以 欣赏 为话题,写一篇作文提纲简短的欣赏别人，简短（200多字） ,在线等（快）（……）

以 欣赏 为话题,写一篇作文提纲简短的欣赏别人，简短（200多字） ,在线等（快）（……）
以 欣赏 为话题,写一篇作文提纲
简短的
欣赏别人，简短（200多字） ,在线等（快）（……）

以 欣赏 为话题,写一篇作文提纲简短的欣赏别人，简短（200多字） ,在线等（快）（……）
欣赏,因为我是自己
世界上有很多很多的人,每一个都是与众不同的.我们常常都会拿自己去与他们比较,然后得出一些结论,或许,还会自卑.但其实,这是完全不必要的.我们都应该欣赏自己,只因为,我们每一个人都是独一无二的.
也许有些人希望成为参天的大树,也许有些人希望成为耀眼的太阳,也许有些人希望成为绚丽的花朵,也许有些人希望成为夺目的星光.这些梦想都那么的美丽而吸引着我们,却也有时会让我们沮丧,有时会让我们自卑,有时会让我们觉得自己一无是处.不妨换一个角度,假若,我们只想成为独一无二的自己呢?
我们会突然发现,我们可以活得很轻松,可以活得很快乐,因为我们不用为了成为另一个人而苦苦的追寻；我们会突然发现,小草的翠绿,灯光的柔和,因为它们也都在努力展现着自己,没有盲目,没有自卑,有的只是风中的摇曳和夜晚的灿烂.每一个人都可以活得很精彩,很美丽,只要他愿意,让自己成为这世界上的唯一.
做自己,就意味着你无须去担心他人的眼光,因为你的独特,就是你的炫目之处；做自己,就意味着你不必去追赶世俗的潮流,因为你的风格,就是你的美丽之处；做自己,就意味着你可以大胆的做你想要做的事情,因为你的想法,就是你的特别之处……做自己,意味着你可以只为自己而活着,只成为那个独一无二的你自己.而独特,正是这世界上最美好的东西.
应该学会欣赏自己,因为可以随心所欲,特立独行；因该学会欣赏自己,因为可以摆脱世俗,鹤立鸡群；应该学会欣赏自己,因为可以任意挥洒,与众不同.
为什么要去羡慕别人的美好呢?造物主让每个人都是一朵美丽的花,所以这世界才有了纷纭的美丽.如果每个人都是一样的,都去羡慕别人的美好,那么又有谁才是真正美好的呢?其实,真正的美好,就在我们自己的身上.
与别人无关,与潮流无关,甚至与这世界都无关.我们所需要做的,只是努力去做一个更好的自己,不会人云亦云,盲目追逐的自己.发挥自己的潜能,才是真正的美丽.
尝试着在一片森林中去做一株小草,也许渺小,却比所有的参天大树都更加鲜翠；尝试着在天空中做一只小鸟,也许弱小,却比耀眼的太阳更加生机勃勃；尝试着在花丛中做一片绿叶,也许平凡,却是这茫茫花海中唯一的绿色；尝试着在夜晚做一盏灯光,虽然微弱,却比所有的星光都更加柔和.
尝试,做自己且欣赏,只因为,我们每个人,都是独一无二的自己.

欣赏”话题作文范文集锦
【题目】
请以“欣赏”为话题写一篇不少于800字的文章，可以编述故事，记叙经历，抒发感情，发表议论，展开想象等。
要求：①题目自拟
②立意自定
③文体自选
【点评】
一、审题
话题作文虽然海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，但是鱼不能跃入天空，鸟不能飞进水底。框限少，不等于没有框限 。所以，审题是写作的第一...

