求课外文言文练习题,要八年级上册的或者是初中生应该掌握的课外文言文阅读练习题【就是有一段课外文言文,然后下面是针对这个文言文得题】,要求题不要那么难,越多越好,要有题对应的

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求课外文言文练习题,
要八年级上册的或者是初中生应该掌握的课外文言文阅读练习题【就是有一段课外文言文,然后下面是针对这个文言文得题】,要求题不要那么难,越多越好,要有题对应的答案.过了今天就不加50分了,

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例如：作者：淡淡茶香
（一）敏慧
1、黄琬巧对
黄琬幼而慧.祖父琼,为魏郡太守.建和元年正月日食.京师不见而琼以状闻.太后诏问所食多少.琼思其对而未知所况.琬年七岁,在旁,曰：“何不言日食之余如月之初?”琼大惊,即以其言应诏,而深奇爱之.
【注释】①建和：汉桓帝年号.建和元年为公元147年.②京师不见：京城里看不到那次日食的情况.
【文化常识】
“太后”及其他.自从秦朝起,天子称“皇帝”,皇帝的妻子称“皇后”.“太后”（或皇太后）指皇帝的母亲（周朝诸侯王的母亲也称“太后”）,皇帝的父亲称“太上皇”.皇帝的祖母称“太皇太后”,皇帝的祖父叫“太上太皇”.“太”有至高至大的意思,因此皇帝的医生叫“太医”,皇帝的老师叫“太师”,皇帝的祖庙叫“太庙”.
【思考与练习】
1、 解释：①诏 ②奇
2、翻译：①琼思其对而未知所况 ；②即以其言应诏
3、选择：“琼以状闻”有以下理解,哪一项是不正确的?
①黄琼因此听说了这情况；②黄琼把这情况报告皇上；③黄琼把这情况让皇上听到.
4、理黄琬说的日食后的样子到底是怎样的?

2、神童庄有恭
粤中庄有恭,幼有神童之誉.家邻镇粤将军署,时为放风筝之戏,适落于将军署之内宅,庄直入索取.诸役以其神格非凡,遽诘之曰：“童子何来?”庄以实对.将军曰：“汝曾读书否?曾属对否?”庄曰：“对,小事耳,何难之有!”将军曰：“能对几字?”庄曰：“一字能字,一百字亦能之.”将军以其方之大而夸也,因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑.”庄曰：“即此间一局棋,便可对矣.”应声云：“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防.”
【注释】①粤中：今广东番禺市.②庄有恭：清朝人,官至刑部尚书.③神格：神条与气质.④曾属对否：曾经学过对对子吗?⑤厅事：指大堂.⑥火卒：军中伙夫.
【文化常识】
象棋.围棋与象棋是中国的两大棋类活动.多数专家认为,先有围棋后有象棋.“象棋”一词最早出现在《楚辞·招魂》中,自秦汉至唐初,象棋中只有将、车、马、卒四个兵种.唐时加了“炮”,到北宋时加了“偏”、“禅”,相当于“士”、“象”.至北宋末南宋初,中国象棋才真正定型：一副象棋32枚子,分将、士、象、兵、车、马、炮.

【思考与练习】
1、解释：①署 ②适 ③弈 ④对 ⑤夸
2、翻译：①诸役以其幼而忽之 ；②遽诘之曰 ；③庄以实对 ；④何难之有!


3、曹植聪慧
曹植年十余岁,诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言,善属文.太祖尝视其文,谓植曰：“汝请人邪?”植跪曰：“言出为论,下笔成章,顾当面试.奈何请人?”时邺笔立成,可观.太祖甚异之.
【注释】①《诗》、《论》：指《诗经》和《论语》.②赋：古代的一种文体.③太祖：指曹操.④论：议论.⑤邺：古地名,在今河南境内.⑥铜雀台：曹操在邺城所建的亭台.
【文化常识】
文学家曹植.曹植是曹操的儿子,字子建.他从小颖悟,从上文看,十多岁时读过的书已相当多,而且文章也写得不错了.因富于才学,早年曾受曹操宠爱,一度欲立为太子,于是引起了其兄曹丕的忌恨.曹丕称帝后,曹植更受猜忌,郁郁而死.他的诗歌多为五言,前期少数伤口反映了社会的动乱与自己的抱负,后期则表现自己的苦闷心情.今有《曹子建集》.
【思考与练习】
1、解释：①顾 ②悉 ③将
④诸 ⑤援
2、翻译：善属文 ；②奈何请人 ；③太祖甚异之
3、理“可观”的意思是什么?
4、默写《七步诗》.


