菩萨蛮 书江西造口壁表达了诗人怎样的感情

来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/25 13:27:32
菩萨蛮书江西造口壁表达了诗人怎样的感情菩萨蛮书江西造口壁表达了诗人怎样的感情菩萨蛮书江西造口壁表达了诗人怎样的感情这首词为公元1176年（宋孝宗淳熙三年）作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作.

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这首词为公元1176年（宋孝宗淳熙三年）作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作.关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要,他说：“盖南渡之初,虏人追隆佑太后御舟至造口,不及而还.幼安自此起兴.”当时辛弃疾南归十余年,在江西任刑法狱颂方面的官吏,经常巡回往复于湖南、江西等地.来到造口,俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水,词人的思绪也似这江水般波澜起伏,绵延不绝,于是写下了这首词.
　　辛弃疾此首《菩萨蛮》,用极高明之比兴艺术,写极深沉之爱国情思,无愧为词中瑰宝.
　　辛弃疾的毕生志愿就是要北伐中原,恢复大宋江南的统一.他有将相之才而无从施展,不管何时何地,无论所见所闻,种种物象,都会激发他的报国之志和悲愤之情.公元1129年（建炎三年）,金兵南侵,直入江西,隆裕太后在造口弃船登陆,逃往赣州.四十七年后,辛弃疾途经造口,想起从前金兵肆虐、人民受苦的情景,不禁忧伤满怀.况且中原仍未收复,举头眺望,视线却被青山遮断；但浩浩荡荡的江水冲破重重阻碍,奔腾向前.这既是眼前实景,又暗喻自己百折不回的意志,也增强了他争取最后胜利的信心.但一想到南归后的遭遇,又愁上心头,而那“行不得也哥哥”的鹧鸪啼声,更使他愁上加愁.全词一波三折,极尽回环宛曲之美；善于运用比兴手法,笔笔言山水,处处有兴寄.

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