朝天子咏喇叭谁有这个的解释!

朝天子咏喇叭谁有这个的解释!
朝天子咏喇叭谁有这个的解释!

朝天子咏喇叭谁有这个的解释!
朝天子 咏喇叭
　　王磐
　　喇叭,唢呐,曲儿小,腔儿大.官船来往乱如麻,全仗你抬声价.军听了军愁,民听了民怕,那里去辨甚么真共假?眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞罢!
　　【译文】
　　喇叭,锁哪,吹出的曲调短小,可是声音很大.宦官们坐的官船来来往往,多得像乱麻,全都倚仗着你来抬高名声身价.士兵听了士兵发愁,老百姓听了老百姓害怕,哪里去分辨什么是真和假?眼看着吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得水干了,鹅也飞光了!
　　【鉴赏】
　　作者王磐（1470?—1530?）,字鸿渐,号西楼,高邮（今江苏高邮）人.他出身富家,但不喜豪华,不乐仕进,雅好词曲,精通音律,著有《王西楼乐府》.所作散曲清俊秀美,语言幽默,其中有些作品反映了明代不合理的社会现象和悲惨的现实生活.《朝天子 咏喇叭》是他的代表作品.曲中写到：喇叭,唢呐,可以吹奏的曲子都很简单,但音量特别大,能盖过一切.不论官儿大的,官儿小的,所有的官船今天来明天去如穿梭一般,全靠了喇叭、唢呐的高嗓门来抬高身价.当地的官儿听了,官怕；当地的平民百姓听了,民怕；昏头昏脑地哪里还辨什么真和假.喇叭唢呐天天吹,吹得地方上官库见了底,平民百姓断了粮,都倾家荡产变成了穷光蛋.
　　这首散曲作于明代武宗正德年间,它真实地反映了当时宦官装腔作势地丑恶面目,同时也揭露了他们给人民带来的深重灾难.据蒋一葵《尧山堂外记》中载：“正德间阉寺当权,往来河下无虚日,每到辄吹号头,齐征夫,民不堪命,西楼乃作《咏喇叭》以嘲之.”从这里,我们可以看出王磐作这首散曲的用意.
　　从写作上看,这首散曲可分为三层.前六句状物,其中“曲儿小”二句抓住“喇叭”,“唢呐”的特征,通过“曲儿”的“小”和“腔儿”的“大”的对比描写,给人留下了深刻的印象.“曲儿”本来很小,很细,但是声音经过“腔儿”的放大,就能传扬四方.这里借“曲儿小,腔儿大”来比喻宦官出行的形态,讽刺宦官,貌合神投.宦官原属宫廷中供使唤的奴才,地位本来低下,却倚仗帝王的宠信大摆威风.他们一出皇宫,就狐假虎威,装腔作势,气焰嚣张,先前的唯唯诺诺,奴颜婢膝烟消云散,前后判若两人.“ 曲儿小,腔儿大”最能表现宦官的无耻情态,极富讽刺性.“官船”一句抓住“乱如麻”的特点,“乱”表现了宦官酷吏 的趾高气扬,不可一世的丑恶面目.他们在河中横冲直撞,为非作歹,如入无人之境；“如麻”极言其多,更加突出其骄横野蛮的情态.官船越多,人民受害越深.“全仗你抬身价”一句指的是宦官装腔作势的丑态.“你”表面上是指“喇叭”,“唢呐”；实际上是直戳封建最高统治者,藏而不露,含而不显.宦官如此放肆,正因为有最高统治者做他们的靠山.这里作者对当权者进行了有力的批判,对宦官剥削人民欺压百姓进行了无情的揭露.进一步说明社会风气的腐败.
　　中间三句从听觉方面分别就“军”和“民”两个方面剖析了宦官给社会带来的巨大危害.“愁”是这一层的中心.“军”为何而愁?原来,明代中叶,社会黑暗,宦官当权,他们不仅是皇帝的侍从,也是皇帝的耳目和鹰犬.因此宦官在封建统治集团中有着特殊的地位.他们惯于搬弄是非,颠倒黑白.所以,军官士兵一听说宦官要来,都提心吊胆,小心谨慎地恭维捧场,深怕万一有什么闪失, 被他们抓住把柄,遭到迫害.“民”为何而愁?原因不外乎这几种：抽丁,征税,纳捐.这些宦官“手把文书口称敕”（白居易《卖炭翁》）,以王命自居,以势压人,同时表面上又装出堂而皇之,名正言顺的样子,手段阴险而毒辣.“哪里”一句依前两句而来,宦官的危害使人民闻风而“惊”,闻声而“怕”.这样,地痞流氓有机可乘,以假乱真,冒名顶替,趁火打劫.这一句是前两句的延伸和总结.作者猛烈地抨击了宦官专权的罪恶,他们把整个社会搞得乌烟瘴气,使得人人自危.揭露有力,批判深刻.
　　如果说上面一层,作者是从整个社会这一角度来反映宦官的罪恶,那么,最后三句是从宦官对劳动人民造成的灾难来着笔的.
　　“吹翻了这家”是近指,“吹伤了那家”是远指,远近结合,可见范围之大,危害之大.“只吹的水尽鹅飞罢”,这一句从危害的程度来说.“水尽鹅飞”这里有两层意思：首先,这里是借“水尽鹅飞”比喻民财全部被搜刮干净,人民为了缴粮纳税,已经倾家荡产,粮无粟粒,钱无分文.其次,这儿的“水尽鹅飞”跟”竭泽而渔“是同意语,作者严整地警告统治者,你们这样做,只能进一步加重人民的负担,激起人民的反抗,只能是搬起石头砸自己的脚,自寻苦果.这一层作者从广和深两方面分析了宦官给人民带来的灾难,讽刺了宦官在运河沿岸装腔作势,鱼肉百姓的罪恶行径,传达了人民对宦官的恨.
　　王磬的《朝天子·咏喇叭》托物言志,反映深刻.在结构上,全面围绕“吹”字来组织文字,言“吹”之状,写“吹”之果,绘统治者爪牙“吹”之形,吐人民群众对“吹”之恨.层层推进,有条不紊.以“乐”声来抒“愤”情,一针见血地揭示了封建统治者与百姓的对立,反映了人民的痛苦和不幸.在写法上,运用夸张和讽刺的手法将喇叭与宦官相联系,“性发于此而义归于彼”,把所咏的物于所讽的人关合的相当巧妙,使人读后非常痛快.这首散曲取材精当,比拟恰当,很富有讽刺性,像这样针对当权者嬉笑怒骂的作品,在曲坛上是比较少见的.