炎黄子孙最早出自哪
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/26 09:42:05
炎黄子孙最早出自哪
炎黄子孙最早出自哪
炎黄子孙最早出自哪
炎黄子孙,也称黄炎子孙,黄帝子孙,是华夏民族的自称.语出《国语·周语下》：“皇天嘉之,祚以天下,赐姓曰‘姒’、氏曰‘有夏’,谓其能以嘉祉殷富生物也.祚四岳国,命以侯伯,赐姓曰‘姜’、氏曰‘有吕’,谓其能为禹股肱心膂,以养物丰民人也.……有夏虽衰,杞、鄫犹在；申、吕虽衰,齐、许犹在.唯有嘉功,以命姓受祀,迄于天下,及其失之也,必有慆淫之心间之.故亡其氏姓,踣毙不振；绝后无主,湮替隶圉.夫亡者岂繄无宠?皆黄、炎之后也.”也就是说,鲧、禹与夏人之后,以及共工、四岳与各姜姓国,「皆黄、炎之后也」.先秦炎黄子孙包括夏、商、姬、姜四族,也就是姒姓、子姓、嬴姓、姬姓、姜姓氏族中继承了华夏文明的国家.[4]比如周王室和鲁、晋、郑、卫、韩、魏、燕、虞、虢等姬姓国；齐、申、吕、许等姜姓国.徐、黄、郯、江、赵、秦等嬴姓国、子姓宋国.炎黄合祀,始自秦灵公.《史记·封禅书》载：“秦灵公作吴阳上畤,祭黄帝；作下畤,祭炎帝.” 传说中,炎帝与黄帝都被视为华夏民族的始祖.《国语·晋语》载：“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝.黄帝以姬水（今陕西关中漆水河）成,炎帝以姜水（今陕西宝鸡清姜河）成.成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜.二帝用师以相济也,异德之故也.”这是我们目前所能看到的最早记载炎帝、黄帝诞生地的史料.因此,他们是起源于陕西省中部渭河流域的两个血缘关系相近的部落首领.后来,两个部落展开阪泉之战,黄帝打败了炎帝,两个部落渐渐融合成华夏族,华夏族在汉朝以后称为汉人,唐朝以后又称为唐人.炎帝和黄帝也是中国文化、技术的始祖,传说他们以及他们的臣子、后代创造了上古几乎所有重要的发明.
后来的传说的几位古帝王一直到夏商周帝王,
炎帝像
都被认为是黄帝的直系子孙,连蛮、夷也被纳入这个系统.后世的帝王也声称他们是黄帝的后裔.几乎所有的姓氏都将自己的远祖追溯到炎帝、黄帝或他们的臣子.而接受了华夏文化的少数民族（如匈奴、鲜卑等等）也声称自己是黄帝子孙、炎黄子孙.辽朝大臣耶律俨《皇朝实录》称契丹为黄帝之后.《辽史·太祖纪赞》和《世表序》主张契丹为炎帝之后.近年在云南发现的契丹遗裔,保存有一部修于明代的《施甸长官司族谱》,卷首附一首七言诗,诗曰：“辽之先祖始炎帝……”.这些契丹人也自认为契丹是炎帝苗裔.
在清朝末年,这个观念随着中国民族主义的建构更加广泛地流传.清末反抗满族统治的早期革命党人,即用“炎黄子孙、黄帝子孙”做口号取得汉人的支持,激进的革命派认为“炎黄之裔,厥惟汉族”.而温和的改良派则认为“中国皆黄帝子孙”.面对西方列强的侵略和蚕食,包括少数民族人士[5]在内的有识之士号召打破族群界限,以“炎黄子孙”为旗帜凝聚中华.在面对外国强敌侵略而处于亡国亡种的危机下,“炎黄子孙、黄帝子孙”的概念,成为以祖先崇拜为基本文化的中国人构建民族凝聚力的符号.抗日战争时期,“炎黄子孙”的称谓在抗敌烽火中定型为中华民族的指代符号,成为号召与激励海内外华人共同抗战的一面旗帜.[6]在中华民国时期,“中华民族之全体,均皆黄帝之子孙”,全体中国人皆为炎黄子孙已成为共识[7].