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欣赏”话题作文范文集锦
【题目】
请以“欣赏”为话题写一篇不少于800字的文章，可以编述故事，记叙经历，抒发感情，发表议论，展开想象等。
要求：①题目自拟
②立意自定
③文体自选
【点评】
一、审题
话题作文虽然海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，但是鱼不能跃入天空，鸟不能飞进水底。框限少，不等于没有框限 。所以，审题是写作的第一要著。审题是一个由浅入深的过程。“浅”则审出显性信息；“深”则审出隐性信息。显性信息比较清楚：字数、表达、标题、立意、文体都有一定的要求。隐性信息那就是要紧紧地把握话题“欣赏”的内涵。所谓“欣赏”，就是享受美好事物，领略其中的趣味。写出你对美好事物的享受，写出其中的趣味，写出从中的感受，写出你自己的见解，这就是写作的重点，这就是题目所给我们的隐性要求。
二、立意
明确了题意，就要考虑打开思路、确定立意的问题。话题给我们提供了神驰遐想的广阔空间，怎样才能神思飞扬，出现异彩纷呈的局面呢？从小至今，我们肯定经历过许许多多美好的事物，从中也领略到了其中的趣味，比如欣赏多彩的生活，欣赏多姿的自然，欣赏永不言败的人生，欣赏在青春中熔炼出的生命或者欣赏寻求快意的心灵等等。这个话题的范围是很宽泛的，可谈人生、青春、生活，也可以写环境与自然，乃至经历过的点点滴滴，既可写你的，也可写他的，但都必须紧紧扣住话题“欣赏”，要通过享受美好事物，领略其中的趣味，谈出你的感受，谈出你的独到见解。面对众多的素材，我们要慧眼独具，从中筛选出感受深的，趣味浓的。从小处入手，“喜人的春色不须多，万绿丛中一点红”即可。选好材料，要站得高，看得远，深入挖掘。立意不仅要明确，还要力求新颖深刻。比如欣赏音乐，不能通篇云山雾罩，只说些“三月不肉味”的话，而要点出美在何处。
三、定体
文体自选，是说选择适合表达你所要表达的内容的文体。开放性话题作文，并不是就可以随心所欲了，落实到你所写的文章，就要有明确的界定，写什么必须是什么，写什么必须像什么，而不能写成“大杂烩”。就本次习作而言，可记叙你感受美的经历，可议论欣赏的内涵意义，也可抒写你对美好事物的感受等。
倾听历史的心跳
一直在崇尚、向往着历史中那片诗词并发的芳草地。当李清照带着“人比黄花瘦”的容颜从历史中向我走来；当岳飞的《满江红》激荡起我满腔的热血……我的心中便荡起阵阵激流。宋词，那古老的精华，已融入我的生命。
张潮在《幽梦影》里说过：“所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。”我不去崇尚那种“美人”，也更没有那种精通诗词文赋的文人雅量。我只是用自己的心去咀嚼，去品味那或婉转缠绵，或雄浑悲壮的潜在词魂，在默默中倾听历史的心跳，让自己的血液流淌得更加奔放。
喜欢宋词，很欣赏它的那种明快的韵律。如蒋捷的“何日归家洗客袍，银字笙调，金字香烧，流光易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。读起来如行云流水，朗朗上口，字字清新隽永，绕耳不绝，让人忍不住地对此喜爱有加。
若领略了婉约派的似水柔情，便会深深地喜欢上它们的那种欲说还休，十咏三叹的韵味。才子柳永的《雨霖铃》便算得上是部经典之作。“……今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月，此去经年，应是良辰美景虚设，便纵有千种风情，更与何人说？”柳永触龙颜而遭贬，不得不离开繁华的京都，登舟离开时，回望一眼这座让他失意，又爱又恨的都城，万般愁绪，万般滋味便涌上心头。无奈中，只有一任肝肠寸断。柳永的身影消失在苍茫的历史中，但是，他的灵魂却在每一句词中，冲破历史的尘芥，永世长存下来。
在感叹婉约派的清丽、含蓄、缠绵之余，更不免惊叹豪放派的雄浑壮阔和沉郁苍凉。从岳飞的《满江红》怒发冲冠精忠报国的壮怀激烈，到苏轼的“一樽还酹江月，纵观千古豪情”；从苏轼的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的热血之誓，到辛弃疾的“男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的铮铮铁骨，字字铿锵，句句雄壮，让每一个人都倍增爱国之热情，倍感一眶之热泪。
