求《西湖梦》的作者观点+自然环境描写的好段落

求《西湖梦》的作者观点+自然环境描写的好段落
求《西湖梦》的作者观点+自然环境描写的好段落

求《西湖梦》的作者观点+自然环境描写的好段落
在《西湖梦》中,作者把西湖看作中国文化中的一个常用意象把西湖当作极复杂的中国文化人格的集合体.在作者的叙述中,西湖是抽象的虚幻的,盛大然而缥缈.作者借西湖这个陈旧的梦境带来的疏离感,阐述了群体性文化人格日趋黯淡.但是作者又高度赞扬了苏轼,同时也批评了消极隐退于西湖的中国旧知识分子.此文思想境界极为开阔,与社会与历史与现实紧密联系,抒发了自己独到的见解.散文的文化品位不外乎将眼光扩散到文章所包涵的文化视野,格调和积淀.《西湖梦》由一把旧折扇引出一个陈旧的梦境,向读者展现了文化的视野,作者引古据今,将西湖的历史一页一页打开,栖息于西湖的历史名人和隐者,使西湖扬名天下的两位诗人,名妓苏小小等,活脱脱地从历史的画册中走出,西湖的过去豁然洞开.西湖是热闹的,不仅因为宗教的展览,连道家也青睐于它,更不用说那些钟情于它的文人墨客.余秋雨此篇学者散文,格调超脱、亦褒亦贬,并明显带点调侃.他说：摩挲中国文化一久,心头都会有这个湖.西湖已不仅仅是一处景致,早已成了中国文化某一时代的烙印,不可磨灭.从文章中不难看出,历史、文化、景点仍荡漾在西湖的粼粼碧波上.
　　可以说,《西湖梦》在把握对象的本质方面有着敏锐的洞察力.由于个人社会经验和文化水平的差异,每个人感受到的东西绝不会一样,而全程观察,对把握事物本质有好处,揭示事物本质,能系统地把握事物的特点,不至于以偏盖全.作者不是随意地就写就这样一篇质量上乘的散文.通过跟踪体察和全程观察,作者将西湖的文化由古及今地跟踪和梳理了一遍,通过对西湖的亲访,在发出“景点,景点,总是景点,再也读不到传世的檄文,只剩下廊柱上龙飞风舞的楹联.再也找不见慷慨的遗恨,只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台.再也不去期待历史的震颤,只有凛然安坐着的万古湖山.修缮,修缮,再修缮,群塔入云,藤葛如髯,湖水上漂浮着千年藻苔.”的感叹之后,毫不留情地揭示了群体性的文化人格日趋黯淡的文坛现状以及西湖文化实质上成了一种无目的的浪费.恰到好处地把握了西湖的本质.
　　自然环境描写的好段落
　　冬去春来,杨柳吐绿,温暖的春风吹绿了一望无际的麦田,吹皱了静静流淌的河水.甘美的春雨,像蛛丝一样轻,想针见一样细,像线一样长,冬去春来,杨柳吐绿,温暖的春风吹绿了一望无际的麦田,吹皱了静静流淌的河水.甘美的春雨,像蛛丝一样轻,想针见一样细,像线一样长,冬去春来,杨柳吐 绿,温暖的春风吹绿了一望无际的麦田,吹皱了静静流淌的河水.甘美的春雨,像蛛丝一样轻,想针见一样细,像线一样长,像筛子筛过一样密密地向大地飞洒着.盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了.
　　一切都象刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼.山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了.
　　小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的.园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的.坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏.风轻悄悄的,草软绵绵的.
　　桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿.红的象火,粉的象霞,白的象雪.花里带着甜味儿；闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿.花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去.野花遍地是：杂样儿,有名字的,没名字的,散在草丛里象 眼睛,象星星,还眨呀眨的.
　　“吹面不寒杨柳风”,不错的,象母亲的手抚摸着你.风里带来些新翻的泥土的气息,混着青草味儿,还有各种花的香,都在微微润湿的空气里酝酿.鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,跟轻风流水应和着.牛背上牧童的短笛,这时候也成天嘹亮地响着.
　　雨是最寻常的,一下就是三两天.可别恼.看,象牛毛,象花针,象细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟.树叶儿却绿得发亮.小草儿也青得逼你的眼.傍晚时候,上灯了,一点点黄晕的光,烘托出一片安静而和平的夜.在乡下,小路上,石桥边,有撑起伞慢慢走着的人；地里还有工作的农民,披着蓑戴着笠.他们的房屋,稀稀疏疏的,在雨里静默着.
　　天上风筝渐渐多了,地上孩子也多了.城里乡下,家家户户,老老小小,也都赶趟儿似的,一个个都出来了.舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,各做各的一份事儿去.“一年之计在于春”刚起头儿,有的是工夫,有的是希望.
　　春天象刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着.
　　春天象小姑娘,花枝招展的,笑着,走着.
　　春天象健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,他领着我们上前.