我是广东的 政治大题一直搞不定（特别是哲学的） 列一下复习提纲

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我是广东的 政治大题一直搞不定（特别是哲学的）
列一下复习提纲

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哲学核心知识
是什么 为什么
哲学 ① 从本义上看,哲学是指爱智慧和追求智慧② 从与世界观的关系看,哲学是关于世界观的学问,是理论化、系统化的世界观③ 从与方法论的关系看,哲学也是关于方法论的学说,是世界观与方法论的统一④ 从与具体知识的关系看,哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结⑤ 从与生活的关系看：是美好生活的向导,是指导人们生活的更好的艺术. ①哲学是指导人们生活得更好的艺术.②从哲学的本义：爱智慧或追求智慧.哲学就是一门给人智慧、使人聪明的学问.③真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生地变化与发展,用睿智的眼光看待生活和实践,正确对待社会进步与个人发展,正确对待集体利益与个人利益的关系,正确对待进与退、得与失、名与利,从而为生活和实践提供积极有益的指导.④从哲学的任务上看,哲学能在人类生活的路途上点起前行的明灯,指导人们正确地认识世界和改造世界.⑤（期中卷26题）时政意义：繁荣发展哲学社会科学,发挥哲学的思想库作用,有利于推动我国社会主义文化大发展、大繁荣,有利于促进和谐社会建设,有利于推动中国特色社会主义的伟大实践,有利于夺取全面建设小康社会的新胜利.
哲学的基本问题 思维和存在的关系问题（一是思维和存在何者为第一性的问题,二是思维和存在有没有同一性的问题） ①它是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题 .②它是一切哲学都不能回避、必须回答的问题 ,它贯穿于一切哲学的始终.③对这一问题的不同回答,决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答.
区别 联系
哲学与世界观的关系 ①含义不同：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点.哲学就是关于世界观的学问.②主体不同：世界观自发形成,人人都有；而哲学只有经过系统学习的人才能掌握.（哲学家）③特点：世界观往往是零散的、朴素的、缺乏理论论证的,而哲学是理论化、系统化,有序、逻辑和完整的体系. ① 人们把世界观形成体系,用某种理论形式表现出来就有了哲学.哲学是理论化、系统化的世界观.② 都把整个世界当作研究对象,都是对整个世界否认根本看法和总的看法.③ 哲学以世界观为内容,世界观以哲学为最高表现.
哲学与时代的关系 哲学属于思想文化范畴,时代包括一定社会的经济和政治、文化等. ① 哲学来源于时代,是时代精神的总结和升华.哲学属于思想文化范畴,是对一定时代社会经济和政治的反映,它的内容来源于时代.真正的哲学能够正确地反映自己时代的任务和要求,牢牢地把握住时代的脉搏,正确地总结和概括时代的实践经验和认识成果.② 哲学反作用于时代,是社会变革的先导和推动力量.哲学可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判,更新人的观念,解放人的思想.哲学还可以预见和指明社会的前进方向,指出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来,同时能够动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量.
形态 基本观点 评价
唯物主义 古代朴素唯物主义 认为金、木、水、火、土等是世界的本原. 进步性：否认世界是神创造的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的.局限性：A一种可贵的猜测,没有科学依据.B它把物质归结为具体的物质形态,复杂问题,简单化.
近代形而上学唯物主义 认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性 进步性：丰富和发展了唯物主义.局限性：仍然把物质的具体形态等同于物质.具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义.
辩证唯物主义和历史唯物主义 正确地揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了最广大人民群众的根本利益.它是现时代的思想智慧,是无产阶级科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器.
唯心主义 主观唯心主义 把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神. 唯心主义把世界的本原看成意识
客观唯心主义 把客观精神（上帝、理念、绝对精神等）看作世界的本原.认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现.
