以《伟大和渺小》为话题的作文!急用!材料:沙说:我的爸爸是巨石,我的爷爷是大山,我是巨大的儿子.海说:我的妈妈是小溪流,妈妈的妈妈是小水滴,我是小小的女儿

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/20 05:38:55
以《伟大和渺小》为话题的作文!急用!材料:沙说:我的爸爸是巨石,我的爷爷是大山,我是巨大的儿子.海说:我的妈妈是小溪流,妈妈的妈妈是小水滴,我是小小的女儿以《伟大和渺小》为话题的作文!急用!材料:沙说

以《伟大和渺小》为话题的作文!急用!材料:沙说:我的爸爸是巨石,我的爷爷是大山,我是巨大的儿子.海说:我的妈妈是小溪流,妈妈的妈妈是小水滴,我是小小的女儿
以《伟大和渺小》为话题的作文!急用!
材料:沙说:我的爸爸是巨石,我的爷爷是大山,我是巨大的儿子.
海说:我的妈妈是小溪流,妈妈的妈妈是小水滴,我是小小的女儿

以《伟大和渺小》为话题的作文!急用!材料:沙说:我的爸爸是巨石,我的爷爷是大山,我是巨大的儿子.海说:我的妈妈是小溪流,妈妈的妈妈是小水滴,我是小小的女儿
“一花一世界,一叶一如来.”世界之大,是无数渺小的事物拼凑而成.春天是在每一片、每一颗渺小的树叶与小草的点缀下才显出它的生机勃勃;海洋是在每一条、每一谭渺小的河流与湖泊的供给下才显出它的宽广博大;天空是在每一朵、每一只渺小的云朵与生灵的衬托下才显出它的壮阔唯美;大地是在每一种、每一个生命与智慧的丰盈下才显出它的美丽富饶.
渺小点亮世界.
有伟大就会有渺小,这好像有光明就有黑暗一样.但是渺小中也同样可以有伟大.苍翠的玉竹,宁折不弯,颇具英雄气概;轻小的蚂蚁,力大无穷,身披勇士豪情.人们都说大地孕育了生命,我觉得何不说是生命点缀了大地?和宇宙相比,我们就像那不知晦溯的朝菌、不知春秋的蟪蛄.“沧海之一粟”的我们,或许不值得一提,但是我们可以自豪地说:“我,正在用我的生命点亮世界.”
渺小不等于弱小.
伟大不仅仅是强者的代名词,“离离原上草,一岁一枯容.野火烧不尽,春风吹又生.”这是草的精神.一颗不起眼的、平淡无奇、及其渺小的小草的精神.我们渺小,但我们坚强.抗战时期,我们的前辈征服了寒冷的雪山、荒芜的草地,战胜了自然.在这漫长的征战中,多少英雄儿女魂断在这途中,我们甚至不知道他们的名字,但正是这些渺小的人,改变了时代、创造了新的世界、迎来了新中国和新的生活.雷锋渺小,但他代表了一种精神;焦亦禄渺小,但他代表了一种责任.我们渺小,但不弱小.
“麻雀虽小,五脏俱全.”上天赋予不是只给了我们渺小的身躯,它还给了我们改变一切的勇气、征服一切的智慧、关护一切的爱心与创造伟大信心.多少年来,生灵们都在平凡中孕育奇迹、“疑无路”中找到“又一村”、枯竭中发现丰盈、渺小中创造伟大.
千年流光,万年转轮.芸芸众生都在凭借着自己的信仰与坚强,书写着不朽的篇章.渺小中的伟大,是一种不屈、一种奋斗,更是一种矜持.很多事情,我们无权选择,但我们知道凭着一颗伟大的心,就能走出一条光辉的大道.
渺小,也可以点亮世界,只要你相

你爸你妈你爷……

“一花一世界,一叶一如来。”世界之大,是无数渺小的事物拼凑而成。春天是在每一片、每一颗渺小的树叶与小草的点缀下才显出它的生机勃勃;海洋是在每一条、每一谭渺小的河流与湖泊的供给下才显出它的宽广博大;天空是在每一朵、每一只渺小的云朵与生灵的衬托下才显出它的壮阔唯美;大地是在每一种、每一个生命与智慧的丰盈下才显出它的美丽富饶。
渺小点亮世界。
有伟大就会有渺小,这好像有...

