荀子中一句话的理解《风》之所以为不逐者,取是以节之也;《小雅》之所以为《小雅》者,取是而文之也;《大雅》之所以为《大雅》者,取是而光之也;《颂》之所以为至者,取是而通之也.”(
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荀子中一句话的理解《风》之所以为不逐者,取是以节之也;《小雅》之所以为《小雅》者,取是而文之也;《大雅》之所以为《大雅》者,取是而光之也;《颂》之所以为至者,取是而通之也.”(荀子中一句话的理解《风》
荀子中一句话的理解《风》之所以为不逐者,取是以节之也;《小雅》之所以为《小雅》者,取是而文之也;《大雅》之所以为《大雅》者,取是而光之也;《颂》之所以为至者,取是而通之也.”(
荀子中一句话的理解
《风》之所以为不逐者,取是以节之也;《小雅》之所以为《小雅》者,取是而文之也;《大雅》之所以为《大雅》者,取是而光之也;《颂》之所以为至者,取是而通之也.”(《儒效》)翻译与理解?
荀子中一句话的理解《风》之所以为不逐者,取是以节之也;《小雅》之所以为《小雅》者,取是而文之也;《大雅》之所以为《大雅》者,取是而光之也;《颂》之所以为至者,取是而通之也.”(
风 不被推崇是因为里面有反剥削反压迫的精神.
小雅 仅仅是 小雅,是因为仅仅在粉饰剥削阶级.
大雅 能成为 大雅,是因为能够真正厚颜无耻的歌颂剥削阶级
颂 能成为最好的,是因为他已经是最大的剥削阶级在发言了.
荀子中一句话的理解《风》之所以为不逐者,取是以节之也;《小雅》之所以为《小雅》者,取是而文之也;《大雅》之所以为《大雅》者,取是而光之也;《颂》之所以为至者,取是而通之也.”(
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