王禹偁《村行》 的翻译

王禹偁《村行》 的翻译
王禹偁《村行》 的翻译

王禹偁《村行》 的翻译
诗词原文
村行 宋·王禹偁（chēng）
马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长.
万壑(hè)有声含晚籁,数峰无语立斜阳.
棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香.
何事吟余忽惆怅?村桥原树似吾乡.
诗词鉴赏
《村行》是一首七言律诗,是王禹偁在宋太宗淳化二年（九九一年）被贬为商州团练副使时写的.写的是山村的傍晚景色,季节是秋天.诗中的内容大概是说诗人骑在马上,安闲地欣赏著,沿途的风光,听黄昏时山谷的声响.作者在欣赏风景、吟咏诗歌的时候,突然发现眼前村庄里的小桥和原野上的树木,与自己故乡的十分相似,因而产生了思乡的愁绪.诗中首先细致地描写了秋天的景色,然后再借眼前村庄里的小桥和原野上的树木,以触景生情的写作手法,表达了作者对农村的喜爱和家乡的怀念,这种触景生情的写作方法,是先描写眼前的景物,接著抒发自己因这些景物而产生的思想感情,这样能令全文结构更有条理,而且能引起读者的阅读兴趣.这首诗的首段是写作者骑著马,欣赏秋天的风景,本是一件乐事,但后来却因为看见小桥和树木,想起故乡,这样能使诗中的首段和末段作出对比,使读者更能体会到作者对家乡的怀念.“数峰无语立斜阳”是本诗广为传诵的名句.钱钟书先生《宋诗选注》：“按逻辑说来,‘反’包含先有‘正’,否定命题总预先假设着肯定命题.诗人常常运用这个道理.山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说：‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中原’,并不违反事实事实；但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’.这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话.……改用正面的说法,例如‘数峰毕静’,就削减了意味,除非那种正面字眼强烈暗示山峰也有生命或心灵,像李商隐《楚宫》：‘暮雨自归山悄悄’.” 季节（初秋） 这首《村行》是北宋王禹偁即景抒情小诗中的代表作之一.开头两句,交代了时、地、人、事.时令是秋季,这是以“菊初黄”间接交待的；地点是山间小路,这是以“山径”直接点明的；人物是作者本人,这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论；事情是作者骑马穿山间小路而行,领略山野旖旎的风光,这是从诗行里透露出来的消息.这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴.三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔.前句写傍晚秋声万壑起,这是耳闻；后句写数峰默默伫立在夕阳里,这是目睹.这里,“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂.尤其值得一提的是：“数峰”句写数峰宁静,不从正面着墨,而从反面出之,读来饶有情趣.这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中原’,并不违反事实；但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’.这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话……” 五、六两句进一步描写山村原野的景色,作者选择了“棠梨”与“荞麦”这两种具有秋日山村特征的事物来加以描绘,用“胭脂”和“白雪”分别比喻“棠梨叶落”的红色与“荞麦花开”的白色,把山村原野写得色彩斑斓,可谓有声有色有香.读完这6句诗,我们自然会产生这样一种感觉：在那菊花初黄的时节,人到中年的诗人骑着马在山间小路穿行,他神态悠然,任凭马儿随意行走,尽兴地观赏着秋日黄昏山野的景色：时而倾听着回荡在众山沟里的秋声,时而观看默默无语伫立在夕阳下的数座山峰,时而又将视线投向那红似胭脂的棠梨落叶与洁白如雪的荞麦花…… 作者在这6句诗里为我们描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图,较好地体现了宋人“以画入诗”的特点.诗的最后两句由写景转入抒情.前句设问,写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐；后句作答,写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情.这样写,就使上文的景物描写有了着落,传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化,拓深了诗意.总之,《村行》这首诗以村行为线索,以多彩之笔逼真地描绘了山野迷人的景色,以含蓄的诗语真切地抒发了诗人拳拳思乡之情.诗中,写景与抒情相结合,写景是为抒情打伏笔,抒情是为写景作结的.诗人的心情由悠然至怅然的变化过程,正从这“两结合”中传神地反映了出来.这是一首风物如画的秋景诗,也是一支宛转动人的思乡曲.从中,可窥见王诗简淡清新诗风之一斑.