都说中国人没有信仰实际是错的,中国人的信仰就是自己的人生价值观

都说中国人没有信仰实际是错的,中国人的信仰就是自己的人生价值观
都说中国人没有信仰实际是错的,中国人的信仰就是自己的人生价值观

都说中国人没有信仰实际是错的,中国人的信仰就是自己的人生价值观
LZ的说法,我是这样看的.
　　首先,人生观是人对人生存的目的、价值、意义的基本观点和看法.而基于这种看法而产生的实践行为,是相对应于这种人生观的方法论.这无关乎信仰.
　　那么,我们来探讨一下,什么是信仰,信仰是人类对于形成了特定逻辑构架的主张,或是特定的人的一种尊敬、依赖和趋从的行为.什么情况可以看作一个人有无信仰呢?具体的行为表现在,这个人是不是对某种上述的主张或人有信奉、供奉、研究、完善等行为,且平时的日常行为是否符合他所遵从的这类主张或学习、模仿特定人的最主要特质.
　　信仰可以包括很多类别：比如宗教信仰、哲学信仰、政治信仰、人格崇拜信仰等等.而其中宗教信仰和哲学信仰被称为人文关怀的两个终端,同时也是人类提到“信仰”一词时所真正表达的意思.
　　LZ前面说的中国人没有信仰,这句话本身对也不对,说他对,是从实际意义上讲,大多数的中国人,没有哲学信仰和宗教信仰.比如大多数人没有依从某种宗教的基本教义而进行所有日常行为,也没有在既知某种哲学主张的情况下,按照这种主张类规范自己的生活行为.因此说,中国人是没有信仰的.同时,我说这句话也不对,因为我们通过多年的教育,处在一种“被信仰”的状态,即政治信仰,我们在这一政治主张的模式下生活,适应并不断地完善这一模式,可以说我们大多数中国人又有着政治信仰.
　　因此,如果从传统意义上,中国人的确没有信仰,无怪乎现在很多人说这是个信仰缺失的年代.但我们不能说我们信仰自己的人生观,每个人作为一个自然人,在其生理和心理进入成熟期后都会形成自己独特的人生观、价值观和世界观,并根据“三观”来进行生活,但这与“信”无关,因为人生观无法带给我们固定的模式、构架,因为每个人的人生观随着他的生存都在不断地发展.
　　希望我所说的对LZ有帮助吧.

楼上说的很对，但是信仰不一定是超自然的，如儒家“立德立功立言”的三不朽也是信仰。

你自己的相信人生观和价值观吗？假设，现在的中国和朝鲜一样，封闭，独裁，然后告诉你，首领就是太阳，首领给你灌输一堆谬论。这个时候，你几时相信自己又如何？

这本来就是空话。什么叫中国人没有信仰？信仰怎么个定义？如果非要以西方的那种人神对立来描述恐怕很难让人苟同，只能说我们没有西方的那种信仰而已。还有所谓的中国人这个概念也是空的，如果指所有中国人，那显然是荒谬的。哪怕十亿人里只要有一个深信西方的上帝的，恐怕说中国人没有信仰都是站不住脚。另外，还是回来看所谓信仰的内容，非要信佛或者上帝才能叫信仰吗？那毛周那些老一代的领导人是坚信共产主义的，连许多观察者都...

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这本来就是空话。什么叫中国人没有信仰？信仰怎么个定义？如果非要以西方的那种人神对立来描述恐怕很难让人苟同，只能说我们没有西方的那种信仰而已。还有所谓的中国人这个概念也是空的，如果指所有中国人，那显然是荒谬的。哪怕十亿人里只要有一个深信西方的上帝的，恐怕说中国人没有信仰都是站不住脚。另外，还是回来看所谓信仰的内容，非要信佛或者上帝才能叫信仰吗？那毛周那些老一代的领导人是坚信共产主义的，连许多观察者都佩服这些人具有强烈的使命感，怎么能说没有信仰。翻翻中国的历史看看，带有这种使命感的人代代都有，所以，说中国没有信仰这种话的人自己就没有信仰。

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你这个说法太错误了，人生价值观是一个需要具体内容的词，它和信仰几乎是同义词，你等于没解释。这就好像有人问，烧饼是什么，你回答 烧饼是烧饼，这在逻辑上是错误的，不是一个判断。信仰说的应该是超越物质的东西，精神层面的东西，这个因为中国人比较务实，还真没有信仰。我们一直说我们是龙的传人。可是我们的小说里还是古代小说，就有吃龙肝凤胆的描写，也有上有龙肉下有驴肉的说法，哪个民族会吃自己的祖先或图腾？孔子说，...

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你这个说法太错误了，人生价值观是一个需要具体内容的词，它和信仰几乎是同义词，你等于没解释。这就好像有人问，烧饼是什么，你回答 烧饼是烧饼，这在逻辑上是错误的，不是一个判断。信仰说的应该是超越物质的东西，精神层面的东西，这个因为中国人比较务实，还真没有信仰。我们一直说我们是龙的传人。可是我们的小说里还是古代小说，就有吃龙肝凤胆的描写，也有上有龙肉下有驴肉的说法，哪个民族会吃自己的祖先或图腾？孔子说，不谈怪力神乱，这也是中国没有信仰和宗教的源头。

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我不同意把他的观点