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一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的,——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言的：
　　“用痛苦换来的欢乐.”序中的句子（我推荐一下,很经典）：
　　我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难.——贝多芬
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　　“人生是艰苦的.在不甘于平庸凡俗的人,那是一场无日无之的斗争,往往是悲惨的,没有光华的,没有幸福的,在孤独与静寂中展开的斗争.贫穷,日常的烦虑,沉重与愚蠢的劳作,压在他们身上,无益地消耗着他们的精力,没有希望,没有一道欢乐之光,大多数还彼此隔离着,连对患难中的弟兄们一援手的安慰都没有,他们不知道彼此的存在.他们只能依靠自己；可是有时连最强的人都不免在苦难中磋跌.
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　　我称为英雄的,并非是以思想或强力称雄的人；而是靠心灵而伟大的人.好似他们之中最伟大的一个,就是我们要叙述他的生涯的人所说的：“除了仁慈之外,我不承认还有什么优越的标记.”没有伟大的人格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者；所有的只是些空虚的偶像,匹配下贱的群众的；时间会把他们一齐摧毁.成败又有什么相干?主要是成为伟大,而非显得伟大.——BY 作者罗曼.罗兰
　　以下是《贝多芬传》中的：
　　竭力为善,爱自由甚于一切,即使为了王座,也永勿欺妄真理.---贝多芬
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　　“艰苦的童年,不像莫扎特般享受过家庭的温情.一开始,人生于他就显得是一场悲惨而残暴的斗争.”
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　　特.波恩哈德夫人和葛林克说他很高傲,举止粗野,态度阴郁,带着非常强烈的内地口音.但他知道藏在这骄傲的笨拙之下的慈悲,惟有几个亲密的朋友知道.
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　　这种悲剧式的痛苦,在当时的一些作品里有所表现,例如……奇怪的是并非所有的作品都带忧郁的情绪,如……都反映着一种年青人的天真.无疑的,要使心灵愁苦也得相当的时间.它是那样的需要欢乐,当它实际没有快乐时就自己来创造.当“现在”太残酷时,它就在“过去”中生活.往昔美妙的岁月,一下子是消灭不了的；它们不复存在时,光芒还会持久地照耀.
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　　一八二四年五月七日,（贝多芬）在维也纳举行《D大调弥撒曲》和《第九交响曲》的第一次演奏会,获得空前的成功.情况之热烈,几乎含有暴动的性质.当贝多芬出场时,受到群众五次鼓掌的欢迎；在此讲究礼节的国家,对皇族的出场,习惯也只有三次的鼓掌礼.因此警察不得不出面干涉.……可是胜利是暂时的,对贝多芬毫无盈利.音乐会不曾给他挣什么钱.物质生活的窘迫依然如故.他贫病交迫,孤独无依,可是战胜了：—战胜了人类的平庸,战胜了他自己的命运（此时他已耳聋）,战胜了他的痛苦.
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　　贝多芬是伟大的自由之声.他自己也感到.他时常提起,他的责任是把他的艺术来奉献于“可怜的人类”,“将来的人类”,为他们造福利,给他们勇气,唤醒他们的迷梦,斥责他们的怯懦.他写信给他的侄子说：“我们的时代,需要有力的心灵来把这些可怜的人群加以鞭策.”
　　亲爱的贝多芬!多少人已颂赞过他艺术上的伟大.但他远不止是音乐家中的第一人,而是近代艺术的最英勇的力.对于一般受苦而奋斗的人,他是最大而最好的朋友.当我们对着世界的劫难感到忧伤时,他就会到我们身旁来,好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边,一言不发,在琴上唱着他隐忍的悲歌,安慰那哭泣的人.当我们对德与善的庸俗,斗争到疲惫的辰光,到此意志与信仰的海洋中浸润一下,将获得无可言喻的裨益.他分赠我们的是一股勇气,一种奋斗的欢乐,一种感到与神同在的醉意.
　　他的一生宛如一天雷雨的日子.—先是一个明净如水的早晨.仅仅有几阵懒懒的微风.但在静止的空气中,已经有隐隐的威胁,沉重的预感.然后,突然之间巨大的阴影卷过,悲壮的雷吼,充满着声响的可怖的静默,一阵复一阵的狂风.然而白日的清纯之气尚未受到损害.欢乐依然是欢乐,悲哀永远保存着一缕希望.但自一八一零年后,心灵的均衡丧失了.日光变得异样.最清楚的思想,也看来似乎水汽一般在升华：忽而四散,忽而凝聚,它们的又凄凉又古怪的骚动,罩住了心；往往乐思在薄雾之中浮沉了一两次以后,完全消失了,淹没了,直到曲终才在一阵狂飙中重新出现.