无羁地吟哦，醉到了世世的楚楚衣冠，撼动了代代的凡夫俗心。历史抚平了风涌乍起的波浪，吹干了沙场上映日而辉的英雄鲜血，但是，它却不能带走那些融入人们生命灵魂的菁华。
在回望中，在历史心脏强有力的跳动声中，我默默地用心灵去倾听，去找寻，去欣赏，去感受那历万世而不朽的词魂。
欣 赏
谁不羡慕青春不衰？
谁不希望才华横溢？
春兰秋菊，夏荷冬梅，这是大自然赋予季节的美丽芳华；春风梳柳，夜雨润花，这是造物主滋润芳华的天工神韵；杏花春雨江南，骏马秋风塞北，这是大自然诗情画意的精彩篇章。人每每寄情这些杰作，而我所陶醉的是情涵意蕴的散文。每当读散文时，我总抑制不住自己内心的澎湃。因为它言语平平淡淡，事件普普通通，人物平平凡凡，内容甚至有点东拉西扯，但往往有精神睿智的闪耀，人格力量的震撼。好的散文始终都是“动人撼心而微痕不露”。此时，我才真正了解“作家永远是现实生活的卫道士”这句话的真正内涵。
一次，朋友问我：“你读散文的感觉是什么？”我不假思索地回答：“感动。怎能不为小草的新绿而欢喜，还有荷的高洁和兰花的幽静，甚至风中的秋叶……一切都在微笑中继续着。”朋友说：“噢。又引起你多愁善感了。”我说：“感动的意思并不是多愁善感，它只是让人更清醒，更易唤起人的悟性。”
佚名的《心灵的小站》有段是这样说的：“生活是灿烂的，每一个灰色的世界里都有不肯敞开的窗户。花草树木都是美的，正由于人间有美、丑之分，心境善恶之别，才把自然分出美丑，生活才有好坏。”这本是作者在旷野中触景生情的感叹，却是作者的生活态度。散文就这样，自由的感叹，任意的抒发。我们阅读散文，不必为其负担太大的精神负担，它就能使我们心灵既舒畅，又能散发芳香。
细品散文，你会慢慢地从中体会出“把赞美赠给他人，让心中的真诚温暖人心，便能领略友爱温馨最浓。海有容而纳细流，胸怀博大方能领略万物有情人间有爱”的真切。
德是高的，心是诚的，爱是纯的，心便会永远是年轻的。这一切都是散文的馈赠。
我欣赏散文。
欣 赏 紫 丁 香
都言暮秋百草枯黄，群葩凋零，却不道初夏也有落英……
家中，那几支丁香走完了它短暂的一生，匆匆间就永逝了。
我本不爱花，可欣赏起紫丁香来，对它情有独钟。喜欢它那淡淡的幽香和淡淡的忧伤。
丁香和我颇有缘分。在一个布满紫色、溢满清香的季节，一个小生命诞生了，那就是我。刚巧家中移植了几株紫丁香。从此，我与丁香的命运便紧紧地联系在一起。十七个风风雨雨的春秋，我们一起渡过。十七载漫漫长长的岁月，我们携手同行。多少个清新的黎明，我们共迎曙光……
紫丁香，我深深爱恋的紫丁香。
娇小的花朵，透着淡淡幽怨的颜色，洋溢着沁人心脾的淡淡的幽香，玲珑纤巧的姿态，更有那忧郁中透出孤傲，凄苦中浸着温馨的独具的气质，这一切，都像过往的云烟，永远消失在迷茫的空间了。
纷纷扬扬的，仿佛片片紫色的雪花，悄悄地、静静地飘落了。飘落在霏雨缠绵的五月，更飘落在我流泪的心中。怀着对未来的憧憬和几分怅怅的留恋，就这样飘落了，去孕育一个温情的梦。我不知自己是否能成为它的梦中之人，也不知自己是否还有等待的勇气。窗外缠绵的透着几分凄冷的雨正像我一颗流泪的心。悄悄飘落的是霏雨还是别泪，说不清。
带着几分幽幽的惆怅，独在月下徘徊。清冷的月光泻在脚下的一片热土上，这是我们共同生存的空间。如今却空荡荡的，我试图寻找它往日的踪迹，然而，它真的走了，我再也寻它不着，只有在这清冷的月光下，用往昔的回忆，点缀我如今灰蓝的生活。
紫丁香走了，带走了款款深情，唯留下我对过去一切的美好回忆，和一颗永久地凝结了淡淡幽香的破碎的心，它脉脉温情的眼睛，微微羞涩的浅笑，淡淡忧伤的神情，都在我心中刻下永不磨灭的痕迹。
哦，那淡淡的紫丁香，淡淡的幽香贮着淡淡忧伤的紫丁香……
有 风 吹 过
欣赏名曲使心灵得到一次漫游，而欣赏这样的名曲又能使心灵得到洒脱。
并不是第一次听到这类琴声，但却从未如此投入过。坐在阶梯教室里，所有的思绪都幻成为千百只蝴蝶，这支曲子好似一阵微风吹过，我好久没有起半点波澜的心海，也泛起圈圈涟漪。它就是震撼人心的名曲《梁祝》。
美是不朽的，爱是永恒的。灵感汹涌的作家一发而不可收拾，在创作完最后一个音符的那一瞬间，成就了不朽，生命的意义在此刻得到升华。梁祝双双化作翩翩蝴蝶的那一刹那，也便成就了永恒，爱情的至美在此刻得到凝结。
