读《五柳先生传》有感文中“好读书,不求甚解”是五柳先生读书的方法是一种求知的满足,一种精神的享受.结合自己的读书经验谈谈自己的看法和体会.300字

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读《五柳先生传》有感文中“好读书,不求甚解”是五柳先生读书的方法是一种求知的满足,一种精神的享受.结合自己的读书经验谈谈自己的看法和体会.300字读《五柳先生传》有感文中“好读书,不求甚解”是五柳先生

读《五柳先生传》有感文中“好读书,不求甚解”是五柳先生读书的方法是一种求知的满足,一种精神的享受.结合自己的读书经验谈谈自己的看法和体会.300字
读《五柳先生传》有感
文中“好读书,不求甚解”是五柳先生读书的方法是一种求知的满足,一种精神的享受.结合自己的读书经验谈谈自己的看法和体会.300字

读《五柳先生传》有感文中“好读书,不求甚解”是五柳先生读书的方法是一种求知的满足,一种精神的享受.结合自己的读书经验谈谈自己的看法和体会.300字
读《五柳先生传》有感
  先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉.闲静少言,不慕荣利.好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食.性嗜酒,家贫不能常得.亲旧知其如此,或置酒而招之.造饮辄尽,期在必尽.既醉而退,曾不吝情去留.环堵萧然,不蔽风日.短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也.常著文章自娱,颇示己志.忘怀得失,以此自终.
  ——摘自《五柳先生传》  
  还是在世事懵懂的学生时代,就被考试分数逼迫着熟背几首《归园田居》和《饮酒》,还要反复的翻译《桃花源记》.相对于少女时代,陶渊明只是我试卷上的一个重要考点.  
  当我真正成为一个女人的时候,就要在柴米油盐里讨生活,为所有需要花钱的林林总总去计较,在如此艰辛中踉踉跄跄走进而立之年,遇到了《五柳先生传》.当时哈哈大笑起来——天哪!这是那个“采菊于东篱,悠然于南山”的陶渊明吗?这样的男人,能养得起老婆孩子么?瞧这住的地方,“环堵萧然,不蔽风日”,也太低碳了吧?可以随时进行“日光浴”的;再瞧穿的,“短褐穿结”;吃的呢?“箪瓢屡空”!就是如此一个成天“三尺肠子闲着二尺半”的主儿,竟然还是“一天一个倒儿”呢!这不整个一酒鬼么(造饮辄尽,期在必醉)?最要命的是他的不通人情世故,也就是我们所说的“缺乏社会旋转力”——“既醉而退,曾不吝情去留”,瞧,连个“谢谢”“告辞”之类的客套话也没有!都熬成这样了,这厮却仍能在妻儿饿得嗷嗷直叫的时候坦然视柴米为粪土,“衔觞赋诗”不为挣稿费却只为“自娱”!  
  总之千言万语汇成一句话——这样一个集“穷鬼、醉鬼、酸鬼”三种角色于一身的陶渊明,我用我的整个青年时代咬牙切齿地痛骂一声“陶三鬼”来解蔑视之气——这样的人做我老公,不知离了几百回了!即使做我兄长,也帮我嫂子骂他几千回了!  
  渊还是那么深,月还是那么明,陶渊明还是那个陶渊明.历经千年的时光,他依旧在他的山水桃源里把酒赋诗,当喝醉了的时候,他依旧要重复那句千年前的经典醉话“我醉欲眠卿可去”(我醉了要睡大觉了,你们走吧),当他写出一句好诗的时候,依旧会“欣然忘食”……他一点儿也没有变.  
  可是我变了,我已经在陶渊明的注视下,在他的酒与诗里走进不惑之年.  
  其实心里还有太多的疑惑和困扰,脚步,却不可抑制地走近他.我希望他缔造的那片桃源,能够收留我的灵魂,让我心灵开朗,有所皈依.  
  那是一种多么生态的纯美景色啊!纯的“中无杂树”,美的“落英缤纷”.我不知道陶渊明为什么选择以“桃源”而不以“杏源”或者别的“什么源”命名的真正目的,是“逃”的谐音吗?那么逃避什么?逃避俗世的纷争?逃避心灵的喧嚣?不管怎样,这片“桃源”真正被后世的人们所向往的理由只有一个——它内在的那种朴素到极致的和谐——“阡陌交通,鸡犬相闻”“黄发垂髫,并怡然自乐”,窄窄的简陋的小路安静地勾连着整个桃源村庄,看不到鸡飞狗跳的惊慌,扎发角的小孩子在捉迷藏,白胡子的老头儿在晒太阳,没有一个人伤春悲秋,没有一件事天翻地覆,桃源人的快乐浸润在饱满的当下!  
  那么,它到底在哪里呢?我曾经无限同情陶渊明,我生僻地以为他只是在被现实压得无处安身时,只好幻想出这一方美景来化解现实给予他的郁闷与彷徨,然后借着酒与诗来浇愁罢了!  
  我终于为我曾经的浅薄而羞愧了!这方桃源,一直存在于陶渊明那颗心灵的净土上!所以,当混浊的朝代还在灯红酒绿与浩浩狼烟之间做艰难抉择的时候,诗人毅然放弃只能给予自己痛苦的现实,潇洒地转身向山水,不再继续在无谓的争斗中浪费快乐的成本,而在田园里完成自己对“悠然”的成全.为了让这份成全最大化,他以真性情待人待事,甚至对留于俗事中的姓名也不屑一顾,当他偶然地睁开眼瞥见破房子旁边那五棵自由生长的快乐柳树时,干脆就以“五柳”标识自己.我们有理由相信,当一个人真正抛弃红尘烦扰只为自己活得心安的时候,他完全可以用“五狗”“五猫”“五草”这样朴朴素素的名称.外人的饶舌评判,与我何干?我的冷饱与温饱,又与别人何干?  
  这是一种怎样的境界超越啊!想到这里,我仿佛听到陶渊明的嗤笑:“想当年你不屑于我的时候,可想到人生本就以快乐为终极?”他甚至连声追问:“让你的老公挣到很多钱你就快乐吗?让你的孩子考上清华北大你就快乐吗?让你的职称评上高级你就快乐吗?让你的房子扩大到200平方,你就快乐吗?所有这些一古脑儿的都给你,你是不是就彻底的快乐了?”  
  我想了一想,还是不行.许多人的老公比我的老公更挣钱,许多人的孩子都能出国呢!还有许多人在千分考核中排在我的前面,我很梦想有一座临水的别墅,另外我的车,也不是我们圈子里最高档的……  
  我是女人,心眼儿肯定小一些,视野自然窄一些,可能男人会好些吧?我的老公,他整天在精心盘算着这一单生意能否被别人抢了先,那一笔利润还没有达到极限,即使这些都能够解决,他仍然经常失眠,因为还有下一回合的拼抢呢!  
  我的孩子,他不必为柴米发愁,我和他爸把他照顾得很好,但他也不是从早到晚笑脸一张.因为他是孩子,所以他是未来,他自己的、家庭的、家族的甚至整个国家的希望和责任,都压在他和他们这一代人身上,他每天早晨不到6点就要起床,不到晚上10点不能睡觉,每天都要考试排名次……  
  老人呢?我妈经常和我爹呕气,每当我爹赶集多花了一块钱的时候,她就很上火……  
  周围的各行各业各路各色人物?小沈阳说:“都是一样儿一样儿的!”  
  只能长叹一声.我、我们,都因为心事太重,所以走不进那片桃源,它终究只能是美好的幻景.什么时候我们才能卸下所有的沉重,以素面朝天的自然、率真来对待生活?彼时彼刻,人人都在“桃源”,人人都是“五柳”.  
  唉!我不能.恐怕,你亦不能.  
  但我们仍要用“快乐”的名义问自己:“离那一方以五棵柳树为标志的桃源,我们还有多久?”

