请问结发夫妻这个词语的由来?一定要是真正的由来搞笑的不要来回.1楼 你还是没说清楚.为什么夫妻要用"结发"来形容啊

请问结发夫妻这个词语的由来?一定要是真正的由来搞笑的不要来回.1楼 你还是没说清楚.为什么夫妻要用"结发"来形容啊
请问结发夫妻这个词语的由来?
一定要是真正的由来
搞笑的不要来
回.1楼 你还是没说清楚.为什么夫妻要用"结发"来形容啊

请问结发夫妻这个词语的由来?一定要是真正的由来搞笑的不要来回.1楼 你还是没说清楚.为什么夫妻要用"结发"来形容啊
在我国古代,不论男女都要蓄留长发.那时男子到二十岁时要行“冠礼”,即把头发盘成发髻,叫做“结发”,再戴上冠（帽子）,表示成年了.所以,男子二十岁也称“弱冠”.女子到十五岁行“笄簪子礼”,即把头发盘成发髻,再插上簪子,表示长大成人了.所以女子十五岁也叫“及笄”.可见“结发”一词原指男女年轻的时候.当女子订婚后,即用丝缨束住发辫,表示她已经有了对象,到成婚的当夜,由新郎解下.古籍《仪礼·土昏礼》中记载：“主人入室,亲脱妇之缨.”又宋孟元老《东京梦华录·娶妇》中记载：“凡娶妇,男女对拜毕,就床,男左女右,留少头发,二家出匹缎、钗子、木梳、头须之类,谓之合髻”.此种礼仪是结发的变种,盛行于唐、宋以后.新婚夫妇,在饮交杯酒前各剪下一绺头发,绾在一起表示同心.后来,人们就称首次结婚为“结发夫妻”,即元配夫妻,若再婚,男方称续弦.
还有------“结发夫妻”的说法源于一段有趣的故事：相传古时候有个皇帝在登基的前一夜,担心自己的胡子太短而让众臣瞧不起（在古代,胡须的长短被认为是男子才学和胆识的重要标志）而无法入眠.怎么办呢?身边的娘娘计上心来,她剪下自己的头发,小心翼翼地接在皇帝的胡须上,一夜的工夫使短胡子成长胡子.
次日皇帝登基时,手捋胡须,踌躇满志地接受众臣朝拜,好不威风!众臣见皇帝一夜之间胡须过脐,无不惊叹“乃真命天子也”!娘娘剪发结皇帝的胡须,皇帝自然对娘娘关爱有加,这便是“结发夫妻”的由来

“结发夫妻”也源于古人洞房花烛之夜，男女双方各取一撮长发相结以誓爱情永恒的行为，有诗云“交丝结龙凤，镂彩结云霞，一寸同心缕，百年长命花”就是生动的描写。
呵呵，这是来源于别人的回答．．

一：结发同枕席，黄泉共为友
我们常听到“结发妻”这个词，“结发”的原意是：“始成人也，谓男年二十，女年十五，时取笄冠为义也。”古时候，不论男女都要蓄留长发的，等他们长到一定的年龄，要为他们举行一次“成人礼”的仪式。男行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之“结发”，然后再戴上帽子，在《说文》里：冠，弁冕之总名也。谓之成人。在《礼记·曲礼上》记有：男子二十冠而字。意思是，举行冠礼，并赐以字。冠岁，...