梁山伯与祝英台之死让人们惋惜了一个世纪又一个世纪。考古学家在微山湖畔发现了梁祝的合葬及珍贵的墓志。墓志记载着祝英台“悲伤之死”，后面有这样三句话“愁烟满室，飞鸟哀鸣，闻者惊骇”。那是一种怎样的绝望！一种怎样的悲伤！一种怎样的痛苦让她这样一位风华正茂的女子终止了生命！她本来可以用她那灿烂的生命开始新的生活，她更知道，死，意味着永远沉入孤独而又黑暗的深渊，但她最后还是从容赴死。祝英台以死诠释着爱情的专一和忠诚。台湾著名言情作家琼瑶说：“收获了爱情的女子，又岂能畏惧死亡。”死，也是明智，也是对封建礼教的反抗。爱情与生命永远是人类永恒的主题。过分的圆满总让人有些迟疑。带了一丝的缺憾，才叫人痛彻心肺。无望的爱情本身就是一种动人的凄美。而天平的那一头一旦加上生命的砝码，什么似水流年，什么沧海桑田，都无可挽回地湮灭下去。哀婉悲壮的梁祝在不知不觉中成为千古绝唱。千百年来在烈焰中熬煎，在血液中流淌。梁祝传说成了忠贞爱情的代表。然而，他们最终被封建礼教拆散。在这个世界上还有什么会比对美的摧残更令人扼腕？你可以摧残美，却无法毁灭美。阴阳之界又怎能阻碍他们并行的脚步？
也许今天，不是每一个现代人都能拥有一段刻骨铭心，浪漫美满的爱情，但是只要曾经深深地哭过痛过，曾经深深地感动过已经足够。因为从那以后世界上就有一对中国的蝴蝶飞舞在天地之间。
永 恒 的 微 笑
似风，捎来恬淡宁静，拂醒了人们迷乱的心灵；似雾，笼着神秘的羞怯，遮掩了你我飘渺的遐思；似那炫目骄阳，尽管那并不强烈却蓄着十分的热力；似那含蓄的钩月，虽然看似脆弱却透着隐隐的柔韧。
那是蒙娜丽莎的微笑——世上最明白易懂而又最深远难测，最易让人呼吸凝滞而又最易引发人们翩翩遐思的微笑。是的，蒙娜丽莎的微笑——永无标准的答案。
一个稚气的孩子看着她，晶亮的黑眸写满迷惑：“这位阿姨只是奇怪地扯动着嘴角。”他的母亲，一位端庄的少妇，秀丽的脸庞隐着一丝激动：“她一定想起了她亲爱的丈夫。”
旁边的一位年轻小姐，玉兰般光洁的面颊上浮起两朵红云：“她是如此娴雅，淑女就应该像她一样。”
架着黑边眼镜的学者，煞有介事地为旁人作介绍：“她只是听到了自己心仪的乐曲才露出了会心的微笑。”
一位飘泊已久的浪子走近，抬起他疲倦的眼睛，被岁月刻满沧桑的脸上渐渐展开了笑靥：“她的笑就像我母亲的那样，带着家乡的柔情。”
修女露出了藏匿在紧密黑袍后的***，虔诚地握紧手中的十字架：“她的笑像玛丽亚般圣洁，阿门！”
为了生存而疲于奔命的小职员仔细地看过后，早已呆滞的眼神散发了些许神采：“她使我心灵如被洗涤滤过般宁静。”
衣着前卫的小伙，听完狂躁的摇滚，观赏过奇异的抽象画，最后看到了这份古典，由衷地说了一句：“虽然我不解她的含义，但我读懂了她的美丽。”
……
有一千个读者，就有一千个哈姆雷特；有一千个欣赏者，就有一千个蒙娜丽莎的微笑。
我，见过蒙娜丽莎的微笑，在画中，在梦中，在我的心中。我曾经不解，曾经武断地认为她的魅力在于诠释达·芬奇对面部肌肉活动的潜心钻研及艺术大师的敏锐与才华。
现在，我懂了，她的魅力在于永恒。
听 蛙 声 一 片
经常往来于钢筋混凝土的楼群中，穿梭在刺耳的金属碰撞和摩擦声里，心中逐渐濡染了灰色的文明——单调、冷漠和孤独。夜梦中的蛙鸣，点击出老家平静水面上的涟漪。
赏蛙声，平心境。
老家，出门能见河，转弯就坑。每至盛夏，暴雨初歇，河水盈岸，珠滚荷叶。蛙声顺水飘荡，夹带着两岸的豆叶香。我常坐在岸边，静心地欣赏这阕自然乐章。清而不尖，脆而不短。由低到高，由缓到急，犹如奶奶酿制的小米酒。直到母亲那悠长的“吃饭喽——”才惊醒沉醉于蛙声的我。
那蛙声——清新、朴实。
袅袅炊烟惊羞了夕阳，习习凉风吹断了躁人的蝉叫。没电的农村，窗台上的煤油灯亮了，蛙声响了。我躺在开满紫色扁豆花的篱笆下的老碾盘上，细心听着自然的心跳声。那蛙声时而独亢高歌，时而齐吟众唱；东低西高，前应后合，就像幕后演奏的音乐。庄稼人用蒲扇扇来了稻花香，用烟袋锅点亮了星星。突然煤油灯深处响起了唢呐声，喔，明天二柱哥娶媳妇……
那蛙声——真挚、平和。
儿时，一提起玩，说去就去。兴尽路迷，太阳依然拉下了脸。只剩下我们傻乎乎地站在那儿，一支手提着用荷叶兜着的两眼靠尾巴的鱼，一支手攥着刚掉光莲花瓣的莲花。天黑了，蛙声此起彼伏。蛙声、哭鼻子声连成一片。直到看见远处那熟悉的灯笼，“娘——”跑着迎过去。回家的路上，那欢快的蛙声就像伙伴调皮的嘲笑声。脸一红，骂到：“去，讨厌鬼！”接着传来一阵惊慌失措的“扑通，扑通”的跳水声。
那蛙声——单纯、温馨。
蛙声阵阵，心沉心开。它没有古筝的低沉，沾不上吉他的激昂，更说不上萨克斯的悠扬。它实而不华，更主要的是，它是丰收的前兆。
中午，毒辣辣地太阳晒出了大人们的瞌睡虫，也晒黑了我们的脊背。提手轻脚地凑过去，猛地按住躲在荷叶下的青蛙。跑到槐树下，先让它蹦跳，然后想让它们唱一段，可无论怎么吓唬，它就是绷紧嘴巴不唱，最后便恼火地用手往它那滑溜溜的白肚皮上一按，它才艰难地吐了一声“哇”。我们这才咧开掉了颗门牙的嘴，笑了。