产生 特征 中国化 功能、地位
马克思主义哲学 ①阶级基础：无产阶级的产生和发展②自然科学基础：③理论来源：黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义 ① 唯物主义与辩证法的有机统一② 唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一③ 科学性和革命性的统一 ①毛泽东思想 活的灵魂：实事求是、群众路线、独立自主精髓： 实事求是 .②邓小平理论它比较系统地回答了在落后的中国如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题.主题：什么是社会主义,怎样建设社会主义.③“三个代表”重要思想进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义, 第一次比较系统地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题.深化了党对的认识.本质：立党为公,执政为民.地位：是我们党的立党之本,执政之基.④马克思主义中国化是指马克思主义在中国的传播和发展的过程.⑤马克思主义中国化的意义：一是,帮助中国人民取得了中国革命、建设和改革事业的伟大胜利；二是,丰富和发展了马克思主义,为马克思主义注入了新鲜经验和新鲜活力,开拓了马克思主义的新境界. ①地位：马克思主义哲学是以往哲学和科学发展的思想结晶,是科学的世界观和方法论,是人生的根本指南,也是建设中国特色社会主义的理论基础.②功能,作用,意义：可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观,使我们在认识世界和改造世界的过程中少走弯路；可以帮助我们形成正确的思维方法,锻炼我们的思维能力,激发我们的想象力和创造力；可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展,用睿智的眼光看待生活和实践,从而为人们的生活和实践提供积极有益的指导.
唯物论原理盘点
原理 内容 方法论
世界的物质性原理 物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在.自然界和人类社会都是不依赖于人的意识的客观实在,整个世界是客观存在的物质世界.世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性. What一切从实际出发实事求是 whyhow
事物运动是有规律的原理 规律就是事物运动过程中固有的本质的必然的联系.规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭.规律是普遍的.自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发展的过程中,都遵循其固有的规律. 按规律办事,解放思想,实事求是.
规律客观性和主观能动性的辩证关系原理 ① 尊重客观规律是充分、有效地发挥主观能动性的前提和基础.② 发挥主观能动性是人认识和掌握客观规律的必要条件.人们可以认识和利用规律,表现在两方面,一是利用规律,造福人类；二是利用对规律的认识预见事物发展的趋势,改变或创造条件,发挥对人们有利的作用,限制其破坏作用甚至变害为利.③ 主观能动性与规律客观性二者是有机结合的. ① 遵循规律,按客观规律办事.② 充分发挥人的主观能动性把握规律.③ 把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度的统一.
物质决定意识原理 ① 从起源看,意识是物质世界长期发展的产物② 从生理基础看,意识是人脑的机能③ 从内容看,.意识是客观存在的反映,意识内容是客观的,形式是主观的.世界的本质是物质,先有物质后有意识,物质第一性,意识第二性,物质决定意识,意识是物质的反映. 一切从实际出发,实事求是
意识能动作用原理 意识对物质具有能动作用.① 人能够能动地认识世界.人不仅能认识现象,且能透过现象把握事物的本质和规律.② 人能够能动地改造世界.其一,意识能反作用于客观事物,正确的意识对事物的发展起促进作用,错误的意识则会起到阻碍的作用.其二,意识对人体生理活动具有调节和控制作用. ① 树立正确的思想意识② 充分发挥人的主观能动性
物质和意识的辩证关系原理 物质决定意识,意识对物质具有能动作用. ①一切从实际出发,实事求是②树立正确的思想意识充分发挥人的主观能动性
实践和认识的辩证关系原理 ①实践是认识的基础：实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识的真理性的唯一标准,实践是认识的目的和归宿.③ 实践对实践有反作用：正确的认识、科学理论对实践具有巨大的指导作用,错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途. ① 坚持实践第一,在实践中锻炼成才① ②重视科学理论的指导作用
追求真理需要一个过程原理（人和真理的关系原理） 认识运动的反复性和无限性表明从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升.真理永远不会停止前进的步伐,它在发展中不断地超越自身.追求真理是一个无止境的过程. 与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理.
唯物辩证法的联系观和发展观
原理 内容 方法论
联系观 普遍性 世界上的一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系.每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的.世界是一个普遍联系的有机整体,没有一个事物是孤立存在的.事物之间的联系是前后相继、历史的联系. 用联系的观点看问题,反对形而上学的孤立观.
客观性 联系是客观性.联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移. 要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性.
