丝绸之路 的ppt 不要课文讲解的

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浅谈圭海许氏与明代月港的关系
作者： 圭海许氏族人寒人、星光
随着古月港申遗的提出,一股古月港热已悄然兴起,引发了圭海许氏族人的无限感慨,翻阅族谱,重新叩开记忆的闸门,一段鲜为人知的族人历史流泻而出,希望能与世人共享.
一、月港的地理位置
月港位于九龙江入海处,今福建省龙海市海澄镇.因其港道(海澄月溪至海门岛)“一水中堑,环绕如偃月”,故名月港.月港,又名月泉港,其附近海域,古名称为“圭海”,因港口圭屿而得名.圭屿又称鸡屿、龟屿,它屹立海中,是水路入海门户.月港西邻九龙江北溪、西溪的交汇处三叉河,港口圭屿东向厦门港.
　　月港主航道西起普贤,沿南港往东,经海澄港口、大泥尾、圭屿,由浯屿担门出海,而后分东、西洋航线.月港的停泊点,北岸有嵩屿、海沧、石美、玉洲、澳头,南岸有屿仔尾、海门岛、浮宫、海澄月港、石码、福河等.主要港口是海澄月港,为当时进出口货物的主要集散地.据遗址考察,明清时期月港溪尾不足1公里的海岸就设7个码头,即饷馆码头、路头尾码头、箍行码头(又名中股码头)、容川码头、店仔码头、阿哥伯码头、溪尾码头.其中饷馆码头在港口右侧,民国9年(1920年)改建为海澄客运码头；容川码头在港口左侧,明万历年间(1573年至1620年)建,当时为大型码头,新中国成立后为农运码头.
二、圭海许氏的人文历史
月港码头与月港城市的兴起约在十五世纪初,在月港码头居住的人群是圭海许氏美江派的族人,而这群族人是在宋朝末年端宗皇帝时随其南下的山西人.圭海许氏的始祖许衍公系山西平阳府吉州县芦安村人氏,出仕军营南宋后期随宋端宗帝南戍福州城,阵前屡建功勋,宋端宗敇封为武毅将军,后捐躯沙场.二世祖元柯、元谅、二兄弟几经转折,踪至海澄县月港地域溪美选址而居,以江海为生,繁衍生息,生子传孙,经营和拓展了月港码头这块宝地.家族发展迅速,至明洪武九年在溪美建祠立宗,取名“圭海许氏”.至明成化年间,圭海许氏族人仕途大展,出现了“一家三进士”（明朝滴州参政许天伦、国子监博士许谷、光绿寺上宛大夫许弘谟 ）的辉煌局面,从此子孙在闽南这块土地上自成宗脉,家声大振,子孙昌盛绵延,进入时代社会的先行者,有农耕、经商、仕政、有军事将勇,堪称是光宗耀祖之族,也托起月港码头形成的强有力支柱.
三、圭海许氏对明代古月港的贡献
圭海许氏派下的美江许氏人口居住在港口至溪美一带,具体分布为:汝侯公派下的鸿江围港口居住群,汝器公派下的拔廷厝从港口至容川码居住群,添养公派下的容川码居住群,汝器公派下的起鳌从容川码、店仔尾、顶厝居住群,汝益公派下的田仔墘居住群,汝俊公、汝保公派下的溪美居住群,汝爱公、汝使公派下的大菜园居住群、大地尾居住群.
当时的月港码头周边百姓大多以耕种为主,生产粮食和甘蔗等农作物,部分靠捕捞、船运为生.十五世纪初,外国商船到达月港,聪明的许氏族人看到货物买卖有利可图,民心萌发了航海贸易意念.于是,商人、富人合股造大船,出外洋,避开明政府禁海令,行东西二航线,悄然兴起月港通商码头,依港兴市,形成港口大街、鱼仔市、观仔内、花亭前、中古、容川码、店仔尾、帆巷、土城内、北门土尾庵等,托起了月港城市的形成和发展.此时,美江许氏人丁兴旺,百业崛起,七条通商码头、一条店面伫立的容川码千米街,那时的容川码街市井开行立店的美江人,店面行户多达二十几个,生意繁忙,经营多样化.当时的月港誉满东南亚各个国家及五洲,中国的土特产、手工业、铸造工艺、华夏文化源源不断地推向世界,同时也引进西方文化及西方先进技术和产品,开辟了今天所说的“海上丝绸之路”.
至十五世纪中叶,添养公裔孙在经营方式上,从沿海转向内陆,沿九龙江北上至漳平县(原平邑菁城)在漳平县的江西街开店营商与江西商家接轨,遂形成内陆的货物与海外货物对流,使我国土特产、茶叶、手工业、铸造业在海外亨有盛名,同时也引进国外的先进技术和手工业休系的完善,从而使我国的工农业发展走在世界先例.
