古者包羲氏之王天下翻译
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/17 01:34:48
古者包羲氏之王天下翻译
古者包羲氏之王天下翻译
古者包羲氏之王天下翻译
古代的包羲氏称王于天下,仰首以观察天象,俯身以取法地形,观察鸟兽的花纹与大地相适宜,近取象于自身,远取象于万物,于是开始创制八卦,藉以通达神明的德性,以类比万物的情状,（包牺氏）结绳索而制作网罗,用来猎兽捕鱼,这大概取象于《离》卦.包牺氏死后,神农氏开始,砍削木头做成了耜,弯曲木头制成了耒,用耒耜耕种的便利,以教天下（百姓）,这大概取象于《益》卦.以中午作为集市的时间,招致天下民众,聚集天下货物,相互交换而归,为自获得所需要的物品,这大概取象于《噬嗑》卦.神农氏死后,黄帝、尧、舜氏开始,通达其变革,使百姓不怠倦,神奇而化育.使民众相适应.易道穷尽则变化,变化则（又重新）通达,能通达才可以长久,所以“有来自上天的保佑,吉祥而无所不利.”黄帝、尧、舜垂示衣裳（之用）而天下大治.大概取象于《乾》《坤》二卦.凿空木头以成舟船,剡削木才以成桨楫,舟楫的便利在于渡涉不通（的江河）,直致远方,以便利于天下,这大概取象于《涣》卦.乘驾牛马,负载重物致于远方,以便利天下.大概取象于《随》卦,设置重门打梆巡夜,以防盗寇,大概取象于《豫》卦.断削木头作为杵,控掘地面作臼,臼杵的好处,万民受益,这大概取象于《小过》卦.弯曲木材加弦而为弓,削木以为箭,弓箭的好处,可以威服天下,这大概取象于《睽》卦.上古时候的人在洞穴中居住而生活于野外,后世的圣人改用宫室,宫室上有栋梁,下有檐宇,以防御风雪,这大概取象于《大壮》卦.古时丧葬,只用薪草厚厚裹覆（死尸）,埋葬于荒野之中,不聚土做坟墓,不植树为标记,丧期也没有定数,后世圣人改用棺橔下葬,这大概取象于《大过》卦.上古用结绳记事以治理天下,后世圣人,改以契刻文字,百有所治理,万民有所稽察,这大概取象于《夬》卦.
古代包羲氏族统一天下。【包羲率华胥部落建立中华帝国，全称中央华胥帝国，简称中国，定都河南淮阳陈城，史称华朝，与夏朝合称华夏，包羲为三皇五帝之首，是中华帝国开国君主。包羲字伏羲号黄熊谥太昊后裔轩辕袭祖号，号有熊为黄帝，包羲为中华人文太始祖，是远古第一位帝王。】云南会泽者海包世福...
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古代包羲氏族统一天下。【包羲率华胥部落建立中华帝国，全称中央华胥帝国，简称中国，定都河南淮阳陈城，史称华朝，与夏朝合称华夏，包羲为三皇五帝之首，是中华帝国开国君主。包羲字伏羲号黄熊谥太昊后裔轩辕袭祖号，号有熊为黄帝，包羲为中华人文太始祖，是远古第一位帝王。】云南会泽者海包世福
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