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一：结发同枕席，黄泉共为友
我们常听到“结发妻”这个词，“结发”的原意是：“始成人也，谓男年二十，女年十五，时取笄冠为义也。”古时候，不论男女都要蓄留长发的，等他们长到一定的年龄，要为他们举行一次“成人礼”的仪式。男行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之“结发”，然后再戴上帽子，在《说文》里：冠，弁冕之总名也。谓之成人。在《礼记·曲礼上》记有：男子二十冠而字。意思是，举行冠礼，并赐以字。冠岁，意思就是男子二十岁了，说明他刚刚到了成人年龄，二十岁也称“弱冠之年”。
我们国家有许多地区把未成年的女子称“丫头”，在古人写的许多小说里也可以看到这个称喊。另外在旧时也有称“丫头”是大户人家的婢女丫鬟。“丫头”也含有亲昵的成分，有长辈们笑着这样称喊晚辈的：“你个死丫头，连一点小事也做不好！”在古时候，丫头的真正意思是指女子的一种头发梳理样式，这在今天的电影和电视里常常可以看到，譬如在电影《红楼梦》里侍奉主人的丫鬟们的发型样式，把头发分别梳成左右对称的双髻翘在头顶上，就象是个分叉的丫字那样，古代程宗洛的《扬州竹枝词》里有：巧髻新盘两鬓分，衣装百蝶薄棉温。等到女子长到十五岁，就会给她行笄礼，也就是“笄簪子礼”，指的是女子十五岁谓之成年。笄字：本义，古代盘头发或别住帽子用的簪子，意既现在可以头发盘起来，然后再用“笄”簪好，古时谓之“及笄之年”。男女到了成人的年龄，按古代的说法也就是指他们可以结婚成家了。
古人在进行冠礼和笄礼的时候，是非常庄重严肃的事情。只所以有“结发妻”这个词，意思指原配妻子。结发又称束发，古代男子自成童开始束发，因以指初成年。结发又含有成婚的意思，成婚之夕，男左女右共髻束发，故称。一对新夫妻在洞房花烛之夜时：“交丝结龙凤，镂彩结云霞，一寸同心缕，百年长命花。”意思是：两个新人就床而坐，男左女右，各自剪下自己的一绺头发，然后再把这两缕长发相互绾结缠绕起来，以誓结发同心、爱情永恒、生死相依，永不分离。古往今来，虽有那“一寸同心缕”绾结同心和“百年长命花”的美好想往，然世事多舛，生活里难免会有象古时候的闺怨词里说的那样：本是结发的欢娱，怎做了彻骨儿相思？女人们总是把她们的爱情期盼、美好心愿都小心翼翼地缠绕到发丝里，拥有满头乌黑闪亮的秀发，再加上她们巧手梳理的发型样式，在一定意义上讲，那是赢得爱情幸福的期盼和保证。
在这“结发”词里用的“结”字是最蕴涵妙意的，在今天，我们每个家庭的客厅里大概都会悬挂着几个“中国结”，在新婚的洞房里也会看到火红色的“同心结”。结字的意思含有牢固、结合、结伴。古时候，“结”通“髻”，意思是总发。髻，挽发而结之于顶。唐代女诗人晁采写有一首《子夜歌》：“侬既剪云鬟．郎亦分丝发。觅向无人处，绾作同心结。”在古时候，新婚洞房里妻子头上盘着的发髻，她自己不能解，在古籍《仪礼·土昏礼》中记载着：“主人入室，亲脱妇之缨。”意思是只有丈夫才能来解开盘着的发髻，然后相拥相抱、恩爱缠绵、如胶似漆。后来，人们就称首次结婚的男女为“结发夫妻”。
我国汉代时期，那时候举行葬仪有这样一个风俗，如果结发妻因故早折，做丈夫的就会把他们结婚时用的梳子掰开分为两半，在上面还留存着妻的青发几缕，把另外一半随葬入棺，以表示生生不忘结发之妻，纪念结发之恩爱情深。在《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》里写有：“结发同枕席，黄泉共为友。”虽然这首诗写的是以封建家长制度为背景的悲剧故事。那时候彼此相爱的情人，如果女子们把她自己的一绺青丝送给男子作定情物，则形同她已经把身体交给男子那样的重要信物了。可有时候，情人的一绺青丝却象唐诗人李白说的那样：“白发三千丈，缘愁似个长”，青丝化作“烦恼丝”。只是在古时候的女子们听不到今天唱的这首名为《短发》歌：我已剪短我的发，剪断了牵挂，剪一地不被爱的分叉，长长短短，短短长长，一寸一寸在挣扎……
二：结发就是一辈子
星期六早上，我刚从床上坐起来，就看到妻走过来问：“你先幻想一下，如果我剪成短发，会变成啥样？”我笑答：“你说变成啥样？你还是你，依然是我的老婆呀！”“那你说，万一剪成短发了……”我没等她把话说完就笑着说：“你以为会怎样？认为我发现你变得更丑了？害怕象以前的古人那样写一封休书？哈哈，放心吧你，不会的！再说现代社会，早就不能随便写封休书就把老婆扫地出门的。”“美得你！我不把你休掉就已经够意思了！”妻笑了笑接着说：“你一会去把冰箱里的排骨拿出来洗洗干净，我出来一趟，马上就回来。”妻说完这句就开门下楼去了。突然，我好象意识到可能发生什么，又不敢相信。但我还是赶忙大声喊：“老婆，我喜欢长发飘飘！”
