中国为什么不出哲学家

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/23 13:25:03
中国为什么不出哲学家中国为什么不出哲学家中国为什么不出哲学家国外很早以前就有汉学,连陈寅恪这样的国学大师去国外都进修的汉学.老子是最早的有系统哲学思想的哲学家,他提出的思想几乎和《沉思录》中的亚多斯派

中国为什么不出哲学家
中国为什么不出哲学家

中国为什么不出哲学家
国外很早以前就有汉学,连陈寅恪这样的国学大师去国外都进修的汉学.老子是最早的有系统哲学思想的哲学家,他提出的思想几乎和《沉思录》中的亚多斯派思想是一致的.孔子是把哲学思想用到现实社会中的人.从汉朝开始,用儒家的形而不是用它的意,儒家思想其实是一个受害者.儒学不老迈.是人们把罪恶强加在他身上.试问,哪个社会没有等级、礼教之分?这是阶级社会的必然产物,怎么能是儒家思想做决定了的呢?儒家思想的最高境界孔子已经说的很明白:今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为已,大人世及以为礼,域郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为已.故谋用是作,而兵由此起.禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也.此六君子者,未有不谨于礼者也.(《礼记 礼运》)这段话简单说就是,所谓的“大道既隐”,是指孔子意识到这种自然属性的退化,因此,他提出大道既隐后的理想社会状态,也就是以礼治国,而且他说“禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也.此六君子者,未有不谨于礼者也.”而成礼者,只有周礼,这也是他为什么一直倡导“周礼”的原因.所谓的夜不闭户,路不拾遗,不是只有原始社会才有的,他所谓的“小康”社会只要以礼治邦也可以实现. 我觉得你还是应该认真去理解一下这些思想. 首先我对你所说的“儒化”一词非常不认可.你能指出他的具体含义吗?这里请你认清一个事实——所谓的封建等级思想不是由儒家决定的.在儒家思想没形成之前这种等级就已经存在了.这是社会发展造成的结果.上面我给你写的礼运中的话,你可以去看一下原文.孔子的本意是既然社会已经进入到这样的程度,那只能在这种环境中利用合理的“礼”来加以规范,从而形成一种和谐的社会.再者,哲学思想的本源几乎都是一致的.比如我上面说的老子与亚多斯派的思想,他们几乎都是在追求物质的自然属性,而且他们所处的年代非常接近.而且国外近现代的哲学思想发展和中国相似,也是之前有很多思想家,但是现在相对要少.这是一种合理的现象,因为哲学所追求的本源性问题,无论现在还是过去,几乎都是差不多的,现在只是随着社会的发展而进行演变和修正,使得这些观点更符合社会进步的现实特征.还有,无论国内还是国外,哲学思想的演变总是随着社会的发展而进行的.国外近代哲学思想可以从教会革命中表达出来,相应的出了几个名人,而且随着革命,导致了社会体系的变化从而使得哲学思想随着社会发展而演变.中国在这方面起步较晚,而且我们的近现代哲学由于是被动式的,与社会发展并不是非常紧密,但是应该说可以吸收更多的思想.因此,我们不得不摸着石头过河.但是的的确确有一个哲学观非常值得肯定,那就是毛泽东思想.