《非乐》原文
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/23 01:48:44
《非乐》原文
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《非乐》墨子 子墨子言曰：仁之事者,必务求兴天下之利,除天下之害,将以为法乎天下,利人乎即为,不利人乎即止.且夫仁者之为天下度也,非为其目之所美,耳之所乐,口之所甘,身体之所安,以此亏夺民衣食之财,仁者弗为也.是故子墨子之所以非乐者,非以大钟、鸣鼓、琴瑟,竽笙之声,以为不乐也；非以刻镂、华文章之色,以为不美也；非以■豢煎灸之味,以为不甘也；非以高台、厚榭、邃野之居,以为不安也,虽身知其安也,口知其甘也,目知其美也,耳知其乐也,然上考之,不中圣王之事；下度之,不中万民之利.是故子墨子曰：“为乐,非也!” 今王公大人,虽无造为乐器,以为事乎国家,非直掊潦水,折壤坦而为之也,将必厚措敛乎万民,以为大钟、鸣鼓、琴瑟、竽笙之声.古者圣王,亦尝厚措敛乎万民,以为舟车.既以成矣,曰：“吾将恶许用之?”曰：“舟用之水,车用之陆,君子息其足焉,小人休其肩背焉.”故万民出财赍而予之,不敢以为戚恨者,何也?以其反中民之利也.然则乐器反中民之利,亦若此,即我弗敢非也；然则当用乐器,譬之若圣王之为舟车也,即我弗敢非也. 民有三患,饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息.三者,民之巨患也.然即当为之撞巨钟、击鸣鼓、弹琴瑟、吹竽笙而扬干戚,民衣食之财,将安可得乎?即我以为未必然也.意舍此,今有大国即攻小国,有大家即伐小家,强劫弱,众暴寡,诈欺愚,贵傲贱,寇乱盗贼并兴,不可禁止也,然即当为之撞巨钟、击鸣鼓、弹琴瑟、吹竽笙而扬干戚,天下之乱也,将安可得而治与?即我未必然也.是故子墨子曰：“姑尝厚措敛乎万民,以为大钟、鸣鼓、琴瑟、竽笙之声.以求兴天下之利,除天下之害,而无补也.”是故子墨子曰：“为乐,非也!” 今王公大人,唯毋处高台厚榭之上而视之,钟犹是延鼎也,弗撞击,将何乐得焉哉!其说将必撞击之.惟勿撞击,将必不使老与迟者.老与迟者,耳目不聪明,股肱不毕强,声不和调,明不转朴.将必使当年,因其耳目之聪明,股肱之毕强,声之和调,眉之转朴.使丈夫为之,废丈夫耕.