“你们这群小混帐！”自天而降的呵斥，把我们吓懵了。正在槐树下迷糊的二爷让我们给惊醒了。
“还不放了它！”看看被我们弄得半死不活的“白肚皮”，气得眼瞪的跟咸鸭蛋黄似的。我们小心翼翼地把青蛙放在水深处。
“你，背背你老师是怎样教你的？”
我，硬着头皮照搬书本，低声说：“青蛙是益虫，吃蚜虫，它是我们的好朋友。”“嗯……知道了，还逮？过来，我给你们讲个故事。”他刚说完，我们急忙给二爷搬凳子。
“青蛙是个好东西。从前村里有个叫王生的秀才，很老实，心肠好。有一天，他拿着仅有的几文钱去买米，半路上碰见本村无赖黄二，提着半篓青蛙。心一软就都买了下来，给放了。黄二看上了王生那漂亮的媳妇，就诬告他，把他给抓进了大牢。可在黄二回家的路上，让路边坑里的青蛙给拉进水里，淹死了”。
后来，我们也不知道王生是否又出了大牢，是否考中了状元。可我们卖力地跟老师念“……稻花香里说丰年，听取蛙声一片……”。
半夜醒来，煤油灯仍然亮着。娘已经睡着了，手里还拿着已纳了大半的鞋底。热醒的爹，坐在院子里吸烟，过了一会儿，响起了磨镰声。窗外的奇怪挖仍卖力地唱着，像我念书的声音一样，拖得很长，很长……
书，越读越多，在家时间越来越少。可我内心仍然蛙声一片。
那阵阵蛙声哟！
欣 赏 执 着
人生一世，草木一秋，都是一个极其短暂的时间岁月，那么，我想问一问：人究竟为了什么而活着。人生中是不是需要一种执着的精神呢？
西西弗斯因为触犯了诸神，诸神罚他将巨石推到山顶，而由于自身的重量，巨石还总是滚下去，西西弗斯不得不下山再往上推。诸神觉得没有比这种机械重复无休止的劳动更严厉的惩罚了。而西西弗斯则乐此不倦，用每一个坚实的脚印壮写自己不懈的追寻与充实的人生。这个神话故事成了执着值得精神的象征。
执着，就是这样一种勤勉的跋涉，淡泊的心境，一种刚硬的精神气质，一种壁立千仞，无欲则刚的节操。
执着是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”。执着是坚守，在纷至沓来的诱惑面前，如锚碇般坚强稳定，稳住左顾右盼，游离不定的心思；执着是忘情是专注，是一心一意的全神贯注的追寻、探索，是锲而不舍孜孜不倦的探求；执着是热情的投入，是一份深深的眷恋；执着也是给予是付出，是全副身心的追求。
现代社会为现代人解脱了传统社会的种种陈规陋习的束缚和禁锢，同时也为现代人提供了更为广阔的视野和更丰富的生活机会——一个人有了更多的需要，也有了更多满足需要的手段。在纷繁的世界面前，许多人就多了无所执着的空虚与无所依托的孤独。也正因为如此，有所执着才成了下现代人渴求的品质。
执着不仅仅是生存的需要，更是心灵的需要。毕竟，人活着不能没有东西吸引你往前走，也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑。或许，我们奔跑了仍然没有追上，但为了有所追求而执着，岁是艰辛的，却必然也是一种幸福。
不论你身居达官显位，还是身处平常街巷，无论你奔波于闹市通衢，还是栖身于田园山水，只有有所执着才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾，才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。
执着是一场漫长的分期分批的投资，而成功是对这场投资的一次性回报。执着于自己所爱的事业，追求一份成功与收获，该是生命的价值与意义。而只有坚守执着才可能有所收获。
古有精卫鸟，相传为炎帝女，因为在东海游泳，不幸溺亡，经常衔西山之木去填东海，这就是精卫填海的传说，也是执着于人生目标的一个精神典型。为了我们的事业与生活，我们永远应该坚守执着，也许收获有迟有早，有大有小，但我们坚守执着的本身，就是一种人生的大收获。
欣赏执着，品味人生。如果说软弱是生命的悲哀和无奈，逃避是意志的沉沦和丧失，那么执着则是理想的升华和永恒。

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尊重与欣赏
尊重，是在他人发表不同意见时的倾听；欣赏，是为别人付出的努力而鼓掌。尊重或欣赏，都是脸上一抹真诚的微笑。
但有人说：尊重与欣赏看上去，好像都只是奉献给身边的人。
这样说对吗？
我们从小都受到过“孔融让梨”的教育，也都知道要在公车上给老人让座，不能嘲笑讽刺残疾人。这样的理论有时候粗看上去是很不近情理的，为什么年纪小便要吃小的梨呢？为什么一定要让座如...

