英语翻译喜嗔之相立现原文:昔者众坐于屋中,赞一外人德行绝好,唯有二过:一者喜嗔二者作事仓卒.是时,其人过户外,闻是语,即生嗔恚,即入屋,禽彼道己过恶之人,以手扑之.或曰:“何故打人
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英语翻译喜嗔之相立现原文:昔者众坐于屋中,赞一外人德行绝好,唯有二过:一者喜嗔二者作事仓卒.是时,其人过户外,闻是语,即生嗔恚,即入屋,禽彼道己过恶之人,以手扑之.或曰:“何故打人
英语翻译
喜嗔之相立现
原文:
昔者众坐于屋中,赞一外人德行绝好,唯有二过:一者喜嗔二者作事仓卒.是时,其人过户外,闻是语,即生嗔恚,即入屋,禽彼道己过恶之人,以手扑之.或曰:“何故打人?”其人答曰:“我何时喜嗔、仓卒?”人曰:“汝今之相即时显验,何用讳之?”
译文:
英语翻译喜嗔之相立现原文:昔者众坐于屋中,赞一外人德行绝好,唯有二过:一者喜嗔二者作事仓卒.是时,其人过户外,闻是语,即生嗔恚,即入屋,禽彼道己过恶之人,以手扑之.或曰:“何故打人
原文 昔者众坐于屋中,赞一外人德行绝好,唯有二过:一者喜嗔二者作事仓卒.是时,其人过户外,闻是语,即生嗔恚,即入屋,禽彼道己过恶之人,以手扑之.或曰:“何故打人?”其人答曰:“我何时喜嗔、仓卒?”人曰:“汝今之相即时显验,何用讳之?”
译文 从前,一些人坐在屋子里,称赞另一个人德行非常好,但就是有两个缺点:一个是喜欢生气(喜嗔,喜是喜欢的意思,嗔是生气的意思),还有一个是做事太鲁莽(仓卒是做事急躁的意思).这个时候,那个人正好从外面走过,听到别人这么说他,当时就很生气,于是就进到屋里,抓过那个说自己坏话的人,用手打他.有人说:“你为什么打人?”那个人说:“我什么时候喜欢生气,鲁莽了?”旁边的人又说:“你今天的行为就表现出来了,还用得着避讳,不承认吗?”
英语翻译喜嗔之相立现原文:昔者众坐于屋中,赞一外人德行绝好,唯有二过:一者喜嗔二者作事仓卒.是时,其人过户外,闻是语,即生嗔恚,即入屋,禽彼道己过恶之人,以手扑之.或曰:“何故打人
英语翻译昔者弥子见爱于卫君.……爱憎之至变也.
英语翻译“昔者”到“黑之色”
苛政猛于虎中,为什么妇人哭于墓者而哀?请用原文来回答.原文:孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀.夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹似重有忧者.”而曰:“然.昔者吾舅死于虎,
英语翻译林嗣环-《口技》原文口技 作者:林嗣环。(黑体字为中点词) 京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
英语翻译苛政猛于虎 原文孔子过泰山侧 ,有妇人哭于墓者而哀.夫子式而听之 ,使子路问之曰 :“子之哭也,壹似重有忧者 .”而曰 :“然 昔者吾舅死于虎 ,吾夫又死焉 ,今吾子又死焉.”夫子
英语翻译子路曰:负重道远者,不择地而休;家贫亲老者,不择禄而仕.昔者由事二亲之时,常 食藜藿之实而为亲负米百里之外,亲没之后,南游于楚,从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食,愿食藜
勾践败吴--译文原文:《勾践灭吴》(《国语》) 国之父兄请曰:“昔者夫差耻吾君于诸侯之国,今越国亦节矣,请报之!”勾践辞曰:“昔者之战也,非二三子之罪也,寡人之罪也.如寡人者,安与
英语翻译原文:楚有养狙为生者,楚人谓之狙公.旦日必部分众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉.或不给,则加鞭棰焉.群狙皆畏苦之,弗敢违也.一日,有小狙谓众狙曰:“山之果
《校人烹鱼》文言文训练题原文:昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人畜之池.校人烹之,反命曰:始舍之,圉圉焉,少则洋洋焉,悠然而逝.子产曰:得其所哉!得其所哉! 校人出曰:孰谓子产智,
英语翻译“利而用之,阻隘可也” 要忠实于原文
郑武公伐胡 原文的译文昔者郑武公欲伐胡,故..郑人袭胡,取之.译文
英语翻译文言文翻译,要直译,不要意译.原文:勾践之困会稽也,喟然叹曰:“吾终于此乎?” .吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也.曰:“女忘会稽之耻邪?”
英语翻译昔者将往见
英语翻译昔者,宋人好善者,
林嗣环 口技 原文 “语猥亵事”京中有善口技者.会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.众宾团坐.少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无
口技减缩版翻译 原文京中有善口技者.会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.众宾团坐.少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者. 遥
淳于髡译文原文:昔者齐王使淳于髡献鹄于楚,出邑门,道飞其.楚王曰:“善,齐王有信士若哉!”厚赐之,财倍鹄在也.这段是在《高中文言文阅读和翻译》上的~