曾经沧海难为水的出处及其整首诗的意思
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曾经沧海难为水的出处及其整首诗的意思曾经沧海难为水的出处及其整首诗的意思曾经沧海难为水的出处及其整首诗的意思离思作者：唐·元稹曾经沧海难为水,除却巫山不是云.取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君.【注释】：
曾经沧海难为水的出处及其整首诗的意思
曾经沧海难为水的出处及其整首诗的意思
曾经沧海难为水的出处及其整首诗的意思
离思
作者：唐·元稹
曾经沧海难为水,
除却巫山不是云.
取次花丛懒回顾,
半缘修道半缘君.
【注释】：
《云溪友议》云：“元稹初娶京兆韦氏,字蕙丛,官未达而若贫……韦蕙丛逝,不胜其悲,为诗悼之曰……‘曾经沧海难为水,除却巫山不是云.”
诗句由《孟子·尽心》“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”蜕变而成.句意为：曾经到过大海见过海水,觉得其它的水就难说是水了；除去巫山上的神女之云,再也没有如此奇美的云了.海水深广而汹涌,自然使江湖河泊里的水相形见绌.宋玉《高唐赋》云,巫山之云为神女所化,“上属于天,下见于渊,珍怪奇纬,不可称论”；陆游《入蜀记》云,“神女峰上有白云数片,如鸾鹤翔舞徘徊,久之不散,亦可异也.”如此之云,别处的云与之相比,自然黯然失色.“难为”“不是”,显然是夸张说法,但“沧海”、“巫山”的形象为水中之最,云中之尤,各为世间之唯一,至大至美,凡经历过、观赏过的人,对其他的水与云,确实很难看上眼了.诗人“索物以托情”,语近思远,风情宛然,强调了抒情对象的无与伦比,表达了对亡妻韦惠丛的无限仰慕及忠贞不二的爱情,从而既表明心迹,又告慰亡妻.孟子两句,一为“难为水”,一为“难为言”,元一为“难为水”,一为“不是云”,不仅出新,用词也善变化.
今人用此两句,常喻人的阅历广,眼界就开阔,追求的目标就更高.