朱熹,徽州婺源人.幼颖悟,甫能言……原文加译文!
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原文:朱熹,字元晦,一字仲晦,徽州婺源人.父松字乔年.熹幼颖悟,甫能言,父指天示之曰:“天也.”熹问曰:“天之上何物?”松异之.就傅,授以《孝经》,一阅,题其上曰:“不若是,非人也.”尝从群儿戏沙上,独端坐以指画沙,视之,八卦也. 年十八贡于乡,中绍兴十八年进士第.淳熙五年,除知南康军.至郡,兴利除害,值岁不雨,讲求荒政,多所全活.讫事,奏乞依格推赏纳粟人.间诣郡学,引进士子与之讲论.访白鹿洞书院遗址,奏复其旧,为《学规》俾守之.会浙东大饥,宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事,即日单车就道.复以纳粟人未推赏,辞职名.纳粟赏行,遂受职名.熹始拜命,即移书他郡,募米商,蠲其征,及至,则客舟之米已辐凑.熹日钩访民隐,按行境内,单车屏徒从,所至人不及知.郡县官吏惮其风采,至自引去,所部肃然.凡丁钱、役法之政,有不便于民者,悉厘而革之.于救荒之馀,随事处画,必为经久之计.有短熹者,谓其疏于为政,上谓王淮曰:“朱熹政事却有可观.” 熹登第五十年,仕于外者仅九考,立朝才四十日.家故贫,箪瓢屡空,晏如也.诸生之自远而至者,豆饭藜羹,率与之共.往往称贷于人以给用,而非其道义则一介不取也.其为学,大抵穷理以致其知,反躬以践其实.尝谓圣贤道统之传散在方册,圣经之旨不明,而道统之传始晦.于是竭其精力,以研究圣贤之经训.所著书皆行于世.熹没,朝廷以其《大学》、《语》、《孟》、《中庸》训说立于学官.平生为文凡一百卷,生徒问答凡八十卷,别录十卷.
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英语翻译王若虚,字从之,藁城人也.幼颖悟,若夙昔在文字间者.擢承安二年经义进士.调鄜州录事,历管城、门山二县令,皆有惠政,秩满,老幼攀送,数日乃得行.……………………………………乃令
偶题 朱熹谁知道原文?我要全文
英语翻译原文:张阮林,名聪咸,桐城人,文端公英之五世孙也.高祖为工部右侍郎廷瑑,祖为贵西兵备道曾敭,皆以甲科贵.父元位,亦以副贡官巴州州判.阮林幼颖悟,为祖父所钟爱.家故世族,又自矜
原文:杨邦乂,字晞稷,吉州吉水人.博通古今,以舍选登进士第,遭时多艰,每以节义自许.历婺源尉、蕲庐建康三郡教授,改秩知溧阳县.会叛卒周德据府城,杀官吏.邦乂立县狱囚赵明于庭,欲诛之,因
叶燮 字星期 浙江嘉兴人 幼颖悟 年四岁 授以楚辞 即能成诵 这是哪年上海哪区的语文卷子
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江天一,字文石,徽州歙县人.全文现代汉语翻译
朱熹曾说:“格君之本,亲贤之务……朱熹这句话大概是什么意思啊?原文是:格君之本,亲贤之务,养民之政,善俗之方,凡古之所谓当先而宜急者,曷为不少留意,而独于财利兵刑为汲汲,徒益乱耳.
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