在这之前，妻不止一次的在我耳边絮叨那句“我这一次下狠心了！坚决剪成短发！不再犹豫了！”她说的这句话早已把我的耳朵磨出老茧了，每次听她如此一说，我就笑着反问：“你忍心剪掉留了这么多年的长发？”“是的，快要当婆婆了，还留长发，感觉不太合适，”可她总是说说而已。大概普天下所有的女人哪，她们都会在头发的问题上拿不定主意。我在电脑屋对昨天夜里写的一篇文稿做最后的缮笔，感觉没过多长时间，就听到妻在门口喊：“开门”。闻声开门的时候，发现站在面前的妻剪成短发了，真不知她怎样的下了决心，剪掉留了十多年的飘飘长发！妻的脸颊胭红，她用两手捂着头问我：“你看我剪的发型好看吗？”说完就把头低下来，象是电影里演的刚被揭开红盖头的新娘子。“真漂亮！”我有点违心，妻却娇靥含羞低着头。唉，徐志摩呀，你为啥说：最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞……
我回想起跟她初次见面的那天中午，宛如昨天一般，历历在目，就象电影里放映回忆的片段那样，一情一景，一问一答，都是那样的清晰如新，甚至只需伸一伸手就可以触感到当时的温度。那天中午，经介绍人分别通知，我们相约在公园大门口见面。我看着她那一头乌黑亮丽的秀发随风飘舞，在迎面吹来的风中可以闻到她秀发上散出的一股淡淡的、迷人心醉的香水味儿。我们站着的旁边是大片如绿毯般青翠柔软的草地，我嗅着淡淡的草香花香，看看碧蓝天空，白云几朵，感觉眼前的一切都变得清新宜人。前方不远处是一大片郁郁葱葱的松树林。她说话的声音娇柔腼腆、细声悦耳。风停时，长发静静地搭在她的双肩两鬓，乌黑的秀发有齐腰长。我面对这样一位姿容秀丽、端庄秀雅、气质高贵的女子，有一种让我不敢太过于亲近她身边的感觉。她说话时的脸颊娇靥含羞，令人神迷。仿佛她只要再轻轻地嫣然一笑，整个世界都会跟着笑起来。
在我国古代的汉武帝，据传说他第一次看到卫子夫，也是被她的乌黑秀发吸引住了，于是就有这样的记载：“上见其美发，悦之，遂纳于宫中。”我和妻结婚这些年来，她只剪短过二次短发，加今天这次。第一次是她在临产前些天剪的，说是坐月子的时候，用毛巾沾点温水擦擦头就可以了。妻说，洗发怕会耽误照看孩子。我回想起那个风雪夜的凌晨两点半，妻感觉腹部阵阵疼痛，下身也开始渗出羊水。在去医院的路上，寒风料峭，雪花飘飘。有人说雪花是美丽天使送给大地的礼物。而我们准备迎接最珍贵的礼物：新生命的降临。妻躺在我的怀里，我从来没有如此激动，就要成为父亲了，这个世界上又多一位做母亲的女人。我抱拥着妻，脑海里搜寻不到更合适的辞句，我附在妻的耳边说：“谢谢你！”我看到妻的眼睛含着泪水。通常结婚前的男人不理解女人为何喜欢流泪，在他结婚以后，他才会懂得女人流泪的原因：或者是她最爱的人伤害了她；或者是她最爱的人对她真诚说“老婆，谢谢你，我爱你！”
女人都将会拥有一个最美丽的名字：母亲。有句外国谚语说：上帝不能无处不在，所以他创造了母亲。而在这个世界上最美丽动人的笑容，应该是一个初做母亲的女人，当她第一次抱着怀里的新生命，露出丰腴细白的乳房，她伸开左手用食指和中指做一个V字型夹住乳头，再把晕红色的乳头伸向孩子嘴里，我们可以看到意大利的大画家“安德烈亚·索拉里”创作的《绿垫圣母子》油彩画面，她有一张宁静、安祥、甜蜜和温柔的笑容，那是圣母一样的笑容！拥有了母亲那慈爱温柔的怀抱，人类再痛苦的呻吟也会变成甜蜜幸福的鼾声！我们经常可以看到早晨的公园里有耄耋之年的老夫妻，他们相互牵携着在散步。如果有新朋友认识，男的会这样介绍说：“她是我的老伴，我们是结发夫妻。”结发就是一辈子的牵手相携；结发就是永结同心、白头偕老！结发就是“你中有我、我中有你”的浪漫誓言！
“我们是结发夫妻。”结发就是曾经许诺的“死生契阔，与子相悦。执子之手，与子偕老！”我停下敲着键盘的双手，站起身来，打了一个哈欠，重新坐下来。伸手端着妻在临睡前放在电脑桌边上的保温茶杯，拧开盖，轻呷一小口，一时间满屋都飘散着香茗的氤氲袅袅。回头看看已经入睡的妻，用心在听着她那恬静均匀的呼吸声音。我打开电脑硬盘里存放歌曲的文件夹，然后把播放器的声音调节到很小，这是妻最喜爱听的一首林慧萍唱的《结发一辈子》：“总心烦我和你常摩擦的情感，像风中理不清被吹乱的发；总是由着你改变自己的模样，长发也好，短发也好，你喜欢就好；为什么我们还有那么多无谓的理由可争吵，你忘了许诺你会疼我直到老；我爱你，结发就是一辈子，不放手不回头，情盟约定就一世；我爱你，结发就是一辈子，我是如此看待我们的爱情……”结发为夫妻，恩爱两不移。结发就是一辈子！

