从中西文化交流角度谈一下老子化胡为佛说明什么
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/22 23:25:55
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西晋惠帝时,天师道祭酒王浮每与沙门帛远争邪正,遂造作《化胡经》一卷,记述老子入天竺变化为佛陀,教胡人为佛教之事.後陆续增广改编为十卷,成为道教徒攻击佛教的依据之一,借此提高道教地位於佛教之上.由此引起了道佛之间的激烈冲突,唐高宗、唐中宗都曾下令禁止.元世祖至元二十二年,下令焚毁《道藏》伪经,第一种即为《化胡经》,从此亡佚,故明《正统道藏》不存.清末敦煌发现此书唐写本残卷,有的作《老子西升化胡经》,有的作《太上灵宝老子化胡妙经》,系同书异名.
《老子化胡经》不同于其它经文,它是佛道两教长期论争的产物.远在《化胡经》出现以前,东汉时社会上就流传着化胡说,当时佛教传入中国不久,为了在中国立足,必须与中国的传统信仰相结合,依附于黄帝、老子的神仙术,那时的人敬神时把黄帝、老子、佛陀放在一起合祭.后来的人根据《史记·老子传》里的话:“去而不知终所”加以生发,成为老子出关去化胡,这就是最初化胡说的雏形.
在历代佛道斗争中,此书成为道教徒借以抬高道教地位、贬低与排斥佛教的论据;而佛教徒则进行激烈的反击.唐高宗、中宗时曾下诏禁毁,但仍有流传.元宪宗、世祖二朝(1251~1294),佛道之争迭起,僧道辩论《老子化胡经》真伪甚烈.朝廷下令禁断道书,此经首在焚毁之列,由此亡佚.
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