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“一花一世界,一叶一如来。”世界之大,是无数渺小的事物拼凑而成。春天是在每一片、每一颗渺小的树叶与小草的点缀下才显出它的生机勃勃;海洋是在每一条、每一谭渺小的河流与湖泊的供给下才显出它的宽广博大;天空是在每一朵、每一只渺小的云朵与生灵的衬托下才显出它的壮阔唯美;大地是在每一种、每一个生命与智慧的丰盈下才显出它的美丽富饶。
渺小点亮世界。
有伟大就会有渺小,这好像有光明就有黑暗一样。但是渺小中也同样可以有伟大。苍翠的玉竹,宁折不弯,颇具英雄气概;轻小的蚂蚁,力大无穷,身披勇士豪情。人们都说大地孕育了生命,我觉得何不说是生命点缀了大地?和宇宙相比,我们就像那不知晦溯的朝菌、不知春秋的蟪蛄。“沧海之一粟”的我们,或许不值得一提,但是我们可以自豪地说:“我,正在用我的生命点亮世界。”
渺小不等于弱小。
伟大不仅仅是强者的代名词, “离离原上草,一岁一枯容。野火烧不尽,春风吹又生。”这是草的精神。一颗不起眼的、平淡无奇、及其渺小的小草的精神。我们渺小,但我们坚强。抗战时期,我们的前辈征服了寒冷的雪山、荒芜的草地,战胜了自然。在这漫长的征战中,多少英雄儿女魂断在这途中,我们甚至不知道他们的名字,但正是这些渺小的人,改变了时代、创造了新的世界、迎来了新中国和新的生活。雷锋渺小,但他代表了一种精神;焦亦禄渺小,但他代表了一种责任。我们渺小,但不弱小。
“麻雀虽小,五脏俱全。”上天赋予不是只给了我们渺小的身躯,它还给了我们改变一切的勇气、征服一切的智慧、关护一切的爱心与创造伟大信心。多少年来,生灵们都在平凡中孕育奇迹、“疑无路”中找到“又一村”、枯竭中发现丰盈、渺小中创造伟大。
千年流光,万年转轮。芸芸众生都在凭借着自己的信仰与坚强,书写着不朽的篇章。渺小中的伟大,是一种不屈、一种奋斗,更是一种矜持。很多事情,我们无权选择,但我们知道凭着一颗伟大的心,就能走出一条光辉的大道。
渺小,也可以点亮世界,只要你相

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观毕影片《唐山大地震》,脑海里久久萦绕的就是两个词汇:渺小与伟大。
32年前那一幕人间惨剧,当可以谓之“国殇”。 顷刻间,轰然塌陷,断壁残垣,24万生灵化为乌有。余存者自强不息,才有了今天的新唐山。于荧屏上再次回眸这段往事,仍觉不堪。灾难袭来时,七尺之躯又何足道哉?上天震怒后,大爱真情却贵重千金。
思绪飞跃到了两千多年,试图与一个名叫庄子的先哲对接上。
他突破了时空,超越了...

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观毕影片《唐山大地震》,脑海里久久萦绕的就是两个词汇:渺小与伟大。
32年前那一幕人间惨剧,当可以谓之“国殇”。 顷刻间,轰然塌陷,断壁残垣,24万生灵化为乌有。余存者自强不息,才有了今天的新唐山。于荧屏上再次回眸这段往事,仍觉不堪。灾难袭来时,七尺之躯又何足道哉?上天震怒后,大爱真情却贵重千金。
思绪飞跃到了两千多年,试图与一个名叫庄子的先哲对接上。
他突破了时空,超越了义利,参透了生死,竟能在发妻故后鼓盆而歌,终生追求的是“独与天地精神相往来”。大概其,他正是明了了宇宙的浩瀚,方顿觉人类之渺小;通达了自然的无常,便选择与世之不争。后世有人喜欢效仿,如魏晋的所谓“竹林七贤”,却难免流于放浪形骸,颇有些邯郸学步的味道。其实,学庄子,一般人是学不来的,否则,几千年为什么只出了一个庄子?学不来就不学,但需知道,宇之表无极,宙之端无穷,人生短短数十年即便上百年,亦如白驹过隙,置于历史长河中,也不过就是一朵朵小小的浪花,不管拥有多么雄厚的财富,处于何种风光的地位,自视过高,实无必要。他日魂归天国,没有一样值得留恋的东西可以带走。
生死自需看淡些,却并不是说真的就是要无情无为。人在世上走一遭,不说千古流芳那么动听,至少,在有限的时空内,还是要做一些有益于社会和他人的事,以充实自身的价值。即便,无力扭转整个大局,也当如孔子所说“知其不可而为之”和孟子所言“穷则独善其身”罢。
世上有许多规则,明显的、暗地的,正面的、负面的,利益的、情感的,自然的、人为的。它们像多元函数的参数一样交织作用,影响着你、我、他。
而能够伟大且不朽的,全赖一个“情”字。
一个“情”字,可以激发出人最大的潜能。有则真实的故事:一位母亲看见自己的孩子从楼上摔下,飞奔过去,将孩子接住,其速度完全可以和刘翔不分伯仲。而事后找一段同样的距离再去试,怎样也达不到那种境界了。就算是达不到这种发挥潜能的境界,一个“情”字,也可以让人在三九寒冬感受到无尽温暖。足矣。
仁者爱人。中华是一个素来标榜“君子”的国度。君子是有着高尚人格精神的理想楷模。奈何古往今来,真君子凤毛麟角,求利者熙熙攘攘。
不应反对求利,那样忒显矫情做作。毕竟是处在一个竞争拼搏的社会,而非安于一个小国寡民的乐园。只是大多数人都将“义”放在“利”的前面,能够义利兼顾,考虑感情的因素,做到“己所不欲勿施于人”,或者非常境况下,舍利取义,而决不是杀身成仁,亦是社会文明之进步

