为什么构筑地狱的总是向往天堂的美好愿望?如中世纪,基督徒本来只想让人们更具神性而非动物性而已,怎么会变成那么扭曲残忍的形式?再如罗伯斯比尔,他曾是一个最纯洁的青年,至死也只是

为什么构筑地狱的总是向往天堂的美好愿望?如中世纪,基督徒本来只想让人们更具神性而非动物性而已,怎么会变成那么扭曲残忍的形式?再如罗伯斯比尔,他曾是一个最纯洁的青年,至死也只是
为什么构筑地狱的总是向往天堂的美好愿望?
如中世纪,基督徒本来只想让人们更具神性而非动物性而已,怎么会变成那么扭曲残忍的形式?再如罗伯斯比尔,他曾是一个最纯洁的青年,至死也只是希望把祖国建设成一个人人高尚的共和国,可为什么正因这样,他把塞纳河水都染红了?
这种例子我看得太多了.如果一个人只是出于私心（如权利欲、金钱等）把世界弄成了地狱,那问题会变得简单得多.然而制造地狱的往往是那些救世主啊!那么这是为什么?该怎么看待那些人的那些行为?又应该怀抱怎样的理想才不会把人间弄得乱七八糟?

为什么构筑地狱的总是向往天堂的美好愿望?如中世纪,基督徒本来只想让人们更具神性而非动物性而已,怎么会变成那么扭曲残忍的形式?再如罗伯斯比尔,他曾是一个最纯洁的青年,至死也只是
这是政治上的“排除异己”做法!很残忍的.

现实的黑夜太黑
过后却不一定是黎明
角度的多样性
你看到的
是黎明 也亦是黄昏
纯粹的情感 向上的姿态
即可

我想起一句话，但是忘记在哪看到的，有点耐人寻味，大概意思是这样的：“既然马拉多纳可以用上帝之手把球送进球门，为什么人类不可以用流血和死亡来建立和平？”对于历史来说，公正和公平的理解，始终是个在发展和深化认识的过程。我想，这个东西没有最后的定义，我们对此也只能做此一时彼一时的评价。既然是非对错都没有定论，那么什么时代就将会得出什么样的结论。
还有，我觉得电影《英雄》其实也是这个意思。...

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我想起一句话，但是忘记在哪看到的，有点耐人寻味，大概意思是这样的：“既然马拉多纳可以用上帝之手把球送进球门，为什么人类不可以用流血和死亡来建立和平？”对于历史来说，公正和公平的理解，始终是个在发展和深化认识的过程。我想，这个东西没有最后的定义，我们对此也只能做此一时彼一时的评价。既然是非对错都没有定论，那么什么时代就将会得出什么样的结论。
还有，我觉得电影《英雄》其实也是这个意思。

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人性

为什么构筑地狱的总是向往天堂的美好愿望?
你用了“总是”而非“都是”，那么至少有些美好的愿望还是美好的，没变成地狱的砖。：）
上善若水，如果抱着美好的愿望创造了美好的世界还能虚怀若谷而不是把自己看做了上帝，就不会发生你提到的那些。
那些愿望没有任何问题，是那些人变得狂妄甚至昏聩了，用他掌握的权力做出了错事。
你怀着怎样的愿望都好，但要有相应的道德修养，要严格的自律，...

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为什么构筑地狱的总是向往天堂的美好愿望?
你用了“总是”而非“都是”，那么至少有些美好的愿望还是美好的，没变成地狱的砖。：）
上善若水，如果抱着美好的愿望创造了美好的世界还能虚怀若谷而不是把自己看做了上帝，就不会发生你提到的那些。
那些愿望没有任何问题，是那些人变得狂妄甚至昏聩了，用他掌握的权力做出了错事。
你怀着怎样的愿望都好，但要有相应的道德修养，要严格的自律，要如海洋般宽容，就算没有从此成为伟人，至少会是一个好人。

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世事两分，有阴有阳，有好有坏，有善有恶。。。
标榜仁义便要鄙弃伪诈，标榜慈悲就要斩妖除魔，标榜天堂当然需要个作为参照物的地狱啦。。。只有善，什么是善；只有天堂，天堂又如何是天堂。
救世主？国际歌的歌词曰：从来就没有什么救世主。多少宗教被基督教压迫，连信仰的神都被打入地狱，做了魔头~
革·命能不流血吗？很多事情不能只看过程和手段，而是看结果。。。
霍去病屠杀的人比起人...

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世事两分，有阴有阳，有好有坏，有善有恶。。。
标榜仁义便要鄙弃伪诈，标榜慈悲就要斩妖除魔，标榜天堂当然需要个作为参照物的地狱啦。。。只有善，什么是善；只有天堂，天堂又如何是天堂。
救世主？国际歌的歌词曰：从来就没有什么救世主。多少宗教被基督教压迫，连信仰的神都被打入地狱，做了魔头~
革·命能不流血吗？很多事情不能只看过程和手段，而是看结果。。。
霍去病屠杀的人比起人屠白起也不多让，但他是英雄，是战神。
成吉思汗与他的子、孙 3度西征，直至多瑙河畔，屠城司空见惯，称一代天骄，千多万欧洲人延续他的血脉，都以此为荣。。。
罗伯斯比尔若是成功了，他就是新帝国的太祖皇帝，受万家香火供奉，流血算什么，谁又会记得。再说，温柔的手段又如何能成功呢。

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其实宗教没有错，错的是人，是人的欲望构成了地狱，地狱与天堂就在我们身边。像那些打着神的旗号烧杀抢掠的人，本身已经坠入了地狱，还期望着他们的神能拯救他们，其实谁也不能救他们，只有自己能救自己（包括现代人），我们持一恶念时，地狱之门就会打开，持一善念时，天堂之门就会打开！
所以老子提倡无为，佛陀提倡五蕴皆空！人都有欲望，由肉体和五感构成的这个我不是本来的我，本来的我是除去这一切的无我，用无我的...

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其实宗教没有错，错的是人，是人的欲望构成了地狱，地狱与天堂就在我们身边。像那些打着神的旗号烧杀抢掠的人，本身已经坠入了地狱，还期望着他们的神能拯救他们，其实谁也不能救他们，只有自己能救自己（包括现代人），我们持一恶念时，地狱之门就会打开，持一善念时，天堂之门就会打开！
所以老子提倡无为，佛陀提倡五蕴皆空！人都有欲望，由肉体和五感构成的这个我不是本来的我，本来的我是除去这一切的无我，用无我的角度去看待世界，你会发现原来世界不是我看到的那样，会有一种平静与喜悦的心常相随！

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