请从学术角度分析害怕被人嫉妒这一现象的本质 哲学或心理学最为中国人中很普遍的一个情况,即所谓低调、藏好露拙、有所保留等侧重究竟是在害怕还是在嫉妒的杀伤力上?作为 打错了……
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/08 09:54:49
请从学术角度分析害怕被人嫉妒这一现象的本质 哲学或心理学最为中国人中很普遍的一个情况,即所谓低调、藏好露拙、有所保留等侧重究竟是在害怕还是在嫉妒的杀伤力上?作为 打错了……
请从学术角度分析害怕被人嫉妒这一现象的本质 哲学或心理学
最为中国人中很普遍的一个情况,即所谓低调、藏好露拙、有所保留等
侧重究竟是在害怕还是在嫉妒的杀伤力上?
作为 打错了……
请从学术角度分析害怕被人嫉妒这一现象的本质 哲学或心理学最为中国人中很普遍的一个情况,即所谓低调、藏好露拙、有所保留等侧重究竟是在害怕还是在嫉妒的杀伤力上?作为 打错了……
从心理学的角度来看,没有人真的害怕被人嫉妒,被人嫉妒说明自己比别人强,这种结果正是每个人所追求的,有什么好害怕的?
人们所害怕的其实不是被人嫉妒,而是被人嫉妒后果的不确定性.正所谓：木秀于林,风必摧之；堆出于岸,流必湍之；行高之人,众必非之.嫉妒的杀伤力有时实在是一个人难以想象.
所以,为了避免因被人嫉妒而导致对自身的伤害,以慎求无咎,人们便把低调、藏好露拙、有所保留等当作自己最为明智的选择.
我觉得这一现象分三类：
1、心理上的恐惧，自私。
这类人很普遍，在有所得的时候怕与人分享，只考虑眼前的利益。感觉与人分享很吃亏，怕被人麻烦。
2、性格上的体现。
这类人的本质上就是这样，他们没有过多的思考是否要故意去低调还是高调，要崭露还是保留，他们关注的东西很简单，就是适合他们自己的性格。
3、前瞻后顾，高深，大智若愚。
这类人的心理素质极高，考虑...
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我觉得这一现象分三类：
1、心理上的恐惧，自私。
这类人很普遍，在有所得的时候怕与人分享，只考虑眼前的利益。感觉与人分享很吃亏，怕被人麻烦。
2、性格上的体现。
这类人的本质上就是这样，他们没有过多的思考是否要故意去低调还是高调，要崭露还是保留，他们关注的东西很简单，就是适合他们自己的性格。
3、前瞻后顾，高深，大智若愚。
这类人的心理素质极高，考虑问题有深度，能够做到这点不容易，可能是从第一点转变过来的。
总得来说，如果以个人为中心，低调、藏好露拙、有所保留是一种保护自己的行为，但他们失去的可能比得到的多。
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我觉得有两句话，很简单的就能阐述：
木秀于林，风必摧之；
枪打出头鸟；
中国人的哲学在于认为凡事不能太尽，要留有余地。如果凡事做的太尽了，缘分也就早尽。留有余地，方能有回旋，这和太极有点像。这是中国人理想的为人处世之道，含蓄，后动。...
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我觉得有两句话，很简单的就能阐述：
木秀于林，风必摧之；
枪打出头鸟；
中国人的哲学在于认为凡事不能太尽，要留有余地。如果凡事做的太尽了，缘分也就早尽。留有余地，方能有回旋，这和太极有点像。这是中国人理想的为人处世之道，含蓄，后动。
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害怕被人嫉妒——这都是妄想造成的偏差而已。其实呢，哪有什么“害怕”呀“嫉妒”呀存在哟。要有所改变，只要扭转下当事人的内心就好了。
低调、藏好露拙、有所保留————这些都不是中国哲学。别弄错了。老子孔子释迦佛祖说的中庸之道也绝非此道。不偏不倚谓之中。但是这个不偏不倚又不是机械性的不偏不倚（这种情况叫做死榆木脑袋），而是灵活的、惬意的。“低调、藏好露拙、有所保留”都已经偏出去两万五千里以外啦。...
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害怕被人嫉妒——这都是妄想造成的偏差而已。其实呢，哪有什么“害怕”呀“嫉妒”呀存在哟。要有所改变，只要扭转下当事人的内心就好了。
低调、藏好露拙、有所保留————这些都不是中国哲学。别弄错了。老子孔子释迦佛祖说的中庸之道也绝非此道。不偏不倚谓之中。但是这个不偏不倚又不是机械性的不偏不倚（这种情况叫做死榆木脑袋），而是灵活的、惬意的。“低调、藏好露拙、有所保留”都已经偏出去两万五千里以外啦。
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哲学可以联系上的 不过是中国哲学
1：中庸之道
2：老子的无为而天下治
心理学也有 有个心理现象叫做 恐惧导致攻击 锋芒太露会导致别人的恐惧感
就是说会使别人有不安全感
从心理学角度讲，害怕被人嫉妒因为他有不足的一面，自己认识的但又不愿意改正。从哲学角度讲，这样的行为习惯是因为没有把握好《新自然辩证法》所说的本质决定论。