陈谏议教子 表现了中华民族的----美德?：“彼马何以不见?”仆言为陈尧咨售之贾人矣.宋陈谏议家有劣马,性暴,不可驭,蹄啮伤人多矣.一日,谏议入厩,不见是马,因诘仆：“彼马何以不见?”仆言
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陈谏议教子表现了中华民族的----美德?：“彼马何以不见?”仆言为陈尧咨售之贾人矣.宋陈谏议家有劣马,性暴,不可驭,蹄啮伤人多矣.一日,谏议入厩,不见是马,因诘仆：“彼马何以不见?”仆言陈谏议教子表现
陈谏议教子 表现了中华民族的----美德?：“彼马何以不见?”仆言为陈尧咨售之贾人矣.宋陈谏议家有劣马,性暴,不可驭,蹄啮伤人多矣.一日,谏议入厩,不见是马,因诘仆：“彼马何以不见?”仆言
陈谏议教子 表现了中华民族的----美德?：“彼马何以不见?”仆言为陈尧咨售之贾人矣.
宋陈谏议家有劣马,性暴,不可驭,蹄啮伤人多矣.一日,谏议入厩,不见是马,因诘仆：“彼马何以不见?”仆言为陈尧咨售之贾人矣.尧咨者,陈之子也.谏议遽招子,曰：“汝为贵臣,家中左右尚不能制,贾人安能蓄之?是移祸于人也!”急命人追贾人取马,而偿其直.戒仆养之终老.时人称陈谏议有古仁人之风.
陈谏议教子 表现了中华民族的----美德?：“彼马何以不见?”仆言为陈尧咨售之贾人矣.宋陈谏议家有劣马,性暴,不可驭,蹄啮伤人多矣.一日,谏议入厩,不见是马,因诘仆：“彼马何以不见?”仆言
太尉陈尧咨是翰林学士的时候,他有一匹恶马,不能够驾驭,踢咬伤了很多人了.一天早上,他的父亲谏议进入马厩,发现这匹马不见了,于是质问养马的人,养马的人说：“翰林学士把它卖给商人了.”谏议马上对翰林说：“你是贵臣,你的手下尚且不能制止这匹马,旅人又怎么能养好它呢?你这是把祸害移给别人啊.” 立刻命令把马取回来,把钱退给买主,把那匹马养到老死,不再出卖.这种淳朴敦厚而又深具长者风度的作风跟古人的那种古风有些类似.（后半段意思不太明朗,仅供参考.）
[注释:1、翰林学士:为皇帝的亲近顾问.2、驭:驾驭乘骑.3、谏议:规劝皇帝提出建议的官员.4、圉人:养马的人.5、内翰:即翰林学士.6、遽:马上,赶快.7、左右:亲近随从.8、旅人:旅途行商的人.9、取马:取回马.10、终老养焉:把那匹马养到老死,不再出卖.]
陈谏子议教子从侧面表现了中华民族什么的传统美德
陈谏议教子 表现了中华民族的----美德?：“彼马何以不见?”仆言为陈尧咨售之贾人矣.宋陈谏议家有劣马,性暴,不可驭,蹄啮伤人多矣.一日,谏议入厩,不见是马,因诘仆：“彼马何以不见?”仆言
陈谏议教子这个故事从一个侧面表现了中华名族的传统美德.这个故事侧重表现的是：
关于中华民族美德的作文
关于中华民族美德的故事
反映中华民族美德的典故
乐羊子妻写了两件事,表现了她的什么美德
关于中华民族美德‘持节’的事例
陈谏议教子.的译文
在生活中有哪些事情表现了宽容的美德?
表现人物美德的成语
.尊重长者、孝敬父母是中华民族的传统美德.但是,这种美德在一些独生子女的身上很少表现.常常可以看到这样的家庭生活镜头：吃过饭后,孩子扭头看电视或出去玩耍了,父母却在那里忙碌着
陈谏议教子应征了论语的那一句名言
谁有《陈谏议教子》的译文啊?谢谢了~~~
文言文《乐羊子妻》表现了妻子什么美德?
陈谏议教子这篇文章的出处
描写孝敬父母,是中华民族的美德的名句
“孔融让梨”的故事所体现的中华民族美德是?