孔子的天命观观究竟是什么?我想说的是孔夫子的天命观中应该不包括所谓的因果报应吧.就是所谓的前世,今世,来世,这似乎都是佛家所言的.而在先秦儒家的天命观中应该是不包括这里在内的.
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/25 10:38:54
孔子的天命观观究竟是什么?我想说的是孔夫子的天命观中应该不包括所谓的因果报应吧.就是所谓的前世,今世,来世,这似乎都是佛家所言的.而在先秦儒家的天命观中应该是不包括这里在内的.
孔子的天命观观究竟是什么?
我想说的是孔夫子的天命观中应该不包括所谓的因果报应吧.就是所谓的前世,今世,来世,这似乎都是佛家所言的.而在先秦儒家的天命观中应该是不包括这里在内的.而在唐宋之后儒与佛道相融合后才会出现所谓的天命观中包括了所谓的三世与因果报应对吧.
而就其夫子本意是没有的.我所认为的先秦儒家就单指孔夫子而言一不信鬼神二不讲因果报应的对吧.只是拿天命来对自己一个精神解脱安慰对吧.
孔子的天命观观究竟是什么?我想说的是孔夫子的天命观中应该不包括所谓的因果报应吧.就是所谓的前世,今世,来世,这似乎都是佛家所言的.而在先秦儒家的天命观中应该是不包括这里在内的.
天命,是上天给每个人的使命.人都有自己的天赋,为什么呢?就是因为有上天的使命.
与命关联的还有运,也就是天命运行的阶段叫做运.
天命可以通过算命来揭示,但如今很多算命的是骗子,并不懂天命.
孔子没说过，至少我们现在也没发现。按现有的材料，只能说孔子不想谈这样，他认为这些不重要，他讲人，即仁，仁爱。
嗯~这个，呵呵！！
孔子说的是：敬鬼神而远之。另外一句是：子不语：怪力乱神。
首先，敬而远，明显是有鬼神的；而不语，也不代表没有。
与其说是安慰，不如说，脱离了鬼神，脱离了因果，难道在现世，我们自己就没有属于我们自己的选择吗？
难道人没有自己的思想，没有自己的观念，受鬼神所摆布，给因果所左右？
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嗯~这个，呵呵！！
孔子说的是：敬鬼神而远之。另外一句是：子不语：怪力乱神。
首先，敬而远，明显是有鬼神的；而不语，也不代表没有。
与其说是安慰，不如说，脱离了鬼神，脱离了因果，难道在现世，我们自己就没有属于我们自己的选择吗？
难道人没有自己的思想，没有自己的观念，受鬼神所摆布，给因果所左右？
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从另外一个方面来说，如果儒家本身没有跟佛教可结合的基础，后面也不可能融合。据说《十翼》是孔子写的，对《易经》对命理没有一定的了解写的出来吗？如果孔子所理解的命理是知命以后得过且过，那么他写的出天行健，君子以自强不息吗？那么孔子他自己为什么还要那么的努力呢？
即使信鬼神，信因果，如果知命后也是得过且过，那有什么不同呢？一样也是精神上的安慰与解脱。所以，信鬼神、信因果不应该是命理里的关键。
关键还是活着的人，如何选择，如何作为，抱有怎样的抱负，以怎样的态度在走着自己的人生。
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