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尊重与欣赏
尊重，是在他人发表不同意见时的倾听；欣赏，是为别人付出的努力而鼓掌。尊重或欣赏，都是脸上一抹真诚的微笑。
但有人说：尊重与欣赏看上去，好像都只是奉献给身边的人。
这样说对吗？
我们从小都受到过“孔融让梨”的教育，也都知道要在公车上给老人让座，不能嘲笑讽刺残疾人。这样的理论有时候粗看上去是很不近情理的，为什么年纪小便要吃小的梨呢？为什么一定要让座如果我也已经很累了？为什么不可以直接说出心中所想到的一切？
其实真正的道理在这儿：尊重与欣赏别人就是尊重与欣赏自己。
有句话叫“投我以木桃，报之以琼瑶”，意思是说别人送我木桃，我便用琼瑶做为回报。所谓礼尚往来，在人类的社会中，你付出一分便会有一分的回报，不会多不会少，总有一天一定实现。这是规则。规则在大多数时候对大多数人都是平等的，所以你对他人的尊重与欣赏会在他人心中留下美好印象，随后他们亦会如你所做般对待你。
不是没有这样的反例吧，试问哪见过一个愤世嫉俗目中无人的狂小子会赢得别人发自内心的尊重呢？最多是用自身的“叛逆”及“与众不同”来吸引大众好奇的目光罢了。更不要说能得到欣赏了。
尊重与欣赏是一种大智慧，因为懂得，所以慈悲。尊重与欣赏旁人与己的相同之处不难，得遇知音的兴奋雀跃足够掩住“尊重与欣赏”那平实些微的光芒。难的是尊重与欣赏旁人与己的相异之处。你认为吸烟有害健康且污染环境他却将其视作一种调剂，他说人生要积极进取鲜活浓烈而你只求平淡安祥恬然舒适一辈子，每个人都不尽相同差异何止千千万，尊重便是守着自己的人生信条而从客观的角度用以欣赏的目光去看对方，并不苛求相同，而是正视相异。
所以，懂得尊重旁人的人都参悟明了了人生的大智慧。所以姿态优雅举止从容，因为有足够的自信支撑自己也有足够的宽容去审视旁人。所以会为旁人所尊重，因其身上所散发出的高贵又平和的气息实在是让人向往予人吸引与被人欣赏。
尊重会让人心情愉悦呼吸平顺，欣赏可以改变陌生或尖锐的关系，若是有对彼此足够的尊重与欣赏，战争都不是不可避免的。
古人云爱人者人恒爱之，重人者人恒重之。
尊重与欣赏，并不只是做给别人看的。
从自己开始吧。
欣赏自己
我是小溪，
源自于絮风中飘飘洒洒的细雨。
我也许熬不过夏日炎炎，
不及长江一般滚滚东去。
但我有光滑的石子夹着水草，
清澈的溪水映着轻快的游鱼。
我是平地，
覆盖着煦日里郁郁青青的草衣。
我也许顶不住冬风猎猎，
不如黄山一般翠秀称奇，
但我有淡淡的花香伴着蝴蝶，
初暖的春风随着游人在这里休憩。
我就是我，
一个大千世界中，
普普通通的奇迹。
我普通，
因为我的确不是天生的神童。
我是奇迹，
因为我懂得欣赏自己。
他也许有英俊的外表，
但我有精致充实的内心。
他也许有万贯家私，
但我有一个普通家庭的乐趣。
他也许有轰轰烈烈的人生，
但我的人生同样充满意义！
即使我一无所有，
我仍可以欣赏自己。
因为一无所有的活下去，
本身就是一种奇迹。
人们需要长江，但同样舍不得小溪；
人们需要黄山，但同样离不开平地。
通的奇迹。
学会欣赏自己，
我就是我，你就是你。
他日再见长江，我们只需微微一笑；
明天再睹黄山，我们只需沉默不语。
因为我就是我，你就是你。

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欣赏作文
一直苦苦思索着你，我心中的精彩语文；
一直苦苦追求着你，我心中的精彩语文。
你给我清风与明月，你给我山光与水色，你给我碧海与晴空，你打通了我与自然的界限。
伴着你，陶渊明的朵朵菊花点缀了朦胧的南山，龚自珍的片片落红幻化成软软的的春泥，晏殊的独自徘徊落寞了曲径通幽，温庭筠的脉脉斜晖笼罩了悠悠的碧水。
伴着你，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，...