读《五柳先生传》有感文中“好读书,不求甚解”是五柳先生读书的方法是一种求知的满足,一种精神的享受.结合自己的读书经验谈谈自己的看法和体会.300字 五柳先生好读书为什么不求甚解 五柳先生“好读书”,为什么“不求甚解”? 五柳先生为什么 好读书不求甚解? 五柳先生好读书为什么不求甚解 五柳先生好读书为什么 五柳先生传重点句 如何理解五柳先生“好读书,不求甚解”? 《五柳先生传》中先生好读书为什么要不求甚解呢 《五柳先生传》中先生好读书为什么要不求甚解呢 怎样认识五柳先生的好读书,不求甚解 体现五柳先生好读书、性嗜酒的诗句 五柳先生传中好读书不求甚解在今天是什么意思 在《五柳先生传》中“不求甚解”一词按现在的理解带贬义,为什么物流先生“好读书,不求甚解”? 陶渊明“好读书”,为什么“不求甚解”呢?在五柳先生传里,陶渊明写到:好读书,不求甚解,为什么好读书还不求甚解呢? 《五柳先生传》中:不求甚解一词按现在的理解带有褒义,为什么五柳先生好读书,不求甚解?答地好再给15分. 你赞成五柳先生好读书,不求甚解的读书方法 “不求甚解”按现在的理解是贬义词,那在《五柳先生传》中为什么五柳先生“好读书,不求甚解”我很着急! 不求甚解”按现在的理解是贬义词,那在《五柳先生传》中为什么五柳先生“好读书,不求甚解