要张骞的故事kuaikuai快

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要张骞的故事
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张骞出使西域本为贯彻汉武帝联合大月氏抗击匈奴之战略意图,但出使西域后汉夷文化交往频繁,中原文明通过“丝绸之路”迅速向四周传播,恐怕是汉武帝所始料不及的.因而,张骞出使西域这一历史事件便具有特殊的历史意义.
　　“西域”一词,最早见于《汉书·西域传》,是和张骞的名字分不开的.
　　西汉时期,狭义的西域是指玉门关、阳关(今甘肃敦煌西)以西,葱岭以东,昆仑山以北,巴尔喀什湖以南,即汉代西域都护府的辖地.广义的西域还包括葱岭以西的中亚细亚、罗马帝国等地,包括今阿富汗、伊朗、乌兹别克,至地中海沿岸一带.
　　西域以天山为界分为南北两个部分,百姓大都居住在塔里木盆地周围.西汉初年,有“三十六国”：南缘有楼兰(鄯善,在罗布泊附近)、菇羌、且末、于阗(今和田)、莎车等,习称“南道诸国”；北缘有姑师(后分前、后车师,在今吐鲁蕃)、尉犁、焉耆、龟兹(今库车)、温宿、姑墨(今阿克苏)、疏勒(今喀什)等,习称“北道诸国”.此外,天山北麓有前、后蒲额和东西且弥等.它们面积不大,多数是沙漠绿洲,也有山谷或盆地.人口不多,一般两三万人,最大的龟兹是八万人,小的只有一二千人,居民从事农业和畜牧业.除生产谷物以外,有的地方如且末又盛产葡萄等水果和最好的饲草苜蓿.畜牧业有驴、马、骆驼.此外,还有玉石、铜、铁等矿产,有的地方居民已懂得用铜铁铸造兵器.天山南北各国,虽然很小,但大都有城郭.各国国王以下设有官职和占人口比重很大的军队.公元前二世纪,张骞出使西域以前,匈奴贵族势力伸展到西域,在焉耆等国设有幢仆都尉,向各国征收繁重的赋税,“赋税诸国,取畜给焉”,对这些小国进行奴役和剥削.
　　当时,正在伊犁河流域游牧的大月氏,是一个著名的“行国”,40万人口.他们曾居住在敦煌和祁连山之间,被匈奴一再打败后,刚迁到这里不久.匈奴杀月氏王,“以其头为饮器”.因此,大月氏与匈奴是“世敌”.所以,张骞出使西域并没有完成本身任务.
　　汉朝日趋强盛后,计划积极地消除匈奴贵族对北方的威胁.武帝听到有关大月氏的传言,就想与大月氏建立联合关系,又考虑西行的必经道路——河西走廊还处在匈奴的控制之下,于是公开征募能担当出使重任的人才.
　　建元三年,即公元前138年,张骞“以郎应募,使月氏”.“郎”,是皇帝的侍从官,没有固定职务,又随时可能被选授重任.
　　张骞,汉中成国人.他是一个意志力极强、办事灵活而又胸怀坦荡、善于待人处事的人.他出使中途即被匈奴截留下来,在匈奴十多年,始终保持着汉朝的特使符节,匈奴单于硬叫他娶当地人作妻,已经生了儿子,也没有动摇他一定要完成任务的决心.他住在匈奴的西境,等候机会.
　　张骞终于找到机会率领部属逃离了匈奴.他们向西急行几十天,越过葱岭,到了大宛(今乌兹别克共和国境内).由大宛介绍,又通过康居(今哈萨克共和国东南),到了大夏.大夏在今阿姆河流域.张骞这才找到了大月氏.十多年来,大月氏这个“行国”已发生了很大变化：一是在伊犁河畔受到乌孙的攻击,又一次向西远徙.乌孙,63万人,也是个“行国”,曾在敦煌一带游牧,受过大月氏的攻击.后来匈奴支持乌孙远袭大月氏,大月氏被迫迁到阿姆河畔,而乌孙却在伊犁河留住下来.自从大月氏到了阿姆河,不仅用武力臣服了大夏,还由于这里土地肥沃,逐渐由游牧生活,改向农业定居,无意东还,再与匈奴为敌.张骞在大月氏逗留了一年多,得不到结果,只好归国.回国途中,又被匈奴拘禁一年多.公元前126年,匈奴内乱,张骞乘机脱身回到长安.