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欣赏作文
一直苦苦思索着你，我心中的精彩语文；
一直苦苦追求着你，我心中的精彩语文。
你给我清风与明月，你给我山光与水色，你给我碧海与晴空，你打通了我与自然的界限。
伴着你，陶渊明的朵朵菊花点缀了朦胧的南山，龚自珍的片片落红幻化成软软的的春泥，晏殊的独自徘徊落寞了曲径通幽，温庭筠的脉脉斜晖笼罩了悠悠的碧水。
伴着你，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，放白鹿于青崖之间的旅者，豪酒入胸，七分酿成了月色，剩下三分，绣口一吐，就是半个盛唐；拣尽寒枝却终不可栖的寒鸦，手持青青芒杖，在“疏月挂萧桐”之夜，叹大江东去，不为“蝇头微利，蜗角虚名”触动，只愿沧海济余生；落日楼头，断鸿声中的浪子，一边是枯藤老树，古道西风，一边是“宝马雕车香满路”，可他只愿做“灯火阑珊处”的伊人。
曾为一次失败，坐想行思，辗转反侧；曾经为一次得失，愁肠百结，蹙眉千度；曾为一次邂逅，殚精竭虑，苦苦哀伤。于是乎，读一读刘墉，品一品林清玄，几篇隽永优雅的短文，字字珠玑，禅意飘香，让我执着一份平和的心淡看苦短人生。
你让我怀着“东篱采菊，南山饮酒”的心境，去“坐看云起时，行至水穷处”，赏“禅房花木，曲径通幽”，品“荷笠斜阳，青山归远”，忆“黄梅时节，棋子灯花”。
是你让我幻化成庄周梦中的彩蝶，云淡风清地怡然轻舞；是你，让我化作牧童短笛中的闲云野鹤，天马行空地无所羁绊。你让我的生命化繁为简，思想过滤杂质，心境归于平和，归隐于“屋上春鸠鸣，村边杏花白”的田园，但觉人淡如花，一身宠辱偕忘。
精彩的你，如细雨过后的梧桐，洗去了浮华，透出青绿。在清闲午后，在落日黄昏，用眼睛读你，用心灵读你，读不尽的精彩语文！
一般是用精彩绝伦的开头吸引读者，然后可以写具体事例或用实例证明自己的观点，要写的充实有理，最后可以用点到即止的方法或总结自己观点。 3 欣赏别人，是对别人的尊重。生活中，有的人激情似火，有的人深沉如海，有的人沧桑而质朴，有的人浅薄而浮华，生活就是这样多姿多彩，我们又何必为了寻求自身价值而抵触别人合理的存在？生活自有它的逻辑，丑恶的终将让位于美好的，虚幻的终将被真实所代替，短暂的终归短暂，永恒的绝对永恒。因此，欣赏别人就是对别人的尊重。
欣赏别人，是对别人的鼓励。在现实生活中，人们总是自觉不自觉地从他人那里寻找自身存在的价值，其内心深处都有被重视、被肯定、被尊敬、被欣赏的渴望。当这种渴望实现时，人们许多潜能和真善美的情感便会被奇迹般地激发出来。我们都渴望得到别人的欣赏，同样，每个人也应该学会欣赏别人。其实，欣赏与被欣赏是一种互动的力量，欣赏者必具备愉悦之心、人爱之怀、成人之美的善念，被欣赏者也必产生自尊之心、奋进治理、向上之志。
欣赏别人，是自己前进的基石。智者尊重每一个人，因为他知道人各有所长，也明白事成不易。学会欣赏每个人会让你受益无穷。因为欣赏别人是建立在赞同的基础上，这也是一个学习的过程。您喝彩一声别人的成绩优点乃至成功。你我他会尽收心底。没有人不渴望优秀，当你赞扬别人时，其实你已经在无形中为自己找到了新一轮的奋斗目标。
欣赏别人，是一种做人的美德。欣赏别人，不仅能给人以抚慰、温馨，还能给人以鞭策，是人的潜能被充分地激发出来，去争取更大的成功。懂得欣赏别人也是个人修养的体现。因为懂得欣赏别人，别人或许也在欣赏你，久而久之，别人的美丽也会成为你的美丽，你也会成为一道亮丽的风景。
欣赏别人，更是一种气度，一种博爱，一种境界。聪明的人在欣赏别人的同时，也在悄悄地提高自己。善于欣赏别人，需要的是情志高洁。欣赏别人的收获，更应该欣赏别人奋斗的足迹。在这个世界上，我们无法找到完美，任何事物都存在着缺陷，更何况饮食男女，每个人都有他闪光的一面，也有他平凡的一面，只是程度不同而已。因此，智者的欣赏就是以海纳百川的胸怀去接纳别人，承认别人的灿烂，同时把自己投入到铸就辉煌的熔炉之中，把自卑冶炼成自信，把不满锻造成奋争，把孤傲挥洒成谦逊，把委屈升华成振奋，把失意挤压成动力，把挫折锤练打成．．．．．．
尽管脚下没有红地毯，头上没有彩霞满天，但一生的欣赏也许会成为你自己的一道独特的永恒的风景。
学会欣赏别人
记得有这样一段话:一棵树,若花不好看,也许叶子好看;花叶都不足看,也许枝干错落有致;花叶枝干皆不中看,也许它生长的位置好,在蓝天的衬托下,远远看起来有些美感.
