人非生而知之者,孰能无惑?补充两句这样的有哲理的句子,最好是古文,
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/27 20:11:52
人非生而知之者,孰能无惑?补充两句这样的有哲理的句子,最好是古文,
人非生而知之者,孰能无惑?补充两句这样的有哲理的句子,最好是古文,
人非生而知之者,孰能无惑?补充两句这样的有哲理的句子,最好是古文,
一鼓作气,再而衰,三而竭.
甘瓜苦蒂,天下物无全美也.
种树者必培其根,种德者必养其心.
操千曲而后晓声,观千剑而后识器.
人生不是止水,总会出现许多出乎意料之事.
真爱如茶,不是说出来的,而是品出来的.
人生难免要遭遇挫折与失败,与其用泪水洗刷悔恨,不如用微笑去迎接新的挑战.
骥虽伏枥,足能千里；鹄即垂翅,志在九霄.
欲做精金美玉的人品,定从烈火中锻来.
惑而不从师,其为惑也.是知之为知之,不知为不知,是知也 人非圣贤,孰能无过 .
秦人无暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人矣.
江畔何人初见月?江月何年初照人?
【原文】
古之学者必有师.师者,所以传道授业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之；生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉；今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.是故圣益圣,愚益愚；圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎!爱其子,择师而教之；于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道解其惑者也.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也.巫医、乐师、百工之人,不耻相师.士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之.问之,则曰：“彼与彼年相若也,道相似也.位卑则足羞,官盛则近谀.”呜呼!师道之不复可知矣!巫医、乐师、百工之人,君子不齿.今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师,孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃.郯子之徒,其贤不及孔子.孔子曰：“三人行,则必有我师.”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已.
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传,皆通习之,不拘于时,学于余.余嘉其能行古道,作《师说》以贻之.
君子生（xing四声）非异也，善假于物也 君子博学而日参省乎己，则知 明而行无过也 弟子不必不如师，师不必贤于第子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已
人非生而知之者，熟能生而惑？
秦人无暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人矣。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
不知道对你可有用
上面你接的下一句:惑而不从师，其为惑也。 是知之为知之，不知为不知，是知也 人非圣贤，孰能无过
一鼓作气，再而衰，三而竭。 甘瓜苦蒂，天下物无全美也。 种树者必培其根，种德者必养其心。 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 一鼓作气，再而衰，三而竭。 甘瓜苦蒂，天下物无全美也。 种树者必培其根，种德者必养其心。 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 你看小学语文六年级下了吗？一模一样……...
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一鼓作气，再而衰，三而竭。 甘瓜苦蒂，天下物无全美也。 种树者必培其根，种德者必养其心。 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 一鼓作气，再而衰，三而竭。 甘瓜苦蒂，天下物无全美也。 种树者必培其根，种德者必养其心。 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 你看小学语文六年级下了吗？一模一样……
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