学过邹忌讽齐王讷谏有你对忠言逆耳有什么理解

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/26 13:56:58
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学过邹忌讽齐王讷谏有你对忠言逆耳有什么理解
古人说:“人非圣贤,孰能无过?”即使君子,也难免有过,不同的是“过也,人皆见之,及其更也,人皆仰之”而已.古代帝王置谏官,自己有了错误,臣下可以进谏.帝王,自以 为是“天之子”,富有四海,臣服万民,行为万世师,言作万世法,坐在高高的宝座上,俯视一切.能倾听逆耳之言,采纳美芹之献的,历史上并不多见.但是也不能一概而论.也有少数聪明一点的,为了坐稳江山,笼络人心,也能从谏如流.有圣君,有贤臣,使政治稳定,国泰民安,历史上称为太平盛世.像唐太宗与魏征,就是一例.而最突出、最典型的,要数邹忌与齐威王了.
讽谏帝王,是冒险的事.批“龙鳞”,逆“圣听”,需要大勇与大智.多少忠臣义士,赤心耿耿,尽忠进谏,结果呢,有的被挖心,有的被放逐.比干、屈原悲惨的故事,千古流传.
因此,对这位勇于纳谏的齐王,既佩服他的大智,也赞赏他的风度.这篇《邹忌讽齐王纳谏 》的文章,给我们树立了一个宽大明智、精神高尚的形象,事隔几千年,栩栩如在眼前.想当年,他听了邹忌的讽谏之后,立即下令群臣,遍及全国,面刺错误,指陈弊病,不仅言者无罪,反而重赏,这是何等气度,何等磊落胸怀,千载之下,犹令人感奋不已!
事因难能,所以可贵.在同一本《古文释义》里,有《召公谏厉王止谤》.拿这位厉王和齐威王一比,真可谓天渊之别了.齐威王下令求谏,周厉王却以“能止谤”自喜,天下之人,满腹不平,他要钳住万民之口,自己也捂紧耳朵.“防民之口,甚于防川”,“止谤”使得老百姓“道路以目”.三年之后,土壅而川决,这个特大暴君——人民之敌,被“流于彘”.
齐王与厉王,两种对待谏谤的态度,得到的结果也截然相反.

忠言不总是逆耳。邹忌的本事就在于他借古喻今,旁征博引,用打比方等语言艺术,把忠言变成了美言,让受谏的人觉得很自然就接受了。

对咱有利的话都不太好听,得有点度量,那些甜言蜜语吗--呵呵--一边凉快去!