求训俭示康原文
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/23 07:03:30
求训俭示康原文
求训俭示康原文
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《训俭示康》宋·司马光
吾本寒家,世以清白相承.吾性不喜华靡,自为乳儿,长者加以金银华美之服,辄羞赧弃去之.二十忝科名,闻喜宴独不戴花.同年曰：「君赐不可违也.」乃簪一花.平生衣取蔽寒,食取充腹；亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已.
众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美.人皆嗤吾固陋,吾不以为病.应之曰：孔子称「与其不逊也宁固」；又曰「以约失之者鲜矣」；又曰「士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.」古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病.嘻,异哉!
近岁风俗尤为侈靡,走卒类士服,农夫蹑丝履.吾记天圣中,先公为群牧判官,客至未尝不置酒,或三行五行,多不过七行.酒酤于市,果止于梨、栗、枣、柿之类；肴止于脯醢、菜羹,器用瓷漆.当时士大夫家皆然,人不相非也.会数而礼勤,物薄而情厚.近日士大夫家,酒非内法,果肴非远方珍异,食非多品,器皿非满案,不敢会宾友,常数月营聚,然后敢发书.苟或不然,人争非之,以为鄙吝.故不随俗靡者盖鲜矣.嗟乎!风俗颓敝如是,居位者虽不能禁,忍助之乎!
又闻昔李文靖公为相,治居第于封丘门内,听事前仅容旋马,或言其太隘,公笑曰：「居第当传子孙,此为宰相听事诚隘,为太祝奉礼听事已宽矣.」参政鲁公为谏官,真宗遣使急召之,得于酒家,既入,问其所来,以实对.上曰：「卿为清望官,奈何饮于酒肆?」对曰：「臣家贫,客至无器皿、肴、果,故就酒家觞之.」上以无隐,益重之.张文节为相,自奉养如为河阳掌书记时,所亲或规之曰：「公今受俸不少,而自奉若此.公虽自信清约,外人颇有公孙布被之讥.公宜少从众.」公叹曰：「吾今日之俸,虽举家锦衣玉食,何患不能?顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难.吾今日之俸岂能常有?身岂能常存?一旦异于今日,家人习奢已久,不能顿俭,必致失所.岂若吾居位去位、身存身亡,常如一日乎?」呜呼!大贤之深谋远虑,岂庸人所及哉!