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成语——结发夫妻
解释——结发：束发，意即年轻时。年轻时结成的夫妻。指原配夫妻。
出处——汉·苏武《诗四首》三：“结发为夫妻，恩爱两不疑。” 汉·苏武《诗四首》三：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”
示例——汉·苏武《诗四首》三：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”
放心，绝对正宗...

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成语——结发夫妻
解释——结发：束发，意即年轻时。年轻时结成的夫妻。指原配夫妻。
出处——汉·苏武《诗四首》三：“结发为夫妻，恩爱两不疑。” 汉·苏武《诗四首》三：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”
示例——汉·苏武《诗四首》三：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”
放心，绝对正宗

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相传晋朝的时候，有个女扮男装的祝英台，与梁山伯同窗共桌读书三长载。在临别之时，祝英台假以家中九妹许给山伯为妻，实际是以身相许。后祝员外欺贫爱富，欺善怕恶，要将祝英台嫁给马文才。梁山伯来到视家求婚不成，回家一病不起，忧郁而死。
祝英台得知梁山伯病故的消息，悲痛欲绝，直到出嫁的一天，祝英台硬是要花轿在梁山伯墓地经过，要下轿拜祭一番，否则宁死也不嫁到马文才家去。后来，祝员外想想这也是女儿的一片...