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  伟大?渺小?
  我不知道为什么,一提到书籍总是联想到文学,书籍有多种,而这种想法总是油然而生。文学,被定义为伟大,不敢滥言。会带着一种敬仰。而剩下的那一部分,就应该叫做渺小吧!像肆意的大笑,毫无艺术感,却是快活的宣泄!
  文学中的大家不少,这样很自然的有了好多爱不释手的书籍。兴许,有时候,我并不清楚的理解作家的真谛。纯属一种囫囵吞枣的兴趣。但是,即使是如此浅薄的接触,仍然让...

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  伟大?渺小?
  我不知道为什么,一提到书籍总是联想到文学,书籍有多种,而这种想法总是油然而生。文学,被定义为伟大,不敢滥言。会带着一种敬仰。而剩下的那一部分,就应该叫做渺小吧!像肆意的大笑,毫无艺术感,却是快活的宣泄!
  文学中的大家不少,这样很自然的有了好多爱不释手的书籍。兴许,有时候,我并不清楚的理解作家的真谛。纯属一种囫囵吞枣的兴趣。但是,即使是如此浅薄的接触,仍然让我受益不少。像法国作家巴尔扎克的《欧也妮·葛郎台》。曾经认为这只是一部描写“天使”般少女的札记。但是,一遍又一遍的读过之后似乎又多出了一种感受。这个“天使”般少女只是金钱关系的牺牲品,她虽然富有,但在精神上她极度寂寞,只好在痛苦中求助于宗教的解脱。纯洁善良的少女与血腥的葛郎台“成就”了一段爱情悲剧。表现了资本主义社会人鱼人之间赤裸裸的金钱关系,批判了金钱对人的灵魂的腐蚀和摧残。再例如法国作家小仲马的《茶花女》。一开始,只是因为心理上对别人生活的好奇才打开日记形式的《茶花女》。像了解朋友一样的走进阿尔芒和玛格丽特的私密生活。像是一种正大光明的“偷窥”。人的好奇心是很可怕的。然日而这样也仅出于一种关心,至少我的初心上这样。再后来,总觉得越读越气,像是自己也生活在哪个虚伪而冷酷的社会。法国七月王朝上流社会生活的糜烂被作者进行了深刻的揭露和辛辣的讽刺。
  终于明白,一部好的作品并不因为它出自名家之手。相反,正因为一部好的作品才成就了一个文学巨人。而其中的奥妙是作者将作品巧妙的调节在伟大和渺小之间。他们很好的结合然后分开。区别于世俗而又来源于生活。兴许,这就是文学上的以小见大。像是子弹,飞进身体的那一刹那仅有很小的创伤面。而经过胸腔穿出身体的时候,它足以让你毙命。还没来得及疼痛。你已败在它的脚下。这才叫做杀伤力。回忆自己读过的大家名著总有这样一个特征。故事来源于一个家庭或一个独立人。有平淡或曲折的故事。而后引申出一个社会或一个年代的景象。说是背景,实则它才是主题,这也许就是为什么会出现不同人看同一部作品有的咬牙切齿,有的痛苦流涕的原因吧!以一种简单而平凡的方式诠释一种复杂而非常的实质。以渺小现伟大。
  在书籍与文学面前,谁也不敢说自己是大家。他的伟大反衬出我们的渺小。
  期望哪一天,我也可以努力爬上这个举人的肩膀,让自己也试着伟大一次!

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