4 是的!只要你怀着欣赏的眼光,总能发现美好的东西,看人也是这样的;如果你用挑剔的眼光去看别人,那麽你看到的全是别人的缺点和短处.就没有值得称道的一面.如果你怀着欣赏的眼光去发掘别人,那麽你看到的就是长处,就是美.
并不是人人都能做到这一点.有人总是习惯挑剔别人的缺点,拿自己的长处和别人的短处相比较,于是光说别人这也不行那也不行.殊不知你用欣赏的眼光去看人的时候,你距离人群就近了;当你用挑剔的眼光去看待别人的时候,你就离人群远了.
如果你用心去发觉别人的长处,并且去赞美别人,你会发现你同谁都谈的来,你到处都可以交到朋友! 5 欣赏别人，是对别人的尊重。
生活中，有的人激情似火，有的人深沉如海，有的人沧桑而质朴，有的人浅薄而浮华。生活就是这样多姿多彩，我们又何必为寻求自身价值而抵触别人合理的存在？要知道，生活自有她的逻辑，丑恶的终将让位于美好的，虚幻的终将被真实所代替，短暂的终归短暂，永恒的绝对永恒。因此，欣赏别人就是对别人的尊重。


欣赏别人，是对别人的鼓励。
正如威廉．詹姆斯所说：“人性中最深切的心理动机，是被人赏识的渴望。”我们都渴望得到别人的欣赏，同样，每个人也应该学会欣赏别人。其实，欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源，欣赏者必具备愉悦之心，仁爱之怀，成人之美的善念；被欣赏者也必发生自尊之心，奋进之力，向上之志。


欣赏别人，是自己前进的基石。
一位西班牙学者说：“智者尊重每个人，因为他知道人各有所长，也明白成事不易。学会欣赏每个人会让你受益无穷。”因为欣赏别人是建立在赞同的基础上的，这也是一个学习的过程。一声喝彩，别人的成绩、优点乃至成功的方法尽收心底。没有人不渴望优秀，当你向别人说出“你真是好样的”时，其实你已在无形中为自己找到了新一轮的奋斗目标。


欣赏别人，是做人的一种美德。
在人生的道路上，任何人都不可能一帆风顺。别人的欣赏和鼓励有时候就是一剂良药。俗话说：“良言一句三冬暖”。欣赏别人，不仅能给人以抚慰、温馨，还能给人以鞭策，使人的潜能被充分地激发出来，去争取更大的成功。懂得欣赏别人，别人也许也在欣赏你，久而久之，别人的优点也成了你的优点，别人的美丽也成了你的美丽，你也会成为一道亮丽的风景。


欣赏别人，更是一种气度，一种发现，一种理解，一种智慧，一种境界。
聪明的人在欣赏别人的同时，也在悄悄地提高自己；愚蠢的人只能看到别人的不足之处，看不到别人的优点和长处。有的人喜欢以自我为中心，漠视他人的成绩，听到别人获奖就不自在，看到别人进步就不痛快。这种自私、偏狭的心理不仅会使自己形成性格缺陷，还会影响与同事、朋友之间的交流，从而影响自己的进步和能力的提高。我们欣赏别人的收获，更应该欣赏别人奋斗的足迹。在这个世界上，我们无法寻找到完美，任何事物都存在着缺陷，每个人都有他闪光的一面，也有他暗淡的一面，只是程度不同而已。因此，我们要以海纳百川的襟怀去接纳一个完整的别人，努力地改善自己，积极地劳动和创造。所以说，智者的欣赏就是在欣赏别人的同时，试着把自己投入到铸就辉煌的熔炉之中，把自卑练成自信，把不满锻造成奋争，把孤傲挥洒成谦逊，把委屈升华成振奋，把失意挤压成动力，把挫折锤打成练达……尽管脚下没有红地毯，头上没有彩霞满天，但一生的欣赏也许会成为自己独特的永恒的风景。

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