王驾 的社日中,题目是社日,而没有社日的情景,而是写什么呢?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/23 03:36:46
王驾 的社日中,题目是社日,而没有社日的情景,而是写什么呢?
王驾 的社日中,题目是社日,而没有社日的情景,而是写什么呢?
王驾 的社日中,题目是社日,而没有社日的情景,而是写什么呢?
社日（一作张演诗）
鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉.
桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归.
【按】一作张演诗
【鹅湖】在广信铅山县,一年两稻,故方仲春社日,稻梁已肥.
【豚】小猪
【栅】猪圈
【醉人】祭神后分享祭品曰散胙
王驾,字大用,河中人.大顺元年登进士第,仕至礼部员外郎,自号守素先生.王驾是晚唐诗人,他的诗名远远不及同时期的李商隐、杜牧等,诗作似乎也不多见于各类的典籍,然而他的这首《社日》,却以其淳朴敦厚的诗风,在浩瀚的唐诗中占据了一席之地,唱出了那属于他自己的歌声.
所谓“社日”,是古时候人们祭祀土地神的日子.民俗中有春秋两祭,称为春社和秋社.从诗的内容上看,我们不难发现,王驾的《社日》显然写的是春社.
诗的起笔两句：“鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉.”从村居风光着墨,“稻粱肥”叙写的是庄稼的长势,一个“肥”字,跃然纸上的是丰收的景象,而孕育其中的则是农人的喜悦.一片风景何尝不是一种心景,诗人以“肥”字统摄全诗,笔触也渐渐由村外的靓丽风光移至村内,“豚栅鸡栖”,说通俗一点,就是猪归圈,鸡回巢.诗人信手拈来,借这农村生活中最为常见的生活场景,以六畜的兴旺渲染出节日的喜庆气氛.在这里,我们不仅能领略到山野的自然景观,还仿佛可以嗅到裹杂着的泥土气息,听到那久违的鸡鸣犬吠.见猪见鸡,而唯不见人.农人家家“半掩扉”,“半掩”可见民风的淳厚,很有点“夜不闭户”的太平安宁之气.然而,人又去哪儿了呢?这样又构成了一种悬念,极为巧妙地将诗意向后联过渡.
“桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归.”诗人并没有将笔墨集中于“社日”表演的热闹场面,而是把“聚焦点”集中于“社散”之时.桑树、柘树的影子斜斜的,长长的,既是夕阳余辉的照射,又是农人心境的体味,“桑柘”还暗示出了山野蚕业的火红,可见诗人用语的艺术匠心.“家家扶得醉人归”,结句造语奇峰突起,更是神来之笔,可谓全诗的精髓之所在,大有点铁成金的妙用.正因为有了这“醉”,前文的“肥”,也就落到了实处.因“肥”而“醉”,又因“醉”而映衬了“肥”,“肥”的是庄稼,“醉”的是农人的心呀.同时,“醉”还扣住了“社日”的正题,衬托出社日的盛况.
诗人未有一字正面写社日,却通过一些极富有农村生活情调的画面勾勒,诸如“稻粱肥”、“醉人归”和“豚栅”、“鸡栖”,烘托出山村节日的欢乐,反映的却是农人辛勤劳动带来的富裕生活.
全诗朴实、真切,无一丝刻意雕琢之痕迹,犹如一幅淳朴而又情趣盎然的乡村风俗画.它不同于近乎幻想的桃花源,而是更具有现实意义的田园生活.可以说,它是晚唐诗中的别具一格之作.