关于古代圣旨的文化谁知道啊,比如说圣旨的大小格式,给不同的人发有什么不同之类的
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/24 01:37:01
关于古代圣旨的文化谁知道啊,比如说圣旨的大小格式,给不同的人发有什么不同之类的
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关于古代圣旨的文化谁知道啊,比如说圣旨的大小格式,给不同的人发有什么不同之类的
清制规定,颁给亲王、世子、亲王福晋、公主的为金册,颁给郡王、郡王福晋的为镀金银册,贝子及贝勒、贝子夫人、外藩蒙古亲王、郡王贝勒的为龙边纸册.颁给五品以上官员的圣旨,颜色、底纹图案比较丰富,有三色、五色、七色之分；给五品以下的官员,则颜色是纯白色的.这些圣旨所采用的布料,是“江宁织造”专供皇宫颁发圣旨而织就的提花锦缎.颁发给五品以上官员的多彩圣旨,含有金黄、大红、咖啡、赭石、橘黄等色,锦缎底纹有仙鹤、狮子、卷云等图案,绚丽多姿,雍容华贵.诏书均为33厘米宽,最长的为500厘米,最短的约有300厘米.圣旨两端织成两条提花翻飞的银龙,“奉天诰命”四个篆字端庄古朴,望之令人顿生威严肃穆之感.清代圣旨均用汉文和满文合璧书写,汉文行款从右至左,满文行款从左至右,合于中幅书写日期,并钤盖“制诰之宝”.圣旨内容由翰林院撰拟,经内阁大学士奏定后,再按品级填发.书写则由皇帝从进士中亲自评点选拔出来的最优秀者“庶吉士”来承担.由于圣旨从拟稿到缮写均由顶尖文化高手来完成,因而这些圣旨在颇富史料价值的同时,更具有极大的艺术欣赏价值.其行文的精悍洗练,几乎达到了增一字嫌其累赘、减一字达意不确的程度.其汉文书法为端庄的小楷,气度雍容,圆润飘逸,布局奇正相参,跌宕有致,字迹笔画突兀,犹如浮雕一般,历经沧桑却风采不减,委实令人惊叹.
欣赏这些圣旨,如同阅读一部历史.清朝初期特别是康乾盛世时期的圣旨,用料考究,色彩绚烂,现在看来依然光彩夺目.而光绪皇帝颁发的圣旨,昔日华丽的锦缎已被粗糙得类似麻布的布料所代替,可见大清帝国之国力衰落.到了伪满洲国皇帝溥仪时代,圣旨已经变成了“指叙令”,“制诰之宝”玉玺则换成了“司法部印”.但当导游小姐打开“指叙令”背后的电灯,我们才惊奇地发现,这份“指叙令”居然暗藏着“满洲帝国”4个篆字的水印防伪标记.
主殿“汉风阁”,展示了与古代科举制度相关的文物,既有考进士、状元的殿试试卷,也有考秀才、举人的院试、乡试试卷；既有《乡会试磨勘现行条例》、《科场条例录要》等考试规章制度,又有应对这些条例用以作弊的考场夹带,一幅二尺见方的丝绸夹带,密密麻麻地写着48篇文章,一本火柴盒大小的夹带书,竟然写下了四书五经,真乃“道高一尺,魔高一丈”,令考官防不胜防.“步履杖朝”厅则陈列着古代官员使用的官袍、顶带、瓷器、玉器、烟具等物品,琳琅满目.研究这些特殊的实物档案,可以进一步了解我国丰富的皇牍文化及封建时代吏治变迁、官吏升迁管理办法,为我们走进历史,走近皇牍文化,打开了一扇窗户.