《愚溪诗序》《赤壁赋》以及《祭十二郎文》的文言知识总结要具体,准确.

《愚溪诗序》《赤壁赋》以及《祭十二郎文》的文言知识总结要具体,准确.
《愚溪诗序》《赤壁赋》以及《祭十二郎文》的文言知识总结
要具体,准确.

《愚溪诗序》《赤壁赋》以及《祭十二郎文》的文言知识总结要具体,准确.
《愚溪诗序》
通假字
纪于溪石上 :通假,“纪”通“记”,记载
古今异义
盖其流甚下,不 可以 灌溉：可以
能使愚者喜哭眷慕,乐而不能 去 者：去
词类活用
东流入潇水（方位名词作状语,向东）
自愚丘东北行六十步（方位名词作状语,往东北）
合流屈曲而南（方位名词作动词,向南流）
今予家是溪（名词动用,安家、住家、住下）
得其尤绝者家焉（名词动用,安家）
智而为愚者（形容词作名词,聪明人）
然则虽辱而愚之（形容词作动词,用愚来称呼）
宁武子“邦无道则愚”（形容词作动词,装愚、装傻、装糊涂）
睿而为愚者也（形容词作名词,明智的人）
无以利世（使动用法,“使……得利”）
溪虽莫利于世（形容词作动词,有力、有好处）
文言句式
皆山水之奇者（判断句）（都是）
夫水,智者乐也（判断句）
宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也（判断句）
溪虽莫利于世（介宾结构后置句）
莫我知也（宾语前置）
莫我若也（宾语前置）
寂寥而莫我知也（宾语前置）
今是溪独见辱于愚（被动句）
今予家（于）是溪（省略句
固定结构
无以（没有用来）
然则（既然这样,那么）
所字结构：
如：漱涤万物,牢笼百态,而无所避之
另外,“所”和“以”组成所字结构在古文中有两中理表原因；表方式、手段、凭借等
例： 此所以学者不可以不深思而慎取之也
师者,所以传道授业解惑也
一词多义：
可以：可以染也 可以 用（它）
不可以不更也 同现代汉语
得：得其尤绝者家焉 发现
皆不得为真愚 能够
居：冉氏尝居也 居住
得泉焉,又买居之 占有、拥有
类：无以利世,适类于予 动词,类似
溪虽莫利于世,而善鉴万类 名词,种类
乐：夫水,智者乐也 动词,爱好,喜爱（yào
乐而不能去也 形容词,快乐高兴
为：愚溪之上,买小丘,为愚丘 叫做,动词
遂负土累石,塞其隘,为愚池 筑成,动词
愚池之东,为愚塘 是,动词
智而为愚者也 假装,动词
皆不得为真愚 算作,动词
故凡为愚者 称作,动词
名：名之以其能 命名,动词
而名莫能定 名称,名词
《赤壁赋》
一、掌握下列重点词语
1、既望：七月既望（农历十六.既,过了.望,农历每月十五）
2、少焉：少焉,月出于东山之上（不多一会儿）
3、如：纵一苇之所如（往）
4、凌：凌万顷之茫然（越过）
5、御：浩浩乎如冯虚御风（驾）
6、溯：击空明兮溯流光（逆流而上）
7、予怀：渺渺兮予怀（我的心）
8、倚：倚歌而和之（循、依）
9、方、破：方其破荆州（当；占领）
10、下：下江陵（攻下）
11、渚：渔樵于江渚之上（江边）
12、卒、消长：而卒莫消长也（到底；消减和增长）
13、适：而吾与子之所共适（享受）
14、狼藉：杯盘狼藉（凌乱）
15、白：不知东方之既白（亮）
二、通假字
1、属：举酒属客（通“嘱”,劝酒）
2、冯：浩浩乎如冯(píng)虚御风（通“凭”,乘）
3、缪：山川相缪（通“缭”,环绕,盘绕）
三、一词多义
1、望：
①七月既望（农历每月十五,名词）
②西望夏口（向远处看,眺望,动词）
2、长：
①抱明月而长终（永远,副词）
②而卒莫消长也（增长,动词）
3、然：
①其声呜呜然（拟声词词尾,表状态）
②何为其然也（这样,代词）
4、于：
①苏子与客泛舟游于赤壁之下（在,代词）
②月出于东山之上（从,介词）
③此非孟德之困于周郎者乎（被,介词）
④于是饮酒乐甚（于是,表示后一件事紧接前一事,连词）
5、白：
①白露横江（白色的,形容词）
②不知东方之既白（亮,形容词）
6、歌：
①歌窈窕之章（唱,动词）
②歌曰（歌词,名词）
③倚歌而和之（歌曲的声调或节拍）
四、词类活用
1、羽：羽化而登仙（名作状,像长了翅膀似的）
2、舞：舞幽壑之潜蛟（使动,使……起舞）
3、泣：泣孤舟之嫠(lí)妇（使动,使……哭泣）
4、正：正襟危坐（使动,整理,端正）
5、南、西：乌雀南飞……西望夏口（名作状,朝南、往南；朝西,往西）
6、下：下江陵（名作动,攻下）
7、樵：况吾与子渔樵于江渚之上（名作动,砍柴）
8、侣、友：侣鱼虾而友麋鹿（意动,以……为伴侣,以……为朋友）
五、古今异义的词
1、徘徊：徘徊于斗牛之间（①古义：明月停留.②今义：人在一个地方来回走动.）
2、美人：望美人兮天一方（①古义：内心所思慕的人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征.②今义：美貌的人.）
3、凌：凌万顷之茫然（①古义：越过.②今义：欺侮.）
4、子：况吾与子渔樵于江渚之上（①古义：对人的尊称,多指男子.②今义：儿子）
六、句式
1、苏子与客泛舟于赤壁之下（介宾短语后置）
2、月出于东山之上（介宾短语后置）
3、徘徊于斗牛之间（介宾短语后置）
4、凌万顷之茫然（定语后置）
5、渺渺兮予怀（主谓倒装）
6、客有吹洞箫者（定语后置）
7、何为其然也（宾语前置）
8、此非孟德之困于周郎者乎（判断句）
9、固一世之雄也（判断句）
10、而今安在哉（宾语前置）
11、况吾与子渔樵于江渚之上（介宾短语后置）
12、而又何羡乎（宾语前置）
13、是造物者之无尽藏也（判断句）
七、难句翻译
1、壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下
译：壬戌年的秋天,七月十六日,我和客人在赤壁之下泛舟游览.
