纳西族民风民俗例:服装.饮食.风俗.民居 .

纳西族民风民俗例:服装.饮食.风俗.民居 .
纳西族民风民俗
例:服装.饮食.风俗.民居 .

纳西族民风民俗例:服装.饮食.风俗.民居 .
我国的纳西族主要聚居于云南省丽江纳西族自治县、维西、中甸、宁蒗县、永胜县及四川省盐源县、木里县和西藏自治区芒康县盐井镇等.现有人口为308839人.
　　农业是纳西族的主要经济部门,主要从事农业和畜牧业,种植大米、玉米、土豆、麦类、豆类和棉、麻.金沙江“河套”地带,是著名的林区.玉龙山区植物种类繁多,以享有“植物仓库”之称闻名于世.
　　中华人民共和国成立后,纳西族人民在中国共产党的领导下,顺利地进行了土地改革,完成了社会主义改造,并于1961年成立了丽江纳西族自治县.纳西族人民绎讨40多年的开发建设,发生了翻天覆地的变化有了自己的大学生和科技人员.以往纳西族地区缺医少药,经常流行多种疾病和瘟疫；现在医疗卫生人员遍及乡村,基本上消灭了流行的疾病,人民的健康水平显著提高.
　　纳西歌曲主要有打跳歌,东巴吉日经,纳西净地,纳西酒歌等等,其中纳西净地最为有名风靡古城.
　　【风俗习惯】
　　丧葬自古通行火葬,清末后部分地区开始盛行土葬.
　　纳西族男子的服装大体与汉族相同.丽江纳西族妇女身穿大褂,宽腰大袖,外加坎肩,系百褶围腰,穿长裤,披羊皮披肩,缀有刺绣精美的七星、旁缀日、月,表示勤劳之意.宁蒗纳西族妇女着长可及地的多褶裙、短上衣、青布大包头,佩大银耳环.
　　【习俗】
　　纳西族热情好客,每当猎获归来,凡路遇的行人都可分得一份猎物.贵客临门,主人要做六样或八样菜进行款待.
　　忌讳有：骑马到寨前必须下马,也不能把马拴在祭天堂的地方；不能登踏三脚架,不能跷二郎腿;也不能翻弄灶里的灰；祭天堂、祖先、战神时、忌外人观看.忌在门槛上坐和用刀斧在门槛上砍东西.有的地方还忌在家里唱山歌；不许杀耕牛、驮马和报晓的雄鸡；忌食狗肉.进入纳西人家时不能主动进入老人,女人的卧室和女孩的"花楼 ",不能询问"阿夏"的情况
　　【食俗】
　　纳西族一日三餐.早餐一般吃馒头或水焖粑粑,中餐和晚餐较为丰富,一般都有一两样炒菜和咸菜、汤等,特别喜食当也回族的牛肉汤锅和干巴.不论平坝或山区,蔬菜品种较多,四时应市,山区广种洋芋、蔓菁和瓜豆,并以当地的土特产做成各种风味名菜.如：清蒸虫草鸭、贝母鸡、天麻鸡等.其中纳西族传统名菜“酿松茸”是用松茸菌帽,酿入肉泥,蒸熟后做为祭祀、特别是祭祖的一道专用菜肴.
　　肉食以猪肉为主,大部分猪肉都做成腌肉,尤以丽江和永宁的琵琶猪最为有名,可以保存数年至十余年不变质.外出劳动携带麦面粑粑或糌粑寺.就餐时围桌而坐,冬天喜移至向阳地方就餐.
　　典型食品主要有：丽江火腿粑粑、麻补、雪莲花拼盘、丽春铜火锅、丽江火烤粑粑等.
　　【节日】
　　海坡会 在云南永宁纳西族人民居住的地方,有一个神秘美丽的泸沽湖,在湖的两岸,俯卧着一个雄奇的山峰――狮子峰.狮子峰是纳西神话传说中的一位女神,名叫“干木”.她绝美的容貌,致使各地的男神都为之倾倒.不过她和永宁纳西人一样,没有固定的丈夫,过着男不娶,女不嫁的自由偶居生活.每年农历七月二十五日,众山神都要到永宁与干木女神聚会娱乐,接受祝福.后来,纳西人在农历七月二十五日这天,都要欢聚泸沽湖圈,参加一年一度的海坡会,人们载歌载舞,尽情娱乐,一是为女神助威,二是用隆重的仪式祭祀女神,祈示她保佑人们平安,五谷丰登,畜牧兴旺.男女青年也趁此良机,互结“阿注”.
　　三朵节
　　三朵节是云南丽江一带纳西族传统节日.每年农历十月初八举行.
　　相传,远古时代,纳西先祖三朵曾在这里降服了妖魔,从那以后,每年农历十月初八日,人们汇集到三朵庙里祭拜保护神三朵.祭品有整猪、全羊、鸡、鱼等.
　　节日期间,纳西族男女老少踏着游春赏花,小伙子骑上骏马,进行拨旗、拾银圆赛马活动,胜者,倍受姑娘们的青睐.晚饭后,人们围坐在篝火旁,能歌善舞的纳西姑娘跳起欢快的“阿哩哩”.
　　棒棒会
　　纳西族的商贸节日也比较多.云南丽江县的纳西族于每年农历正月十五举行“棒棒会”,以交流竹木农具为主要内容.据记载,这种集市活动自明朝起就有了.按照纳西族传统,正月十五是小年,小年之后开始春耕生产,棒棒会正好为准备农具提供了一个机会和场所.这里犁耙、锄头、镰刀、竹筐、背篓、扁担等等一应俱全.纳西族农民每年要更换一些带把柄的农具的木把,所以把这种农具交易会称为“棒棒会”.棒棒会上也有出售花卉、果木树苗、盆景、家具及家庭生活日用品的.
　　抢婚遗风在部分纳西族地区,仍存在着一种“抢婚”遗风.这也是一种古老婚俗的遗风,反映了女子对父系制从夫居的反抗.妻方要坚持旧传统住在母家,男子就用抢婚来实现把妻子留在夫家居住的愿望.现代社会中的“抢婚”,仅是一种形式,并非真的强抢,而是男女双方的一种默契,为了以“生米已成熟饭”来搪塞对婚姻持有异义的女方父母.