　　黄昏将临,雷雨也随之酝酿.随后是沉重的云,饱蓄着闪电,给黑夜染成乌黑,挟带着大风雨,那是《第九交响曲》的开始.—突然,当风狂雨骤之际,黑暗裂了缝,夜在天空被赶走,由于意志之力,白日的清明又还给我们.
　　什么胜利可以和这场胜利相比?哪天的阳光,曾达到这种超人的努力的光荣?曾获得这种心灵从未获得的凯旋?一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的—那是可以总结他一生,可以成为一切英勇心灵的箴言的：
　　“用痛苦换来的欢乐.”
　　我们周围的空气是多么沉重.老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒.鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动.社会在乖巧卑下的自私自利中窒息而死,人类喘不过气来.打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息.
　　人生是充满苦难的.对于不甘于平庸凡俗的人,那是一场无尽无休的斗争,往往是悲惨的,没有光华的,没有幸福的,在孤独与静寂中展开的斗争.贫穷,日常的烦虑,沉重与愚蠢的劳作,压在他们身上,无益地消耗着他们的精力,没有希望,没有一道欢乐之光,大多数还彼此隔离,连对患难中的弟兄们伸一援手的安慰都没有,他们不知道彼此的存在.他们只能依靠自己,可是有时连最强的人都不免在苦难中蹉跌.他们求助,求一个朋友.
　　为了援助他们,我才在他们周围集合一些英雄的友人,一些为了善而受苦的伟大的心灵.这些 “名人传”不是为野心家的骄傲申说的,而是献给受难者的.实际上谁又不是受难者呢?让我们把神圣的苦痛的油膏,献给苦痛的人吧!我们在战斗中不是孤军.世界的黑暗,受着真理之光的烛照.即是今日,在我们近旁,我们也看到闪耀着两朵最纯洁的火焰,正义与自由：毕加大佐和蒲尔民族 .即使他们不曾把浓密的黑暗一扫而空,至少他们在一闪之下已给我们指点了大路.跟着他们走罢,跟着那些散在各个国家、各个时代、孤独奋斗的人走吧.让我们来摧毁时间的阻隔,使英雄的种族再生.
　　我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人；而只是靠心灵而伟大的人.好似他们之中最伟大的一个,就是我们要叙述他的生涯的人所说的：“除了仁慈以外,我不承认还有什么优越的标记.”没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者；所有的只是些空虚的偶像,匹配卑俗的灵魂；时间会把他们一齐摧毁.成败又有什么相干?主要是成为伟大,而非显得伟大.
　　这些传记中人的生涯,几乎都是一种长期的受难,或是悲惨的命运,使他们的灵魂在肉体与精神的苦难中磨手,在贫穷与疾病的钻砧上锻炼；或是,目击同胞受着无名的羞辱与劫难,而生活为之戕害,内心为之破裂,他们永远过着磨难的日子；他们固然由于毅力而成为伟大,可是也由于灾患而成为伟大.所以不幸的人啊!切勿过于怨叹,人类中最优秀的分子和你们同在.汲取他们的勇气做我们的养料罢；倘使我们太懦弱,就把我们的头枕在他们膝上休息一会吧.他们会安慰我们.在这些神圣的心灵中,有一股清明的力量和强烈的慈爱,像激流一般飞涌出来.甚至无须探询他们的作品或倾听他们的声音,就在他们的眼里,他们的行述里,即可看到生命从没有像处于患难时的那么伟大、那么丰满、那么幸福.
　　在此英勇的队伍内,我把首席给予坚强与纯洁的贝多芬.他在痛苦中还曾希望他的榜样能支持别的受难者,“但愿不幸的人,看到一个与他同样不幸的遭难者,不顾自然的阻碍,竭尽所能地成为一个不愧为人的人,而能借以自慰”.经过了多少年超人的斗争与努力,克服了他的苦难,完成了他所谓“向可怜的人类吹嘘勇气”的大业之后,这位胜利的英雄,回答一个向他提及上帝的朋友时说道：“噢,人啊,你当自助!”
　　我们对他这句豪语应当有所感悟.依着他的先例,我们应当重新鼓起对生命对人类的信仰!
　　自己选