玉不琢不成器下一句
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/23 22:30:16
玉不琢不成器下一句
玉不琢不成器下一句
玉不琢不成器下一句
玉不琢,不成器;人不学,不知道.
原文 玉不琢,不成器;人不学,不知道.然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也.人之性,因物而迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?
译文 (如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物;(如果)人不学习,(也就)不会懂得道理.然而玉这种东西,有(它)永恒不变的特性,即使不琢墨制作成器物,但也还是玉,(它的特性)不会受到损伤.人的本性,受到外界事物的影响就会发生变化.(因此,人们如果)不学习,就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人,难道不值得深思吗?
〖解释〗琢:雕.玉石不经雕琢,成不了器物.比喻人不受教育、不学习就不能有成就.道:道理 常德:固有的特点,本性.害:妨碍;影响 念:思考
【意思】
一块美玉如果不经过精雕细琢就不可能成为一个精致的玉器,人如果不认真学习,就永远不会懂得许多知识和道理.
出处 《礼记·学记》:“玉不琢,不成器,人不学,不知义.”
《悔学》:“玉不琢,不成器;人不学,不知义。
1《悔学》:“玉不琢,不成器;人不学,不知义。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?”
2《礼记·学记》 玉不琢,不成器。人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎!...
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1《悔学》:“玉不琢,不成器;人不学,不知义。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?”
2《礼记·学记》 玉不琢,不成器。人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎!
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人不学,不知道。
人不学,不知义。
人不学,不知道