4、鲍子难客
齐田氏祖于庭,食客千人.有献鱼、雁者,田氏视之,乃吧曰：“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用.”众客和之.有鲍氏之子,年十二,亦在坐,进曰：“不如君言.天地万物与我并生,类也.类无贵贱,徒以小大智力而相制,彼此相食,非相为而生.人取可食者食之,岂天本为人生之?且蚊蚋囋肤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也!”
【注释】①田氏：齐国姓田的（贵族）.②祖：古人出远门设宴祭路神叫“祖”.③繁：毓.④非相为而生：不是为了对方的生存而生存的.⑤蚋：一种吸血的小虫.⑥囋：叮咬.
【文化常识】
食客.春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食客”.权贵人家为了网罗人才及显示实力,多的有食客三千,少的也有数百.在食客中有的善出谋划策,有的善外交辞令,那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客.食客中凭才能大小区分等级.
【思考与练习】
1、解释：①和 ②亦 ③并
④类
2、翻译：①天之于民厚矣
②不如君言
③徒以小大智力而相制
3、题目“鲍子难客”中的“难”,解释为 .

5、曹绍夔捉“怪”
洛阳有僧,房中有罄,日夜辄自鸣.僧以为怪,惧而成疾.求术士百方禁之,终不能已.绍夔与僧善,来问疾,僧俱以告,俄,击斋钟,罄复作声.绍夔笑曰：“明日可设盛馔,当为除之.”僧虽不信绍夔言,然冀其有效,乃具馔以待之.夔食讫,出怀中锉,锉罄数处,其响遂绝.僧苦问其所以,绍夔云：“此罄与钟律合,击彼此应.”僧大喜,其疾亦愈.
【注释】①罄：一种打击乐器.和尚用来作佛事.②术士：有法术的人.③斋钟：寺庙里开饭的钟.④律合：指频率相同.
【文言知识】
说“彼”.“彼”有两个含义：一、指“那”、“那个”.上文“击彼此应”,意为敲击那个,这个就呼应.成语“此起彼伏”,意为这里起来,那边下去.二、指“他”、“他们”.成语“知彼知己,百战不殆”,意为了解他们（对方）也了解自己,那么一百次战斗也不会有危险.又,“纵彼不言,吾不愧于心乎”,意为纵然他（他们）不批评,我在心里能不感到惭愧吗?
【思考与练习】
1、解释：①已 ②善 ③俄 ④作
⑤盛馔 ⑥冀 ⑦具 ⑧讫
2、翻译：①僧俱以告
②当为除之
③僧苦问其所以

6、杨亿巧对
寇莱公在中书.与同事戏作对子：“水底日为天上日”,未有对,而会杨大年适来白事,因请其对,大年应声曰：“眼中人是面前人.”一坐称为好对.
【注释】①寇莱公：即寇准,北宋著名政治家,封莱国公.②中书：即中书省.寇准时任宰相.③杨大年：杨亿,当时的文学家.
【文化常识】
对“对子”.对“对子”是古代启蒙教育中的一项重要内容.如“黑”对“白”,“天”与“地”.“白萝卜”对“紫葡萄”,其中“白”与“紫”均为表示色彩的形容词,而“萝卜”与“葡萄”又都是连绵词,所以这样对是合格的.若将“紫茶壶”对“白萝卜”就不行,因为一则“茶壶”不是连绵词,二则“茶壶”不能吃.对好“对子”,有利于日后作诗填词中运用对偶句.如文天祥在《过零丁洋》诗中说：“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里吧零丁.”这对偶句写得极好.对“对子”现在还有用,如写春联、鉴赏楹联等.
【思考与练习】
1、解释：①为 ②应声
2、翻译：会杨大年适来白事
3、理杨大年对的对子好在哪里?


