英语翻译Abstract:The purpose of this study is to provide the theoretical basis and practical material for seeking the strategy and method of study of exchange of nationality music.The author has focused in this paper on the several facts and thei

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Abstract:The purpose of this study is to provide the theoretical basis and practical material for seeking the strategy and method of study of exchange of nationality music.
The author has focused in this paper on the several facts and their relations:
1.Folk rhyme Hulari,one in the form of round dance,is a piece of comprehensive art of music,words and dance,which is originated in Hamgyung Province of North Korea.At first it was limited to the territory of the province,but with development of socialist construction and revolution it was popularized across the country .It spread to the community of Korean nationality in China through immigrants and later spread to Daurs.
2.So far the origin of the word Hulari is not clear.Hovever,according to the analysis and reasoning by Jo Heunggu ,it is an onomatopoetic word and it has been preliminarily that the most suitable instrument for it is the suona.
3.Daurs are the people with long history and they live in Northeast China.After liberation there was special friendship and exchange between China and the Soviet Union and Daurs were influenced by the Soviet art and they introduced Soviet collective dances and also Hulari in the form of collective dance.Later with the work of professional artists it spread widely in city and countryside.
4.From the point of history,the two minority nationalities of Daur and Korean have the common consciousness of historical responsibility living in Northeast China and have walked the same path in development of the region and liberation of China.Culturally the two nationalities have the commonness in terms of language ,religion,custom and habits etc.Therefore the spread of Hulari to Daurs is not surprising and it is natural result of cultural development.
5.On the other hand,because of differences of the two nationalities in terms of locality of inhabitance,history,culture and aesthetic judgment,Hulari was not received by Daurs in the intact original form,but in a changed form in music ,dance etc.This is an inevitable phenomenon in spreading of folk rhymes as a result of mutual influence ,and it is a cultural phenomenon,which meets rules of development of culture and arts of nationalities.
The author proposes at the end of the paper on the basis of the above fact the necessity of stoppingthe spontaneous foreign exchange of nationality musical culture and opening up a new epoch of strategic and planned foreign exchange and finding a method of keeping and development of nationality musical culture though the exchanges.

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摘要：本研究的目的是提供基础理论和实际材料,寻求的战略和方法的研究交流国籍音乐.
作者在本文重点对一些事实和他们的关系：
1 .民谣Hulari ,一个形式的轮舞,是一块综合艺术的音乐,语言和舞蹈,这是起源于Hamgyung省北朝鲜.起初,它仅限于省境内,但与发展的社会主义建设和革命这是在全国各地推广.它扩散到社会的朝鲜族在中国通过移民和后来蔓延到达斡尔族.
2.So到目前为止,词源Hulari不是clear.Hovever ,根据分析和推理的赵Heunggu ,这是一个onomatopoetic词,它已初步认为最合适的工具,它是唢呐.
3.Daurs是人民悠久的历史和他们生活在东北解放China.After有特殊的友谊和交往和苏联和达斡尔族的影响下苏联艺术和他们介绍了苏联的集体舞蹈,也Hulari形式集体dance.Later工作的专业艺术家它广泛分布在城市和农村.
4.From点的历史上,这两个少数民族的达斡尔族和韩国有共同的历史责任意识,生活在我国东北及走过同样的道路在发展中的地区和民族解放的中国.在文化上有两个民族的共性而言,语言,宗教,习俗和习惯等因此传播Hulari以达斡尔族是不足为奇的,它是自然的结果,文化的发展.
5.On另一方面,由于不同的两个民族在地方inhabitance ,历史,文化和审美能力, Hulari未收到达斡尔族的完整原始的形式,但在一个变化的形式在音乐,舞蹈等.这是一个必然的现象蔓延的民谣由于相互影响,这是一种文化现象,符合规则的发展文化艺术事业的国籍.
作者建议结束时的文件,根据上述事实,必须stoppingthe自发外汇国籍的音乐文化,并开辟一个新时代的战略和计划的外汇,并找到一种方法,保持和发展民族音乐虽然文化的交流.

大法师使用机器翻的！～！！！！
摘要： 这项研究的目的将为寻找国籍音乐交换的研究战略和方法提供理论依据和实用材料。
作者在本文集中于几个事实和他们的联系：
1.民间押韵Hulari，一以圆圈舞的形式，是音乐、词和舞蹈全面艺术片断，发起于北朝鲜的Hamgyung省。 起初它被限制了到省的疆土，但是与社会主义建设和革命的发展它全国各地通俗化了。它传播了给韩国国籍的社区在中国...