　　张骞出使时带着100多人,历经13年后,只剩下他和堂邑父两个人回来.这次出使,虽然没有达到原来的目的,但对于西域的地理、物产、风俗习惯有了比较详细的了解,为汉朝开辟通往中亚的交通要道提供了宝贵的资料.
　　张骞回来以后,向武帝报告了西域的情况.这就是《汉书·西域传》资料的最初来源.之后,由于张骞随卫青出征立功,“知水草处,军得以不乏”,被武帝封为“博望侯”.
　　元狩四年(公元前119年),张骞第二次奉派出使西域.这时,汉朝业已控制了河西走廊、积极进行武帝时对匈奴最大规模的一次战役.几年来汉武帝多次向张骞询问大夏等地情况,张骞着重介绍了乌孙到伊犁河畔后已经与匈奴发生矛盾的具体情况,建议招乌孙东返敦煌一带,跟汉共同抵抗匈奴.这就是“断匈奴右臂”的著名战略.同时,张骞也着重提出应该与西域各族加强友好往来.这些意见得到了汉武帝的采纳.
　　张骞率领300人组成的使团,每人备两匹马,带牛羊万头,金帛货物价值“数千巨万”,到了乌孙,游说乌孙王东返,没有成功.他又分遣副使持节到了大宛、康居、月氏、大夏等国.元鼎二年(公元前115年)张骞回来,乌孙派使者几十人随同张骞一起到了长安.此后,汉朝派出的使者还到过安息(波斯)、身毒(印度)、奄蔡(在咸海与里海间)、条支(安息属国)、犁轩(附属大秦的埃及亚历山大城),中国使者还受到安息专门组织的二万人的盛大欢迎.安息等国的使者也不断来长安访问和贸易.从此,汉与西域的交通建立起来.
　　元鼎二年(公元前115年),张骞回到汉朝后,拜为大行令,第二年死去.他死后,汉同西域的关系进一步发展.元封六年(公元前105年),乌孙王以良马千匹为聘礼向汉求和亲,武帝把江都公主细君嫁给乌孙王.细君死后,汉又以楚王戊孙女解忧公主嫁给乌孙王.解忧的侍者冯镣深知诗文事理,做为公主使者常持汉节行赏赐于诸国,深得尊敬和信任,被称为冯夫人.由于她的活动,巩固和发展了汉同乌孙的关系.神爵三年(公元前60年),匈奴内部分裂,日逐王先贤掸率人降汉,匈奴对西域的控制瓦解.汉宣帝任命卫司马郑吉为西域都护,驻守在乌垒城(今新疆轮台东),这是汉朝在葱岭以东,今巴尔喀什湖以南的广大地区正式设置行政机构的开端.
　　匈奴奴隶主对西域各族人民的剥削、压迫是极其残酷的.西汉的封建制度,较之匈奴的奴隶制度要先进得多.因此,新疆境内的各族人民都希望摆脱匈奴贵族的压迫,接受西汉的统治.西汉政府在那里设置常驻的官员,派去土卒屯田,并设校尉统领,保护屯田,使汉族人民同新疆各族人民的交往更加密切了.
　　汉通西域,虽然起初是出于军事目的,但西域开通以后,它的影响,远远超出了军事范围.从西汉的敦煌,出玉门关,进入新疆,再从新疆连接中亚细亚的一条横贯东西的通道,再次畅通无阻.这条通道,就是后世闻名的“丝绸之路”.“丝绸之路”把西汉同中亚许多国家联系起来,促进了它们之间的经济和文化的交流.由于我国历代封建中央政府都称边疆少数民族为“夷”,所以张骞出使西域成为汉夷之间的第一次文化交融.西域的核桃、葡萄、石榴、蚕豆苜蓿等十几种植物,逐渐在中原栽培.龟兹的乐曲和胡琴等乐器,丰富了汉族人民的文化生活.汉军在鄯善、车师等地屯田时使用地下相通的穿井术,习称“坎儿井”,在当地逐渐推广.此外,大宛的汗血马在汉代非常著名,名曰“天马”,“使者相望于道以求之”.那时大宛以西到安息国都不产丝,也不懂得铸铁器,后来汉的使臣和散兵把这些技术传了过去.中国蚕丝和冶铁术的西进,对促进人类文明的发展贡献甚大.