7、解缙敏对
解缙尝从游内苑.上登桥,问缙：“当作何语?”对曰：“此谓后边又高似前边.”上大说.一日,上谓缙曰：“卿知宫中夜来有喜乎?可作一诗.”缙方吟曰：“君王昨夜降金龙.”上遽曰：“是女儿.”即应曰：“化作嫦娥下九重.”上曰：“已死矣.”
又曰：“料是世间留不住.”上曰：“已投之水矣.”又曰：“翻身跳入水晶宫.”上本欲诡言以困之.既得诗,深叹其敏.
【注释】①解缙：明朝人.②内苑：御花园.③上：指明成祖朱棣.
【文言知识】
说“卿”.“卿”本是古代高级长官及爵位的称谓.西周、春秋时天子及诸侯下属的高级长官均称“卿”,如“卿大夫”（“卿”与“大夫”）.战国时作为爵位的称谓,有上卿、亚卿等.另外,它也是君对臣、长辈对晚辈的称谓.上文“卿知宫中夜来有喜乎”中的“卿”,就是明成祖对解缙的称谓,相当于“您”.“卿卿”是夫妻间的爱称,有时也用在朋友之间.《红楼梦》第五回：“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命!”其中“卿卿”（即“你”）指王熙凤,含有嘲弄之味.
【思考与练习】
1、解释：①对 ②说
③方 ④遽 ⑤应
⑥既 ⑦敏
2、翻译：上本欲诡言以困之.

3、理“降金龙”的意思是
（二）学习
8、承宫樵薪苦学
承宫,琅邪姑幕人.少孤,年八岁,为人牧猪.乡里徐子盛明《春秋》经,授诸生数百人.宫过其庐下,见诸生讲诵,好之,因忘其猪而听经.猪主怪其不还,求索.见而欲笞之.门下生共禁,乃止.因留宫门下.樵薪执苦,数十年间,遂通其经.
【注释】①承宫：东汉人.②琅邪：古郡名,在今山东境内.③门下生：指学舍里的学生.④樵薪：砍柴.⑤执苦：干苦活.
【文言知识】
说“经”.“经”在古文中往往特指儒家经典著作.上文“乡里徐子盛明《春秋》经”中的“经”,也指《春秋》.《春秋》是孔子编写的一部鲁国的编年史.孔子教育学生,以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》为基本教材,世称“五经”.之后,儒家学派的人又以《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》（俗称“四书”）作为经典必读书.所以后代有了“四书”、“五经”之说.
【思考与练习】
1、解释：①孤 ②明 ③庐 ④笞
2、翻译：①猪主怪其不还,行求索.


9、桓荣勤学不倦
桓荣初遭仓卒,与族人桓元卿同饥厄,而荣讲诵不息,元卿嗤荣曰：“但自苦气力,何时复施用乎?”荣笑而不应.及为太常,元卿吧曰：“我农家子,岂意学之为利若是哉!”
【注释】①桓荣：东汉人.②仓卒：匆忙,此指社会动乱.③太常：职官名称,负责祭祀礼乐及选拔人才.
【文言知识】
说“岂”.“岂”有两个常用义项：一、指“哪里”,表疑问.上文“岂意学之为利若是哉”,意为哪里知道学习的好处能像这样啊!“岂敢”即哪敢.二、指“难道”,表反诘.如“岂吾不若人”,意为难道我不如别人?
【思考与练习】
1、解释：①初 ②厄 ③嗤 ④应 ⑤及
2、翻译：①而荣讲诵不息
②但自苦气力,何时复施用乎?

10、宋太宗学书
太宗朝有王著者右军书,深得其法,侍书翰林.帝听政之余,留心书法,数遣内侍持书示著,著每以为未善,太宗遂刻意临学.又以问著,对如初.或询其意,著曰：“书固佳矣,若遽称善,恐帝不复用意矣.”其后,帝笔法精绝,超越前古,世以为由著之规益也.
【注释】①太宗朝：指宋太宗赵光义执政时期.②听政：处理政务.③内侍：此指太监.④规：勉励.⑤益：得益.
【文化常识】
“翰林”及“翰林院”.“翰”本指毛笔,引申为诗文.“翰林”照字面讲,是诗文高手集中的地方,后成了专有名词.古代在科举考试中,凡优秀者,皇帝除直接任命一部分进士担任某种官职外,把所有人均投入翰林院.“翰林院”实际上是个人才储备所.上文说到王著曾为“侍书翰林”,意为他在翰林院做“侍书”——即为皇帝起草各种文件.翰林可被皇帝任命去外地任职,也有长期在翰林院里的,他们的工作是草拟诏书,编撰史籍,校对文史,为皇帝讲文论道,等等.
【思考与练习】
1、 解释：①善 ②刻意 ③临
④或 ⑤遽 ⑥绝
2、翻译：①数遣内侍持书示著
②又以问著
③书固佳矣
3、上文“学右军书”中的“右军”是指