流觞曲水yyfc 曲水流觞的典故 曲水流觞时节王勃在云门献之山亭仿兰亭“曲水流觞”并作《修契序》《三月上巳祓禊序》又名《修锲云门献之山亭序》《嘉泰会稽志》卷十载：“六朝宋时,谢
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/23 10:00:53
流觞曲水yyfc 曲水流觞的典故 曲水流觞时节王勃在云门献之山亭仿兰亭“曲水流觞”并作《修契序》《三月上巳祓禊序》又名《修锲云门献之山亭序》《嘉泰会稽志》卷十载：“六朝宋时,谢
流觞曲水yyfc 曲水流觞的典故 曲水流觞时节王勃在云门献之山亭仿兰亭“曲水流觞”并作《修契序》
《三月上巳祓禊序》又名《修锲云门献之山亭序》
《嘉泰会稽志》卷十载：“六朝宋时,谢康乐与从弟谢惠连人称大小谢,曾泛舟耶溪,对诗于王子敬山亭.“谢灵运与惠连联句,刻于（孤潭）树侧”” 初唐诗人宋之问更开越中唐诗风流之先河.永淳二年（683年）初唐四杰之首的王勃率浙东诗人曾在云门寺王子敬山亭主持了一次模仿王羲之兰亭雅集的修禊活动,并仿《兰亭集序》写了一篇《修锲云门献之山亭序》.王勃也许意犹未尽,于同年秋再次修锲于此,作有《越州秋日宴山亭序》.此后又有大历浙东唱和（57诗人）.
流觞曲水yyfc 曲水流觞的典故 曲水流觞时节王勃在云门献之山亭仿兰亭“曲水流觞”并作《修契序》《三月上巳祓禊序》又名《修锲云门献之山亭序》《嘉泰会稽志》卷十载：“六朝宋时,谢
这是古代文人雅士的一种玩法,用现在的直白说法就是一群雅士坐在溪边,把一只酒杯放入溪水中,这只酒杯顺水而流,停在哪个人的面前哪个人要么把酒杯中的酒喝掉,要么赋诗一首.王羲之的《兰亭集序》中不就提到了这一玩法?后来到了清朝,貌似是雍正在宫里修了一个亭子,亭子里用石砌的台子,台面上是蜿蜿蜒蜒的石壑,皇帝要是想附庸风雅了,就在里面注入水,一群文人可以围坐一起,亭子初叫流杯亭,后来称为坐石临流
这是古代文人雅士的一种玩法，用现在的直白说法就是一群雅士坐在溪边，把一只酒杯放入溪水中，这只酒杯顺水而流，停在哪个人的面前哪个人要么把酒杯中的酒喝掉，要么赋诗一首。王羲之的《兰亭集序》中不就提到了这一玩法？后来到了清朝，貌似是雍正在宫里修了一个亭子，亭子里用石砌的台子，台面上是蜿蜿蜒蜒的石壑，皇帝要是想附庸风雅了，就在里面注入水，一群文人可以围坐一起，亭子初叫流杯亭，后来称为坐石临流 。
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这是古代文人雅士的一种玩法，用现在的直白说法就是一群雅士坐在溪边，把一只酒杯放入溪水中，这只酒杯顺水而流，停在哪个人的面前哪个人要么把酒杯中的酒喝掉，要么赋诗一首。王羲之的《兰亭集序》中不就提到了这一玩法？后来到了清朝，貌似是雍正在宫里修了一个亭子，亭子里用石砌的台子，台面上是蜿蜿蜒蜒的石壑，皇帝要是想附庸风雅了，就在里面注入水，一群文人可以围坐一起，亭子初叫流杯亭，后来称为坐石临流 。
历代有名的还有兰亭集序的成书也是如此，
时间是在上巳，后改为三月三
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