“真理往往掌握在少数人手里”和“少数服从多数”是否有矛盾?

“真理往往掌握在少数人手里”和“少数服从多数”是否有矛盾?
“真理往往掌握在少数人手里”和“少数服从多数”是否有矛盾?

“真理往往掌握在少数人手里”和“少数服从多数”是否有矛盾?
真理不会在任何人手里,可是,正所谓“日用而不知”,要说了解的人是少数,也许还是说多了.
至于“少数服从多数”也有它的道理,原因有二：
1、这个“少数人”有没有,他是谁?不知道.
2、基于人生而平等的观念,大多数人的天堂,总比大多数人的地狱好吧.
当然一切都在变化.

真理是往往掌握在少数人手中，但我们在未实践的情况下怎么确定它是真理呢？真理又不总掌握在少数人手中，你又是拿什么判断此少数人为彼少数人。真理分为已知真理和未知真理，对于已知的真理，他的被掌握程度取决于推广和教育。对于未知的真理，首先也要先实践它，实践才是检验他的唯一标准，即使多数人错了，那我们也不后悔，也为我们通过实践检验出了正确的方向...

全部展开

真理是往往掌握在少数人手中，但我们在未实践的情况下怎么确定它是真理呢？真理又不总掌握在少数人手中，你又是拿什么判断此少数人为彼少数人。真理分为已知真理和未知真理，对于已知的真理，他的被掌握程度取决于推广和教育。对于未知的真理，首先也要先实践它，实践才是检验他的唯一标准，即使多数人错了，那我们也不后悔，也为我们通过实践检验出了正确的方向

收起

公有制是腐败的根源即“真理往往掌握在少数人手里”。少数服从多数是市场经济自然配制。
很多人不懂得是公有制其实是少数精英把持着而人们认为是“大多数人的天堂”得以存在的观念，这是隐蔽的不平等，正是大家不平等故而就带来不平等的机会，难道大家都能“寻租”？...

全部展开

公有制是腐败的根源即“真理往往掌握在少数人手里”。少数服从多数是市场经济自然配制。
很多人不懂得是公有制其实是少数精英把持着而人们认为是“大多数人的天堂”得以存在的观念，这是隐蔽的不平等，正是大家不平等故而就带来不平等的机会，难道大家都能“寻租”？

收起

当然不矛盾 从唯物主义辩证法来说 矛盾总是对立与统一相结合的
真理是在某种特定环境下形成的
而在整理形成过程中，总是有人在探索，大多说人都无法通过那个通往真理的大门，因为学识 见识
和个人性格等等原因引起的 所以有时候真理是掌握在少数人手中的。
而少数如从多数 说遵循的真理是经过很长时间实践过程被总多实践证明的有成果的真理早已经不需要从新论证，人们多他的认可程度较高...

全部展开

当然不矛盾 从唯物主义辩证法来说 矛盾总是对立与统一相结合的
真理是在某种特定环境下形成的
而在整理形成过程中，总是有人在探索，大多说人都无法通过那个通往真理的大门，因为学识 见识
和个人性格等等原因引起的 所以有时候真理是掌握在少数人手中的。
而少数如从多数 说遵循的真理是经过很长时间实践过程被总多实践证明的有成果的真理早已经不需要从新论证，人们多他的认可程度较高。所以少数服从多数
这两个问题的关键在于 探索程度的多少 探索深度的深浅 以及被人所认证的广泛程度而言的。

收起

矛盾个屁啊仔细想想？

没有矛盾。
真理往往是通过人们自己（少数就是指的那些科学家、哲学家等等具有非常高的专业水平的少数人，他们对世界有较一般人更充分和更高境界的认识和思考）根据自然和事物发展的不变的规律对世界长期的不断考察、专研和探索，并认真地去感受、领悟和总结得来的，它确实是掌握在少数人手里，当然，我们任何人都可以凭着自己的智慧和能力，通过认真的思考、专研和努力，也有可能成为掌握真理的少数人。

全部展开

没有矛盾。
真理往往是通过人们自己（少数就是指的那些科学家、哲学家等等具有非常高的专业水平的少数人，他们对世界有较一般人更充分和更高境界的认识和思考）根据自然和事物发展的不变的规律对世界长期的不断考察、专研和探索，并认真地去感受、领悟和总结得来的，它确实是掌握在少数人手里，当然，我们任何人都可以凭着自己的智慧和能力，通过认真的思考、专研和努力，也有可能成为掌握真理的少数人。
“ 少数服从多数”是在集体主义价值观当中的一个具体表现，就是说，当我们个人的利益与集体或国家利益之间发生矛盾的时候，我们的个人利益就得服从集体或国家的利益。这也是集体主义价值观对人们的要求。

收起

你想表达的是：”真理往往掌握在少数人手里”----少数人掌握了真理，而多数人没掌握；但“少数服从多数”----掌握了真理的人应该服从没掌握真理的人，所以“真理掌握在多数人手里”，或者“真理面前多数应该服从少数”，矛盾产生。
你的理解片面了，需要解释一下。1、少数服从多数”并不一定指在认识真理面前，而应该是大家熟知的事物面前；2、“真理往往掌握在少数人手里”中所说的“真理”往往还只是...

全部展开

你想表达的是：”真理往往掌握在少数人手里”----少数人掌握了真理，而多数人没掌握；但“少数服从多数”----掌握了真理的人应该服从没掌握真理的人，所以“真理掌握在多数人手里”，或者“真理面前多数应该服从少数”，矛盾产生。
你的理解片面了，需要解释一下。1、少数服从多数”并不一定指在认识真理面前，而应该是大家熟知的事物面前；2、“真理往往掌握在少数人手里”中所说的“真理”往往还只是一个观点---还没有被大多数人认识并掌握。“真理面前多数应该服从少数”---理论上该如此，可是，认识未知真理需要时间、过程、认知程度等等。
举例说明：“地心说”还是“日心说”问题。少数人----哥白尼提出这个观点，多数人不认同，之后多数人压制少数人，企图让少数人服从，于是哥白尼被烧死了。但真理就是真理，不是靠认同的人数决定的。----上述解释了真理往往掌握在少数人手里。后来，科学发展，“日心说”这个少数人的观点成了一个普遍真理，被多数人认同、接受了。-----这时，少数还不承认“日心说”的就应该服从多数了。
综上：单纯的从哲学角度来看，你的问题是一个量变质变的过程，是发展，不是矛盾。

收起

古代的战争。。。到现代的一战、二战。。。倒行逆施、灭绝人性，为了某个人的变态的私欲发动战争，拿所谓的道理张扬成手拿正义、真理的使者，拿民族的偏狭爆发出全民的暴力，正义从血泊中站起，真理从沉睡中醒来。一个理性的时代在战争中醒来。。。
真理是一个拼图。。。我们用理性慢慢的拼凑起真理的面貌。。。...

全部展开

古代的战争。。。到现代的一战、二战。。。倒行逆施、灭绝人性，为了某个人的变态的私欲发动战争，拿所谓的道理张扬成手拿正义、真理的使者，拿民族的偏狭爆发出全民的暴力，正义从血泊中站起，真理从沉睡中醒来。一个理性的时代在战争中醒来。。。
真理是一个拼图。。。我们用理性慢慢的拼凑起真理的面貌。。。

收起

不矛盾

明知不可为而为之，奈何，奈何！