全部展开

大法师使用机器翻的！～！！！！
摘要： 这项研究的目的将为寻找国籍音乐交换的研究战略和方法提供理论依据和实用材料。
作者在本文集中于几个事实和他们的联系：
1.民间押韵Hulari，一以圆圈舞的形式，是音乐、词和舞蹈全面艺术片断，发起于北朝鲜的Hamgyung省。 起初它被限制了到省的疆土，但是与社会主义建设和革命的发展它全国各地通俗化了。它传播了给韩国国籍的社区在中国通过移民和以后传播了对Daurs。
2.到目前为止词Hulari的词源不是清楚的。但是，根据由Jo Heunggu的分析和推理，它是一个拟声词的词，并且初步地是为它的最适当的仪器是suona。
3.Daurs是有悠久的历史的人民，并且他们在那里东北中国解放后居住是特别友谊，并且苏联艺术影响在中国和苏联和Daurs之间的交换以集体舞蹈的形式，并且他们介绍了苏联集体舞蹈并且Hulari。以后与专业艺术家工作它在城市和乡下广泛传播。
4.从问题的历史， Daur的二少数民族和韩国语在区域的中国的开发和解放中有历史责任的共同的知觉居住在中国东北和走了同一个道路。 文化上二个国籍有普通根据语言、宗教、风俗和习性等。 所以Hulari传播对Daurs的不惊奇，并且它是文化发展的自然结果。
5. 在另一只手上，由于二个国籍的区别根据inhabitance的现场的，历史、文化和审美评断， Hulari未由Daurs接受以原封原来形状，而是以在音乐，舞蹈等的一种被改变的形式。 由于相互影响，这是在传播的一种不可避免的现象民间押韵，并且它是一种文化现象，遇见国籍发展文化和艺术规则。
作者提出在本文的末端根据上述事实必要买自发外汇国籍音乐文化和开放一个新的世纪战略和计划的外汇和发现国籍音乐文化的保持和发展方法，虽然交换。

收起

摘要： 这项研究的目的将为寻找国籍音乐交换的研究战略和方法提供理论依据和实用材料。
The作者在本文集中于几个事实和他们的联系：
1.民间押韵Hulari，一以圆圈舞的形式，是音乐、词和舞蹈全面艺术片断，发起于北朝鲜的Hamgyung省。 起初它被限制了到省的疆土，但是与社会主义建设和革命的发展它全国各地通俗化了。它传播了给韩国国籍的社区在中国通过移民和以后传播了对Daurs。...

全部展开

摘要： 这项研究的目的将为寻找国籍音乐交换的研究战略和方法提供理论依据和实用材料。
The作者在本文集中于几个事实和他们的联系：
1.民间押韵Hulari，一以圆圈舞的形式，是音乐、词和舞蹈全面艺术片断，发起于北朝鲜的Hamgyung省。 起初它被限制了到省的疆土，但是与社会主义建设和革命的发展它全国各地通俗化了。它传播了给韩国国籍的社区在中国通过移民和以后传播了对Daurs。
2.到目前为止词Hulari的词源不是清楚的。Hovever，根据由Jo Heunggu的分析和推理，它是一个拟声词的词，并且初步地是为它的最适当的仪器是suona。
3.Daurs是有悠久的历史的人民，并且他们在那里东北China.After解放居住是特别友谊，并且苏联艺术影响在中国和苏联和Daurs之间的交换以集体舞蹈的形式，并且他们介绍了苏联集体舞蹈并且Hulari。以后与专业艺术家工作它在城市和乡下广泛传播。
4.From问题的历史， Daur的二少数民族和韩国语在区域的中国的开发和解放中有历史责任的共同的知觉居住在中国东北和走了同一个道路。 文化上二个国籍有普通根据语言、宗教、风俗和习性等。 所以Hulari传播对Daurs的不惊奇，并且它是文化发展的自然结果。 5。在另一只手上，由于二个国籍的区别根据inhabitance的现场的，历史、文化和审美评断， Hulari未由Daurs接受以原封原来形状，而是以在音乐，舞蹈等的一种被改变的形式。 由于相互影响，这是在传播的一种不可避免的现象民间押韵，并且它是一种文化现象，遇见国籍发展文化和艺术规则。
The作者提出在本文的末端根据上述事实必要stoppingthe自发外汇国籍音乐文化和开放一个新的世纪战略和计划的外汇和发现国籍音乐文化的保持和发展方法，虽然交换。

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