始皇之道有何异于齐桓

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始皇之道有何异于齐桓始皇之道有何异于齐桓始皇之道有何异于齐桓齐恒公行的是称霸之道,原因是当时不具备改朝换代的条件,周王朝建立在,在周公姬旦的主持下,制定了天下为一的封建制度,一方面,通过详细划分王与诸

始皇之道有何异于齐桓
始皇之道有何异于齐桓

始皇之道有何异于齐桓
齐恒公行的是称霸之道,原因是当时不具备改朝换代的条件,周王朝建立在,在周公姬旦的主持下,制定了天下为一的封建制度,一方面,通过详细划分王与诸侯的权力与义务(史传周公制礼),彻底将王权置于诸侯之上,彻底断绝了夏商以来,主明则诸侯朝拜,四夷宾服,主暗则诸侯不朝,四夷反叛的局面,另一方面,通过分封同姓王,即分割了原有诸侯领地,又对诸侯形成包围,使的任何诸侯都不轻举妄动,否则就会出现天下共讨的局面.
东周后,周王朝对诸侯控制力减弱,这里即有诸侯自身挺而走险,中央王朝无力控制,也有中央王朝自我放纵,但这个减弱必竟不是瞬变,而是一个过程,至少在齐恒公时,还不具备改朝换代的条件,这里一方面,大诸侯虽然已经不听号令,但还存在数量众多的中小诸侯,这些诸侯没有能力与大诸侯抗争,仍有求于中央王朝,希望中央王朝来主持公道,所以对中央王朝还保持着表面的尊敬,另一方面,他们中,大多为姬姓诸侯,对他们来说,出现一个主持公道霸主可以,但改朝换代却不是他们乐意见到的,不说以齐国之力,对付晋、楚等大诸侯且不能,更不可能对付中小诸候的联合,所以齐恒只能取霸道,还不可取王道
秦始皇行的是王道,他要改朝换代,原因自然是条件已经具备,一方面,周王室彻底衰落,已经成为任诸侯欺凌的中小诸侯,而不再是王室,另一方面,在秦始皇灭六国之前,秦已经成为事实上的最终霸主,其他六国,均向秦国朝贡,已经在事实上成为新一代的王朝,按照周以前的惯例,秦之需派兵,进入周都,将周民换一个地方,宣布将周王降为周公,甚至周侯就算完成了朝代的更替,但是,此时的中国社会已经进入的封建社会,封建社会最终要的财富是什么?是土地,秦王自然不能容忍手下还有一大批诸侯占据着本来属于他的土地,所以发生了秦灭六国的战争!这就是封建社会的王道了.

始皇是霸道,法家.齐桓是王道,仁道.始皇灭六国,统一天下.齐桓扶诸国,回复别过国土.其间差异何止千万?

齐桓是打着“尊王攘夷”的旗号,在北方称霸一时,是为春秋五霸的第一位。
秦始皇于BC221年统一六国,结束了分裂的局面。从地域上讲,两个都是他们所处时代的霸主,不过始皇的地位和管理区域那就不是齐桓可比的了。

秦始皇没机会“九会诸侯一匡天下”,齐桓公办到了

齐桓只是达到了称雄诸侯的目的,霸业虽盛,不及荆楚,而始皇统一九州,横扫六合,虽以苛法文明,然而奠定了几千年统一多民族国家的基础,是中国长久屹立于世界民族之林。

秦始皇尊法家。严罚治国、武力平天下
齐桓则是以仁义、信誉服众,武力辅之

秦始皇懂得用才不懂爱才
齐桓公懂得用才又爱才,但就是野心没有秦始皇大