝黑黑的像绳子一样的东西．他一看,更好奇了,因为那好像是人发,人的头发有那么粗的吗?他继续向上走,到达山顶时,他发现黑色的部分还有微温．于是,法师知道了：这是一个入定的修道者,但是,身躯怎么这么高大? 在好奇心的驱使下,法师就开始挖掘,他小心翼翼的把这个"大个儿"头部周围的冰雪尘土清理干净,最后整理到肩部时,玄奘法师站在大个儿的肩膀上,身高刚好到大个儿的耳朵的一半．接着,他按照规矩,拿起引磬敲着：叮~~~叮~~~叮． 过了一会儿,大个儿终于出定了．当他张开眼睛,摇动身体时,身上的尘垢冰雪掉落的声音,如同山崩一般,轰隆轰隆的,好不吓人喔!大个儿左右张望,说：谁叫我呀? 玄奘答：是我啦! 大个儿：你是谁?你在哪里? 玄奘：我是东土大唐的人,现在要到身毒（印度古名）留学取经．我现在站在你左边的肩膀上．你又是谁啊?怎么这么高大?你在这儿干什么啊? 大个儿说：我是前一个佛（迦叶佛）的末法时代的人,因为已经没有佛法了,我自己修道证得阿罗汉果,但是没有佛的印可,所以我在这里入定,要等释迦牟尼佛来帮我印证． 玄奘说：哎啊!释迦牟尼佛来过了,又涅盘走了啊! 大个儿一听非常失望的说：那我再入定等弥勒佛好了． 说完眼睛一闭,就要入定去也! 玄奘说：且慢,你在这里入定,如果弥勒佛来了你又错过,那怎么办?我看这样好了,现在释迦牟尼佛刚走一千多年,是像法时期,佛经佛法还在,我就是要去留学取经的．干脆你到中国去投胎,等我留学取经回来的时候,我来教你．你觉得怎么样啊? 大个儿想了想,说：好啊!但是我不知道中国在哪里啊? 玄奘说：你就向东边太阳升起的方向一直走过去,就会看到长安城,你就到城里最大的房子里去投胎． 大个儿说：喔,那我知道了,再见! 话说那个阿罗汉听从玄奘法师的建议,真的就直奔东土而去投胎转世了,至于投胎到哪里,且待老汉慢慢说来． 实际上,三藏法师是要他投胎成为唐太宗的儿子,等他学成归国,再度他出家,想要效法印度悉达多太子的因缘,塑造一个再世佛陀．至于能否如愿,且待下面分晓．
　　当下,玄奘法师继续前行,经过千辛万苦,终于进入印度国境．当时印度佛法自世尊灭度后,基本上分为性相二宗．其中法相宗初为弥勒菩萨所造之论（瑜伽师地论）立宗,后有无著世亲二菩萨广传此宗,再次为护法菩萨,后有戒贤论师．此五者合称天竺五大论师．（何谓法相宗待以后有机缘再介绍） 当玄奘到达印度之前,戒贤论师在90几岁时本来要入灭,但文殊菩萨现身阻止,要他留形住世等中土的有缘人到来,传法后才准他离开．玄奘法师去见戒贤论师时,戒贤已经将近一百二十岁了．他高兴得流下眼泪,说：我等你好久,你终于来了! 于是玄奘法师就从戒贤论师学唯识法相,并且深得意趣,后来回归中土,广传此宗,是为中土唯识法相宗初祖． 玄奘法师在印度前后约停留了十八九年,当他回归中土那一年,其道友发现寺前杨柳枝朝东,因此大家盛传玄奘法师即将回来了．于是大家都翘首期盼着．当他接近长安城那真是轰动,连唐太宗都知道了,并且以帝王之尊,亲自郊迎,由此可见唐太宗礼贤下士之心,他之所以能成就那么大的功业是其来有自啊．
　　当玄奘回国后,太宗经常召见,有一次玄奘记起了叫阿罗汉投胎之事, 他就问：皇上,您在19年前某月某日有否得一皇子? 太宗说：怎么问这个?玄奘当下把阿罗汉投胎之事说了． 唐太宗说：我回去查查看． 又隔了几天,玄奘又蒙召见,他立刻问皇上查询的结果如何． 唐太宗回答说：没有耶! 玄奘法师觉得很奇怪,难道投错地方了吗?于是他请唐太宗帮忙寻找,而唐太宗也非常爽快的答应了．他下令长安城人口普查,凡是19岁的青年一律造册呈报．并且召集供玄奘法师认人．而玄奘法师一下子就在许多19岁的青年中认出了那个大个子．一查之下,这个青年竟是大臣尉迟敬德（恭）胞兄之子．玄奘法师就向唐太宗报告此事． 当然,玄奘法师就要求这个尉迟公子出家,但是,得到的回答是：不要!因为他投胎为人,虽然前世修得阿罗汉果,经入胎,处胎,出胎三个阶段也已经迷失,忘了前生的志业．（所以民间流传投胎前要喝孟婆汤,让你忘记前生之事．） 玄奘法师向唐太宗报告这个状况,于是唐太宗就下诏给尉迟公,大意是他对学佛修行非常有心,但是因为贵为皇上,必须以天下苍生为重,因为听说尉迟公的侄子英敏绝伦,故要求其代表皇帝出家云云．这下子尉迟公子就推辞不得也．然而,他还是要故意刁难抗拒． 于是他就要求说：从小早已熟读诸子百家,如果要他出家,不得禁止他阅读的权利． （教内规定出家众只能阅读佛教经典,此乃为使修行人专心致志．）唐太宗问玄奘说：可以吗?玄奘说：方便行事,可也!这下子慰迟公子没辄啦! 但是,他还是不放弃抗拒,就说：我自出生以来,就已经习惯于有奴婢(美女)侍候,如果要我出家,这种待遇不得废除． 唐太宗又问玄奘说：可以吗?玄奘法师说：既然代表皇上出家,可以从权． 尉迟公子这下无可推辞,但是,他仍然继续刁难,他再要求说：我自出生以来,已经习惯吃大鱼大肉,而且酒量也不错,如果要我出家,不能禁止我吃肉喝酒． 这下子,连唐太宗也觉得为难,他疑惑的问玄奘法师说：这个可以吗? 玄奘法师为了接引这个阿罗汉（他不知道前生之事）,觉得还是先答应了,让他出家,出家学佛后,前生因缘一续,就好办事,所以玄奘就咬牙答应了这个要求．
　　因此之故,尉迟公子就不能够再抗拒出家之事, 他出家皈依后,法号上窥下基．有一天,他听寺院钟声感觉越来越熟悉,突然醒悟“我的老天,我这是在干什么呀”,立即把所有奴婢(美女)赶了回去,专心修行.
　　从此,窥基开始了他的弘法生涯,终于成为一代宗师.