著名史学家吕思勉在《中国通史》中说：“贵族政体和民主政体,在（中国）史书上,亦未尝无相类的制度”他指的民主政体是A分封制 B专制主义中央集权制 C君主立宪 D民主共和 但是为什么分
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/19 11:15:49
著名史学家吕思勉在《中国通史》中说：“贵族政体和民主政体,在（中国）史书上,亦未尝无相类的制度”他指的民主政体是A分封制 B专制主义中央集权制 C君主立宪 D民主共和 但是为什么分
著名史学家吕思勉在《中国通史》中说：“贵族政体和民主政体,在（中国）史书上,亦未尝无相类的制度”
他指的民主政体是A分封制 B专制主义中央集权制 C君主立宪 D民主共和
但是为什么分封制又可以称为民主政体呢?
著名史学家吕思勉在《中国通史》中说：“贵族政体和民主政体,在（中国）史书上,亦未尝无相类的制度”他指的民主政体是A分封制 B专制主义中央集权制 C君主立宪 D民主共和 但是为什么分
这题目有问题,被断章取义了.
吕思勉指的应该是周召共和这件事.周厉王在位的时候,暴政致人民起义冲入王宫,厉王逃走,其后十四年,由周公召公带领贵族共同执政,史称周召共和.持续十四年.（此事现存争议,只是不少学者认为有件事而已.）但是这个你从更宏观的历史上来看,它只是一件事而已么,不是国家法定的行政制度,只是有这么一个特殊时期出现的情况而已.就是政务贵族执掌,民主商议而后施行.这个只是十四年间的规范而已.
吕思勉所指的民主政体,分明就是西方的东西.他原意应当是说：西方的贵族政体和民主政体,在中国的史实上,也未必就没有相类似的“制度”.
当然了,周厉王时期也是西周么,西周的主要政治制度就是分封制么,但是你了解了解,你不能把分封时期出现的这种情况等同于分封制啊.
最后回答你所问的,分封制永远不会被称为民主政体.只是在盛行分封制的年代,曾经出现过十四年的贵族群体抛开君王行政这件事情,而这件事发生的十四年间其大政施行的过程具有一定的民主性质,当然,这是指贵族民主.吕思勉所说的贵族政体和民主政体其实也是指同样的一个政体,就是贵族式民主.民主性质只体现在贵族们集体商议大政方针政策而已.