条件性 一切事物的存在和发展都是有条件的,即使人们改变条件、创造条件的活动,也是有条件的.我们在认识和改造世界的过程中,既要注重客观条件,又要恰当运用自身主观条件；既要把握事物的内部条件,又要关注事物的外部条件；既要认识事物的有利条件,又要重视事物的不利条件. ① 一切以时间、地点、条件为转移.② 要具体和全面的分析条件,发挥主观能动性,变不利条件为有利条件,使事物向好的方面发展,从而建立新的联系.
多样性 多样性 世界上的事物千差万别,事物的联系也是多种多样的.有直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等. 注意分析和把握事物存在和发展的各种条件.
整体与部分的关系 区别：整体是事物的全局和发展的全过程,从数量上看它是一；部分是事物的局部和发展的各个阶段从数量上看它是多.整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同.整体居于主导地位,统率着部分,具有部分不具备的功能；部分在事物的存在和发展中处于被支配的地位,部分服从和服务于整体.整体和部分相互联系、密不可分.整体由部分构成,部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用.部分是整体中的部分,整体的功能状态及其变化也会影响到部分. ① 树立全局观念,立足整体,统筹全局,选取最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果；② 同时必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展.
系统与要素的关系 ①系统是有相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体.系统的基本特征是整体、有序性和内部结构的优化趋向.②相互影响,相互作用.掌握系统化的方法要着眼于事物的整体性,注意遵循系统内部结构的有序性,要注重系统内部结构的优化趋向. 用综合的思维方式来认识事物.
发展观 普遍性 一切事物都是变化发展的,从自然界到人类社会、人的认识,都是从低级到高级,由简单到复杂的过程. 用发展的观点看问题,与时俱进,开拓创新,具有创新精神.
实质 发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡. 充满信心,支持和保护新事物.
趋势 事物发展的前途是光明的,事物发展的道路是曲折的.事物发展的方向是前进的、上升的,事物前进的道路是曲折的、迂回的. 既要看到前途是光明的,对未来充满信心,积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物的幼芽,促使其成长壮大；又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的各种困难,勇敢地接受挫折与考验,在曲折道德道路上问鼎事业的辉煌.
状态 区别：量变和质变是事物发展过程中的两种不同的状态 .量变是指事物数量的增减和场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化.质变是指事物根本性质的变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,是一种根本的、显著的变化.联系：事物的变化发展总是从量变开始,量变是质变的前提和必要准备.质变是量变的必然结果.质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变.事物的发展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环往复,不断前进. 我们要积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件；要果断抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展；要坚持适度原则.
唯物辨证发的实质与核心和创新
原理 内容 方法论
对立统一关系 世界上的一切事物都包含着两个人方面,这两个方面既相互对立,又相互统一.矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴,简言之,矛盾就是对立统一. ① 用对立统一的观点看问题 ② 用全面的观点看问题
矛盾的普遍性 矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,不包含矛盾的事物是不存在的,即事事有矛盾；矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终,每一事物从产生到灭亡都存在着自始至终的矛盾运动,即时时有矛盾. 要承认矛盾,分析矛盾,敢于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾
矛盾的特殊性 矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点.它主要有三种情形：一是不同事物有不同的矛盾,这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质；二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾,这些不同的矛盾形成了事物发展的不同过程和不同阶段；三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性. 具体问题具体分析是在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法.具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则,是马克思主义的活的灵魂.具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础,也是我们正确解决矛盾的关键.
矛盾的普遍性与特殊性的关系 矛盾的普遍性和特殊性的关系也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系.矛盾的普遍性和特殊性相互联结.一方面普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性；另一方面,特殊性离不开普遍性.矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下相互转化. ① 认识世界和改造世界时要遵循从特殊到普遍、再由普遍到特殊的认识秩序,并掌握一般号召与个别指导相结合的科学的工作方法.② 既要克服只看到矛盾的饿普遍性,忽视矛盾特殊性,看不到事物之间的区别；又要克服只看到矛盾的特殊性,忽视矛盾的普遍性,看不到事物间的共性的错误倾向.③ 矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理,是关于事物矛盾问题的精髓,是马克思主义普遍原理与中国具体实际相结合的哲学基础,是我们建设中国特色社会主义的理论依据.
