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世有伯乐,
然后有千里马.
千里马常有,而伯乐不常有.

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马说
原文
韩愈
世有伯乐1,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有；故虽有名马,祗2辱于奴隶人之手,骈3死于槽枥之间,不以千里称也4.
马之千里者5,一食6或尽粟一石.食7马者不知其8能10千里而食也；是9马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见11,且13欲与常马等不可得,安13求其能千里也?
策14之不以其道,食之不能尽其材15,鸣之16而不能通其意,执策17而临之曰：“天下无马!”呜呼!其18真无马邪?其19真不知马也!
注释
①、伯乐：春秋时秦穆公时人,姓孙,名阳,善相马.
②、祗：同“只”,只是.辱：屈辱,埋没.
③、骈：成双成对.槽枥：原指养兽的食器,这里指养马的处所.
④、不以千里称也：不把它称为千里马.以,把,介词.称,称颂,称道.
⑤、马之千里者：马(当中)能行千里的.之,助词.此句“马”和“千里者”是部分复指关系.
⑥、一食：吃一次.或：有时.尽粟一石：吃尽一石粟.尽,全,这里作动词用,是“吃尽”的意思.石,十斗为石.
⑦、食：同“饲”,喂养.
⑧、其：指千里马,代词.能千里：能走千里.
⑨、是：这,指示代词.
⑩、能：才能.
⑾、才美不外见：才能和长处不能表现在外.见,同“现”,表露.
⑿、且：将.欲：想要,要.等：相当.不可得：不可能.得,能,表示客观条件允许.
⒀、安：怎么,哪里,疑问代词.
⒁、策：驾驭.之,指千里马,代词.以其道：用(对待)它的办法.
⒂、尽其材：全发挥它的才能.材,同“才”,此指行千里的才能.
⒃、鸣之：吆喝它.通其意：跟它的心意相通.
⒄、执策：拿着马鞭.策,赶马的鞭子,名词.临之：临视着马.临,从高处往下看.
⒅、其：语气助词,加强反问语气.
⒆、其：语气助词,加强肯定语气.

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韩愈《马说》：世有伯乐，然后有千里马2011-02-16 16:20:38 来源：经典文章阅读网作者：

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不见外，且欲与常马等不可得，安求其能千里也!
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马。”呜呼！其真无马邪？其真不知马也!
[翻译]：
世上有了伯乐，然后才会有千里马被发现。可是千里马虽然世代常有，而伯乐却不常有，因此虽然有不少好马，却只能在马夫手中受糟塌，最后接连不断地死在马厩之中，而不能以千里马著名。
那些千里马，一顿往往要吃尽一石小米。可是喂马的人，不知道它能日行千里，只是象对凡马一般地饲养它。于是，那些好马，虽然有日行千里的本领，可是吃不饱，力气不足，它们的骨力特长因此不能表现出来，这样，即使想与凡马一般也不可能，哪里还能叫它日行千里呢？
（现在那些养马的人，自己不知道手中有千里马），因此驾驭时不能顺其本性；喂养时又不能给料充足，使它充分发挥才能；马虽然哀鸣，人却一点不懂得它的意思。还拿着马鞭，煞有介事地对它说：“天下没有千里马！”唉！这难道是真的没有千里马呢，还是确实不识千里马呢

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