夜游孤山记 翻译

夜游孤山记 翻译
夜游孤山记 翻译

夜游孤山记 翻译
孤山：又叫孤屿、瀛屿、梅花屿,在今浙江杭州西湖中,是西湖胜景之一.
湖：指西湖.
寓：寄居.辋(wǎng)川：作者兄长邵远平的别墅名称,取意于追慕唐代诗人王维“辋川别业”的隐游生活,参看王维《山中与裴秀才迪书》注释.四可楼：辋川别墅中的一座楼,名称“四可”.
]“辋川”二句：谓辋川是我家兄戒庵的别墅.“家”,我家,称自己一家的亲人.“学士”,官名,因戒庵曾授侍读,故称.“戒庵”,邵远平,字吕璜,号戒庵,又号戒三.清康熙进士,官至少詹事兼侍读学士.“别业”,别墅.
]楼：指四可楼.面：对着.
暑甚：十分炎热.
]未能往：指没有去游孤山.
] 郎、织女相会,古以为节日.
空翠如新沐：形容远望青山翠绿欲滴,就像刚刚洗过一样.
溶漾：水浮动的样子.
万象：各种景象.
学士：指邵远平.
奚童：童仆.
放鹤亭：原为宋代隐士林逋放鹤处.元朝至元年间陈子安建亭.
林处士墓：又叫和靖墓,是林逋自己营造的墓穴,在孤山之北面.“林处士”,即林逋,写君复,杭州钱塘人.宋代著名隐士、诗人、画家.初游于江淮间,后归隐杭州,结庐孤山,二十年间,足迹不及城市.相传他未婚,以梅为妻,无子女,以鹤为子,并自营坟墓于孤山之阴,死后宋仁宗谥号和靖先生.“处士”,旧时对有才德而隐居不仕的人的称呼.
]沮洳(jùrù)：低湿的地带.
望湖亭：唐时在孤山,宋时迁于宝石峰,明初迁回孤山旧地.
两高：指武林山上的南高峰和北高峰.南屏：指西湖南边的南屏山.
]适：正好.
陆宣公祠：在孤山南,祭祀唐代名臣陆贽.陆贽,字敬舆,苏州嘉兴人.唐德宗时官中书侍郎同平章事.死后谥号为“宣”,故尊称“宣公”.
林薄：草木丛杂的地方.
并：沿着.
西冷桥：在孤山左边,亦称西林桥,是孤山到北山的必经之地.石阑：石栏杆.
贾似道：字师宪,台州(治所在今浙江临海)人,为南宋理宗,度宗时误国害民的权臣.后乐园：贾似道在西湖葛岭的宅第,前揖孤山,后据葛岭,地道直通西湖边上.
葛岭：在西湖北边,因东晋道教学者葛稚川(抱朴子)曾在此修真炼丹,故名.
记：泛指前人关于后乐园的记述.水竹院：贾似道在西陵外所筑楼观,植竹千竿,通称水竹院落.
苏堤：宋元佑中,苏轼主持杭州,疏浚西湖,取所积葑泥修筑而成.堤南起南屏山,北接岳王庙,桃柳夹堤,风景绝佳,世称“苏堤春晓”,为西湖十景之一.
岚(lán)影：山影.
奕：显赫.
妖冶：指艳丽的乐伎.
亡(wú)有：完全泯灭.
三尺童子：不很懂事的小孩.唾之：向他吐唾沫,指憎恨、唾弃贾似道.
顾：反而.
相与：相互,指作者和邵远平.
孤山来：谓从孤山一路过来.
经：经过.僧舍：寺庙.
“梵呗(bài)”句：意谓没有和尚唱经礼赞的声音.“梵呗”,指佛教唱经.“梵”指梵土,称古印度国家；“呗”是“赞歌”的梵语音译略称.古以为佛教传自梵土,故称僧徒唱经为“梵呗”.凤林寺：作者途经的寺庙之一.
以：在.

夜游孤山记 Remember GuShan nightscape 不知道对不 仅供参考

我到西湖上，寄居在辋川四可楼已经半个月了。辋川，是我族兄戒庵的别墅。别墅四可楼正对着孤山，夏天很热，我们没能够前去游览。农历七月十二日，刚下过雨，感到轻微的清凉，环绕着西湖的山峦，都显得空寂青翠，像刚洗过一样。夜里，看见明亮的月渐渐升到东南的最高峰，月光与水交融，轻波荡漾，湖水碧绿天空青蓝，各种景象都显得澄 净明澈。我游览孤山的兴致正高，与学士一道，叫来一条小船，乘船来到孤山脚下。让一个童仆跟着...

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我到西湖上，寄居在辋川四可楼已经半个月了。辋川，是我族兄戒庵的别墅。别墅四可楼正对着孤山，夏天很热，我们没能够前去游览。农历七月十二日，刚下过雨，感到轻微的清凉，环绕着西湖的山峦，都显得空寂青翠，像刚洗过一样。夜里，看见明亮的月渐渐升到东南的最高峰，月光与水交融，轻波荡漾，湖水碧绿天空青蓝，各种景象都显得澄 净明澈。我游览孤山的兴致正高，与学士一道，叫来一条小船，乘船来到孤山脚下。让一个童仆跟着，登上放鹤亭，在林逋坟墓的下面徘徊。不久，我们丢下小船，取低湿地带的小路，到达望湖亭。倚靠亭楼栏杆四处眺望，就看见西湖圆得像铜镜，武林山上的南高峰、北高峰和西湖南边的南屏山，四面合拢得像个大环。这大概是因为望湖亭正好处在西湖和山的中间，在有月亮的夜晚特别好看。往西走经过陆宣公祠，祠的左右住有几十户人家，灯火在丛生的草木间忽隐忽现。
沿着西湖走二里左右，双脚有点疲劳，坐在西泠桥石头栏杆上休息。族兄戒庵指点着 告诉我说：“宋朝贾似道后乐园废址，在现在的葛岭(西湖北边)：又听人们说起被称作水竹 院的楼现在西泠桥南面，左边倚靠着孤山，右边与苏堤连接，应当就在这个地方。”唉呀! 湖光山色，现在与过去没有什么不同，而当时，权势非常显赫，妖冶的乐伎弦歌艳舞，亭台楼阁豪华艳丽，现在都不复存在了，已经荡化为凄冷的烟雾了!并且每说起他们的姓名，连小孩子都想要唾骂他。林逋只是一个平民，名声却流传了六百多年，遗址反而到今天还存在，为什么呢?我和戒庵相互感慨了颇久。从孤山一路过来，经过六七个和尚寺庙，没有和尚唱经礼赞的声音，只有在风林寺听到几声冷落的钟声。在游览孤山的第二天写下这篇记

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