矛盾的不平衡性 主要矛盾与次要矛盾的关系 在事物的发展过程中处于支配地位,对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾；其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾.主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响,并在一定条件下相互转化. ① 分清主次矛盾,一分为二,两点论② 抓重点,抓主要矛盾③ 不忽视次要矛盾,统筹兼顾④ 坚持两点论和重点论的统一.
矛盾的主要方面与次要方面的关系 在一个矛盾中,其两个方面的地位和作用是不同的.处于支配地位,起着主导作用的一方是矛盾的主要方面,事物的性质主要由主要矛盾的主要方面决定.处于被支配地位的方面是矛盾的次要方面.矛盾的主要方面与次要方面相互排斥,又相互依赖,并在一定条件下相互转化. ① 分清主次方面,一分为二,两分法② 抓主流,抓主要方面③ 不忽视支流,次要方面④ 坚持两点论和重点论的统一.
矛盾观 ① 对立统一关系原理② 矛盾普遍性原理③ 矛盾特殊性原理④ 矛盾普遍性与特殊性关系原理主次矛盾原理⑤ 矛盾不平衡性原理主次方面 ① 坚持全面观② 坚持具体问题具体分析③ 坚持两点论和重点论的统一.
辨证否定观 ①辩否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己.②辩证的否定是发展的环节,是实现新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径.③辩证的否定是联系的环节,新事物产生于旧事物,它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础.④辩证的否定的实质是“扬弃”,既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切. ①树立创新意识,做到不唯书,不唯上,只唯实.我们不仅要尊重书本,尊重权威,还要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践创新与发展.具有革命批判精神
唯物历史观原理盘点
原理 内容 方法论
社会存在与社会意识的关系 区别：社会存在是指社会生活的物质方面,它的最主要、最根本的内容是物质资料的生产方式.社会意识是指社会生活的精神方面.联系：①社会存在决定社会意识,各种各样的社会意识归根到底都是对社会存在的反映.有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识,社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展.②社会意识反作用于社会存在.先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用,落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用.③社会意识具有相对独立性.从根本上说,社会意识随着社会存在的变化发展而变化发展,但它有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化发展. ① 遵循社会发展的客观规律② 发挥主观能动性,树立正确的社会意识
人民群众是历史的创造者 人民群众是历史的主体,人民群众是历史的创造者,人民群众是物质财富的创造者,人民群众是社会精神财富的创造者,人民群众是社会变革的决定力量. what①树立群众观点坚持群众路线Why②坚持立党为公,执政为民,权为民所用,情为民所系,利为民所谋,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,是我们一切工作的根本出发点.
价值观的导向作用 ①价值观作为一种社会意识,对社会存在具有重大的反作用,对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用.②内容：价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用.价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用.③性质：正确的价值观对认识世界和改造世界起促进作用,错误的世界观则起阻碍作用. 树立正确的价值观倡导社会主义的集体主义价值观
价值判断和价值选择 ①人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断,就称为价值判断.在价值判断的基础上进一步作出的选择,就称为价值选择.②特征：社会历史性,阶级性,主体性,多样性③标准：必须坚持真理,遵循社会发展的客观规律,走历史的必由之路. ① 自觉遵循社会发展的客观规律② 根本的衡量尺度③ 我们要自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准,牢固树立为人民服务的思想,把献身人民的事业,维护人民的利益作为自己最高的价值追求.④ 妥善处理 ,兼顾 ,最重要的是
价值的创造与实现 ①首先必须作出正确的价值判断和价值选择②在劳动和奉献中创造价值.③在个人与社会的统一中实现价值.④在砥砺自我中走向成功.三主观条件是：一是需要充分发挥主观能动性,需要顽强拼搏、自强不息的精神；二是需要努力发展自己的才能,全面提高个人素质；三是需要有坚定的理想信念,需要有正确价值观的指引.
个人与社会的关系 ①相互联系,相互区别：个人与社会相比较,社会更为根本,起决定作用.②个人和社会是统一的.社会发展是个人发展的基础,社会发展也离不开个人的发展.只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段.只有一在集体中,才可能有个人自由. 树立正确的人生观正确处理个人和社会的关系,在个人与社会的统一中实现自己的人生价值.