2、少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间.
译：不一会儿,月亮从东山上升起来,在斗宿和牛宿之间徘徊.
3、纵一苇之所如,凌万顷之茫然
译：我们任凭小船随意飘荡,越过那茫茫万顷的江面.
4、客有吹洞萧者,倚歌而和之.
译：客人中有位吹洞箫的,按着歌曲的声调和节拍吹箫伴奏.
5、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠(lí)妇
译：使潜藏在深渊里的蛟龙翩翩起舞,使孤舟上的寡妇伤心哭泣.
6、固一世之雄也,而今安在哉?
译：本来是一位盖世英雄,然而如今在哪里呢?
7、况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏(páo)樽以相属.
译：何况我和你在江洲之上捕鱼打柴,与鱼虾结伴,和麋鹿做朋友,驾着一只苇叶般的小船,举起匏樽互相劝饮.
8、是造物者之无尽藏也,而吾与子之所以共适.
译：这是大自然无穷无尽的宝藏,而我和你可以共同享用它们.
《祭十二郎文》文言知识总结
一、通假字
1、羞：使建中远具时羞之奠（通“馐”,美味食物）
2、零丁：零丁孤苦（通“伶仃”,孤苦无靠）
3、世：吾上有三兄,皆不幸早世（通“逝”,死）
4、敛：敛不凭其棺（通“殓”,给死人穿衣入棺）
5、邪：其传之非其真邪（通“耶”）
二、一词多义
1、诚：
①乃能衔哀致诚（诚意,名词）
②诚知其如此（果真,如果,连词）
③所谓天者诚难测（实在,副词）
2、幸：
①皆不幸早世（幸运,形容词）
②教吾子与汝子,幸早成（希望,动词）
3、以：
①以为虽暂相别（认为,动词）
②吾不以一日辍汝而就也（因为,介词）
4、省：
①不自所怙（知道,动词）
②汝来省吾（探望,动词）
5、孤：
①吾少孤（幼而丧父,动词）
②零丁孤苦（孤单,形容词）
③吊汝之孤与汝之乳母（孩子,名词）
6、长：
①吾少孤,及长（长大,动词）
②孰谓少者殁而长者存（年长,形容词）
③长吾女与汝女（养育,动词）
7、终：
①言有尽而情不可终（尽,动词）
②终葬汝于先人之兆（最终,副词）
8、致：
①乃能衔哀致诚（表达,动词）
②将成家而致汝（ 使……来,使动）
9、就：
①既又与汝就食江南（赴、到,动词）
②吾不以一日辍汝而就也（就职,任职,动词）
10、知：
①而寿者不可知矣（预知,动词）
②死而有知（灵魂,名词）
③盖东野之使者不知问家人以月日（知道,动词）
11、世：
①皆不幸早世.（通“逝”）
②两世一身.（父子相继为一世,名词）
③吾其无意于人世矣.（世间,天下,名词）
12、其：
（本文中“其”的用法比较典型,故另行总结）
三、词类活用
1、西：图久远者,莫如西归（名作状,向西）
2、东：东亦客也（方位名词作动词：在东边居住.名词“客”用作动词,客居）
3、夭：吾兄之盛德而夭其嗣乎（动词使动,使……夭折）
4、业：汝之纯明宜业其家者（名作动,继承……事业）
5、视：而视茫茫（动作名,视力）
6、致：将成家而致汝（动词使动,使……来）
7、全：强者夭而病者全乎（保全,形作动）
8、殒：其竟以此而殒其生乎（使……丧亡,使动）
四、古今异义的词
1、成家：将成家而致汝（成家：①古义：安家.②今义：男子结婚.）
2、少年：吾与汝俱少年（少年：①古义：青年男子.②今义：十岁左右到十五六岁.）
3、志气：志气日益微（志气：①古义：精神.②今义：求上进的决心和勇气.）
4、几何：死而有知,其几何离（几何：①古义：多少.②今义：几何学.）
5、强者：少而强者不可保（强者：①古义：强壮的人（生理上）.②今义：坚强的人（心理上）.）
6、成立：如此孩提者,又可冀其成立邪（成立：①古义：成长立业.②今义：创立,有根据.）
7、当不复记忆（复：①古义：再,又.②今义：重复,往复）
8、吾去卞州（去：①古义：离开.②今义：往,到……去）
9、而齿牙动摇（动摇：①古义：这里是“松动”. ②今义：不稳固,不坚定）
五、句式
1、惟兄嫂是依（惟……是,宾语前置）
2、吾佐董丞相于汴州（介词结构后置）
3、吾实为之,其又何尤?（宾语前置）
4、从兄嫂归葬（于）河阳（省略句）
5、汝其知也邪?其不知也邪?（其……其,固定格式,表选择,是……还是）
6、未可以为信也（省略句.“以”之后省略宾语“之”）
7、吾念,汝从于东（省略句.即“汝从我于东”）