孟子曰：“今有无名之指屈而不信（1）,非疾痛害事也,如有能信之者,则不远秦楚之路(2),为指之不若人也.指不若人,则知恶之(3)；心不若人,则不知恶,此之谓不知类也(4).”1.找出文中的通假字,

孟子曰：“今有无名之指屈而不信,非疾痛害事也,如有能信之者,则不远秦楚之路,为指之不若人也.…的寓意 孟子曰：“今有无名之指屈而不信（1）,非疾痛害事也,如有能信之者,则不远秦楚之路(2),为指之不若人也.指不若人,则知恶之(3)；心不若人,则不知恶,此之谓不知类也(4).”1.找出文中的通假字, 屈而不信 译文孟子曰：“今有.此之谓不知类也 英语翻译孟子曰：“今有无名之指屈而不信,非疾痛害事也,如有能信之者,则不远秦楚之路,为指之不若人也.指不若人,则知恶之,心不若人,则不知恶,此之谓不知类也.” 请帮忙一篇文言文翻译以及答题.孟子曰：“今有无名之指屈而不信,非疾痛害事也,如有能信之者,则不远秦、楚之路,为指之不若人也.指不若人,则知恶之；心不若人,则不知恶,此之谓不知类也. 英语翻译孟子少时,东家杀豚,孟子问其母曰：“（东家杀豚何为）?”母曰：“欲啖汝.”其母自悔而言,曰；“吾怀娠是子,席不正不坐；割不正不 |食|,胎之教也.今世有知而欺之,（是教之不信 孟子少时（译）孟子少时,东家杀豚,孟子问其母曰：“东家杀豚为何?”母曰：“欲啖汝.”其母自悔而言,曰：“吾怀娠是子,席不正不坐；割不正不食,太之教也.今适有自知而欺之,是教之不信 孟子梁惠王下齐宣王见孟子于雪宫,王曰：“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰：“有.人不得,则非其上矣.不得而非其上者,非也；为民上而不与民同乐者,亦非也.乐民之乐者,民亦乐其乐；忧民之忧 孟子见齐宣王,曰.则必使工师求大木 求：而小之 小：今有璞玉于此,虽万镒,必使玉人雕琢之.翻译与《王顾左右而言他》相比较,孟子辩论技巧有什么不同 文言文 齐宣王见孟子于雪碧宫节选翻译齐宣王见孟子于雪宫.王曰：贤者亦有此乐乎?孟子对曰：有.人不得,则非其上矣.不得而非其上者,非也；为民上而不与民同乐者,亦非也.乐民之乐者,民 齐宣王见孟子于雪宫.王曰：“贤者亦有此乐乎?” 孟子对曰：“有.人不得,则非其上矣.不得而非其上者, 孟子曰:“至诚而不动者,未之有也;不诚,未能有动者也.”什么意思? 孟子曰:不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也.翻译 孟子译文（急）!孟子曰：夫人必自辱,然后人辱之；家必自毁,而后人毁之；国必自伐,而后人伐之.疑问怎么译啊~很着急的!当然~有感悟最好! 论语故事十八篇1） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友叫而不信乎?传不习乎?”2） 子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”3） 子曰：“由,诲汝知之 月攘一鸡 (yuè rǎng yī jī)今有人日攘邻之鸡者,或告之曰：“是非君子之道.”曰：“请损之月攘一鸡,以待来年,而后已.” 如知其非义,斯速已矣,何待来年?（选自《孟子》）注释：①攘：窃取, 英语翻译孟子少时,东家杀豚.孟子问其母曰：“东家杀豚何为?”母曰：“欲啖女.”其母自悔而言曰：“吾怀妊是子,席不正不坐,割不正不食,胎教之也.今适有知而欺之,是教之不信也.”乃买东 英语翻译孟子少时,东家杀豚.孟子问其母曰：“东家杀豚何为?”母曰：“欲啖女.”其母自悔而言曰：“吾怀妊是子,席不正不坐,割不正不食,胎教之也.今适有知而欺之,是教之不信也.”乃买东