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相传晋朝的时候，有个女扮男装的祝英台，与梁山伯同窗共桌读书三长载。在临别之时，祝英台假以家中九妹许给山伯为妻，实际是以身相许。后祝员外欺贫爱富，欺善怕恶，要将祝英台嫁给马文才。梁山伯来到视家求婚不成，回家一病不起，忧郁而死。
祝英台得知梁山伯病故的消息，悲痛欲绝，直到出嫁的一天，祝英台硬是要花轿在梁山伯墓地经过，要下轿拜祭一番，否则宁死也不嫁到马文才家去。后来，祝员外想想这也是女儿的一片心意，也就答应了祝英台的要求。当花轿抬到梁山伯墓前，只见祝英台身着重孝素装，走下轿来一直扑到梁山伯的墓碑上，哭得天昏地黑，人人同情流泪。当她哭祭到“生时不能夫妻配，死后也要同坟台”的时候，忽见坟墓裂开，祝英台就往墓里一跳，墓立即合拢了，一对彩蝶从墓中飞了出来。马文才见状，立即从马上下来奔到墓前，一不小心跌撞在梁山伯的墓碑上，碰得头破血流，脑浆迸裂，一命呜呼!
马文才的阴魂不散，到了阴曹地府以后，还是不甘心，便去揪着梁山伯和祝英台的魂灵。三个人的魂灵一起来到阎王殿，请求阎王爷公断，祝英台究竟应该嫁给谁人为妻?阎王爷听了马文才的一番诉说大怒，把惊堂木狠狠的连拍三拍，厉声说道:“大胆梁山伯，你将祝英台强拉入墓中，违反纲常，枉为知书达理的读书之人。”即命牛头马面两个夜叉将梁山伯按倒在地，痛打五十大板。这下可急坏了祝英台，大喊慢来，这是冤枉啊!望阎王爷明察。阎王爷一听祝英台为梁山伯喊冤，倒要听听她的情由，便叫牛头鬼叉慢慢动手，等祝英台说了，如无道理，两人一并痛责不饶。祝英台便跪上几步对阎王爷说道:“你在阴曹地府为官，哪知道阳间的事情，我祝英台女扮男装与梁山伯同窗三载，情同手足，私订终身。马家仗着有财有势，强逼我与他成婚，梁山伯因家境清寒，眼看婚事已成泡影，忧郁成病而亡。我祝英台虽是女流之辈，也颇懂得节志之义，我决心已定，‘生是梁家人，死是梁家鬼，’望阎王爷公断。”
阎王爷听了祝英台的一番诉说，觉得很有道理，便说:“照你这样说来，你应该与梁山伯成为夫妻了。”祝英台不慌不忙的说:“是啊!你不信，可将我们三人的头发各剪下一束，写上各人的名字，放在一只盆子里，盆里盛着水，就能见分晓了。”阎王爷想，这事倒奇了，这里面有什么名堂呢?我倒要看个究竟。于是，便问马文才道:“马文才，你说这办法可好? ”马文才这时也不知所措的了，随口便说:“请凭阎王爷作主吧! ”
阎王爷便叫牛头夜叉将三人的头发各剪下一束，各人写上自己的名字，放在一只木盆里，几勺子水往里一倒，头发都浮到水面上来了，同时奇迹出现了，只见梁山伯与祝英台两人的头发浮到了一起，结成一束，而马文才的头发浮靠在盆边，一动也不动。阎王爷见状不觉大惊，竟会有这样的事?这时梁山伯开口了:“阎王爷你有所不知，我们阳间叫做‘结发夫妻'，这才是原配的真正夫妻，现在就请阎王爷公判了吧。”
阎王爷本来也想偏袒着马文才的，现在看到如此情景，心想这乃是命中注定，天理难违啊!如果强行把祝英台判给马文才，上司知道后怎么吃罪得起呢?因此，硬硬心肠，惊堂一扳，判道:“马文才，既然祝英台无心与你，你回去再另娶一个算了。梁山伯与祝英台那你们就成为结发夫妻吧!”从此，人们把情意深笃的原配夫妻称之为“结发夫妻”。
古文化 2005-12-02 11:05
有些老年夫妇喜欢说：“我们是结发夫妻。”这句话含有一种强烈的幸福和满足，让人羡慕，人们也就肯定地知道他是她从第一次结婚以来惟一的丈夫，她是他从结婚以来惟一的妻子，这在几十年人生漫长的旅途中，是多么不容易啊！
那么这样的夫妻为什么叫“结发夫妻”呢？
在我国古代男人都要留长发蓄胡须，只有犯罪的人，才被强行剃去头发和胡须，以此惩罚他们，分别称为髡刑和耐刑。一般男子到20岁的时候就要把披下来的长发束起来，再戴上帽子，女子15岁时也要把头发盘成发髻再插上簪子，这都称为“结发”，表示他们已长大成人。
因此“结发”一词，原本是指少男少女进入青年，达到了结婚的年龄，而这时结婚的夫妻便叫“结发夫妻”了。汉代的苏武曾在一首诗中写道“结发为夫妻，恩爱两不疑”，后来根据这首诗，人们又常把“结发”当作“结婚”的意思。
结发夫妻的由来
人们为啥把原配夫妻称作“结发夫妻”？这里有一段非常有趣的故事哩。
古代男人是以胡须长短 来衡量人学识的。有个皇帝在登基的头一夜，担心自己胡子太短，无法入眠。这可怎么办呢？他身边的娘娘计上心来，就剪下自己的头发，仔细地接在皇帝的胡须上。一夜之间使皇帝的短胡子成了长胡子。次日皇帝登基时，手捻着常常的胡须，接受臣子的朝拜，好不威风！臣子们好不惊叹，皇帝一夜之间胡须过脐，乃是上天所赐；皇帝真乃“真龙天子”也！娘娘剪发结皇帝的胡须，这个故事后来成为对夫妻的称呼了，娘娘剪发结胡须；就是“结发夫妻”的由来。
参考资料：http://hi.baidu.com/yisuihan/blog/item/08e31b95bb4f0c087af4807e.html

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