退50步笑百步是什么故事啊 谁能讲下!
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/25 16:31:07
退50步笑百步是什么故事啊 谁能讲下!
退50步笑百步是什么故事啊 谁能讲下!
退50步笑百步是什么故事啊 谁能讲下!
五十步笑百步
战国时代,诸侯王国都采取合纵连横之计,远交近攻.
战争连年不断,可苦了各国的老百姓.孟子看了,决定周游列国,去劝说那些好战的君主.孟子来到梁国,去见了好战的梁惠王.梁惠王对孟子说：“我费心尽力治国,又爱护百姓,却不见百姓增多,这是什么原因呢?”
孟子回答说：“让我拿打仗作个比喻吧!双方军队在战场上相遇,免不了要进行一场厮杀.厮杀结果,打败的一方免不了会弃盔丢甲,飞奔逃命.假如一个兵士跑得慢,只跑了五十步,却去嘲笑跑了一百步的兵士是‘贪生怕死’.”
孟子讲完故事,问梁惠王：“这对不对?”梁惠王立即说：“当然不对!”孟子说：“你虽然爱百姓,可你喜欢打仗,百姓就要遭殃.这与五十步同样道理.”
成语比喻那些以小败嘲笑大败的人.又以“五十步笑百步”来比喻程度不同,但本质相同的做法.
“五十步笑百步”：该成语典故出自于《孟子·梁惠王上》，原文是这样的：“王好战，请以战喻。慎然鼓之，兵刃既接，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?”意思说：战斗中有两个打了败仗的士兵，向后逃跑了五十步的讥笑逃跑了一百步的。实际上他们两人都是临阵逃跑，实质是一样的。
现在用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。
在现实生...
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“五十步笑百步”：该成语典故出自于《孟子·梁惠王上》，原文是这样的：“王好战，请以战喻。慎然鼓之，兵刃既接，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?”意思说：战斗中有两个打了败仗的士兵，向后逃跑了五十步的讥笑逃跑了一百步的。实际上他们两人都是临阵逃跑，实质是一样的。
现在用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。
在现实生活中，我们做事情要看事情的本质，不要被表面现象所迷惑。
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“五十步笑百步”
典故：一个逃兵上战场因害怕，逃跑了50步，却嘲笑另一个士兵逃跑了100步。其实他们都是逃兵而已。以小错笑大错
讽刺：同样犯错的人不用嘲笑或打击别人所犯的更大错误。
战国时期梁惠王为扩大疆土聚敛财富，不断发动战争，可他治理下的国家百姓大量逃跑。不明白什么原因的他询问孟子，孟子答:“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百...
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“五十步笑百步”
典故：一个逃兵上战场因害怕，逃跑了50步，却嘲笑另一个士兵逃跑了100步。其实他们都是逃兵而已。以小错笑大错
讽刺：同样犯错的人不用嘲笑或打击别人所犯的更大错误。
战国时期梁惠王为扩大疆土聚敛财富，不断发动战争，可他治理下的国家百姓大量逃跑。不明白什么原因的他询问孟子，孟子答:“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”意思是逃了五十步和逃了一百步，虽然在数量上有区别，但在本质上是一样的——都是逃跑。实际上他们两人都是临阵逃跑，实质是一样的。现在用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。
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