明代古月港欣欣向荣,开辟了封建时代的文明发展一个时代典范,与汉、唐时期的福州港,宋、元时期的泉州港,清代的厦门港,并称福建历史上的“四大商港”.古月港在中国外贸史上占有重要地位, 从16世纪末期至17世纪,这里就是“海舶鳞集,商贾成聚”的对外贸易商港,市井十分繁荣,是闽南的一大都会.当时有许多诗篇赞美月港,其中有句云：“市镇繁华甲一方,古称月港小苏杭.”
四、圭海许氏的历史伤痛
明朝末年,随着朝政的衰弱,倭寇对东南沿海的侵扰,海运陷入困境,古月港遭到严重破坏.到清代,海寇更为猖狂,通商之海论为冥夜.美江许氏虽为古月港的发展作出极其重要的贡献,但在浩劫中又付出了血的代价,留下至今难以忘怀的伤痛和哀思.清代顺治8年,海寇从溪尾铣城上岸,沿村抢掠.许氏二位夫人在溪尾祠堂后被残害.圭海许氏世谱记载哀悼诗曰：
海上凶鲸肆逆尽,红颜求死不求宽.
谁云弱絮风能荡,信是孤松雪莲残.
刳孕何如败节重,碎尸容易辱身难.
双魂江浒今焉在,血染春潮白日寒.
其景何惨,悲哀催人泪下.又有许氏漳平世谱记载：在漳平经商的许某,要回家重修容川码的房屋,当他开门入内时,屋内白骨横尸,被海寇残害而无人收埋,可见当时月港码头之惨况.
五、圭海许氏祖庙（世德堂）的历史价值
圭海许氏祖庙,位于海澄镇豆巷村溪尾社,始建于明朝洪武年间（公元1368～1399年）,清咸丰二年（公元1852年）重修,清光绪戊戌年再次重修,现在前厅左侧存有3块石碑为凭证（1、咸丰二年重修祖庙记事石碑；2、咸丰二年十二月建置业田碑记；3、光绪戊戌年重兴美江祖庙记事石碑）,至今已有600多年历史.
现在仍保持原来格局,坐向艮坤、山水形胜、雄伟壮观、雕塑精美,古迹文物保存完好.前埕东西两侧树立6座石旗杆,前埕地面长12.6米,宽12.9米,计162.54㎡；后埕长12.9米,宽5.5米,计70.95㎡；祖庙分为前后厅,中央天井,计301.9㎡；整座祖庙占地面积总计535.5㎡.祖庙门前两侧置放两座旧三圈石鼓（明代）；前堂悬挂“圭海”牌匾；后堂两侧分别挂着“文魁”、“武魁”牌匾；后堂中央悬挂“许氏传衍” 牌匾；后堂左侧悬挂着明朝滴州参政许天伦、国子监博士许谷、光绿寺上宛大夫许弘谟 “一家三进士”（即兄弟进士、父子进士）的大匾；右侧悬挂着清朝守备许凤翔的“御前侍卫”牌匾、提督守备许鹏的“宣武将军”牌匾、镇总兵许凤的“荣禄大夫”牌匾；后堂正中悬挂着始祖许衍的南宋景炎丁丑年帝赐的“福”字和武毅将军的衍名.
总之,溪尾（圭海）许氏祖庙历史悠久,现有石旗杆6副12支、光绪戊戌年木香炉1个、明代三圈石鼓2座、清代记事石碑3座等文物古迹至今保存完好,具有较高的历史研究价值.同时,溪尾（圭海）许氏祖庙始建于明朝前期,位于海澄镇豆巷村境内,是古月港历史的一个组成部分,保护和研究溪尾（圭海）许氏祖庙,对于研究和开发古月港历史价值具有一定的辅助作用,对于弘扬龙海历史人文精神、丰富人民群众文化精神生活、构建和谐社会和推进海西建设（有圭海许氏子孙在台湾定居）也具有积极意义.
六、圭海许氏的灿烂明天
沧海桑田多变迁,新中国的成立和改革开放,又给月港带来生机,依港兴市,海西开放,先行先试一系列优惠政策又使月港今朝有普贤码头,月港码头,振龙码头,海隆码头,陆岛码头,客运码头,形成新时代的海运码头体系,美江许氏族人也在这重兴之际,创造了新的贡献,新的辉煌.如今,党和政府高度重视文物保护工作,古月港与泉州联合申报“海上丝绸之路”始发地为世界文化遗产的提案已经被全国“两会”政协提案委立案,古月港热已悄然兴起.
回顾难以忘怀的历史,喜今朝华夏之盛世,改革开放、海西建设前程似锦,期盼美江许氏与新月港再度蜚声海内外.