在《勤读书》中“如此少有至者”的“至”是什么意思

在《勤读书》中“如此少有至者”的“至”是什么意思 《欧阳修论作文》解释 如此少有至者的至 欧阳修认为提高作文水平的方法是（）.（请用原句回答） 读书与作文文言文顷岁（1）孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间（2）以文字问之.云：“无它术,唯勤读书而多为之,自工（3）；世人患（4）作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者.疵病 勤读多作顷岁孙翠老识欧阳忠公,尝乘间以文字问之.云：“无它术,唯勤读书而多为之,自工；世人患作文字少又懒读书,每一篇出即求过人,如此少有至者.疵病不必待人指摘,多做自能见之.” 英语翻译翻译无它术,惟勤读书而多为之,自工；世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者.疵病不必待人指摘,多作自能见之. 欧阳修论作文 文言文练习原文顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之.云：“无它术,唯勤读书而多为之,自工；世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者.疵病不必待人 欧阳修论作文[选文]顷岁（1）孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间（2）以文字问之.云：“无它术,唯勤读书而多为之,自工（3）；世人患（4）作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者.疵 顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之,云：无它术,唯勤读书而多为之,自工.世人患作文字少,又嬾读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者.疵病不必待人指擿,多作自能见之.此公以其尝试 英语翻译顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之.云：“无他术,唯勤读书而多为之,自工,世人患作文字少,每一篇出,即求过人,如此少有至者,疵病不必待人指摘,多作自能见之. 欧阳修论作文“如此少有至者”中的“至”和 多作自能见之中的“之”是什么意思? 急用!顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之.云：“无它术唯勤读书而多为之自工；世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者.疵病不必待人指摘,多作自能见之.” 1、 在一个长方体中,最少有几条棱的长度是相等的? 欧阳修论作文文言文如此少有至者 至：多作自能见之 之：尝乘间以文字问之 句子翻译： 三年级共有367人是在2000年出生的,他们中最少有几人是同一天出生的? 英语翻译人类的技术发展是如此,人类精神财富的累积也是如此.大部分的知识,无论是技术上的,还是精神上的,都储藏在书籍中.书籍是人类取得的特有的成就；读书能够丰富你的人生阅历.阅读 英语翻译顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之.云：“无它术,唯勤读书而多为之,自工；世人患作文字少,又懒读书,每一篇初,即求过人,如此少在至者.疵病不必待人指摘,多作自能见之. 读书小语世上可做可不做的事是做不完的,永远要专做那些最值得做的事.读书也是如此．正确的做法是：在所有的书中,从最好的书开始读起．一直去读那些最好的书,最后当然就没有时间去读 读书的座右铭读书,读书,在读书