“今或至阖郡而不荐一人,是化不下究,其议不举者罪”中化不下究何意?(《汉书》卷六武帝纪第六)
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“今或至阖郡而不荐一人,是化不下究,其议不举者罪”中化不下究何意?(《汉书》卷六武帝纪第六)
冬,十一月,诏曰:“朕深诏执事,兴廉举孝,庶几成风,绍休圣绪.夫十室之邑,必有忠信;三人并行,厥有我师.今或至阖郡而不荐一人,是化不下究,而积行之君子壅于上闻也.且进贤受上赏,蔽贤蒙显戮,古之道也.其议二千石不举者罪!”有司奏:“不举孝,不奉诏,当以不敬论;不察廉,不胜任也,当免.”奏可.
译文:
冬季,十一月,武帝下诏书说:“朕殷切嘱告官吏,奖励廉吏,举荐孝子,希望能养成风气,继承和发扬光大古代圣人的事业.有十户人家居住的小村落,其中必定有忠信之士;三人共同行走,其中必定有可做我老师的贤人.现在有的郡甚至不向朝廷举荐一个贤人,这说明政令教化不能贯彻下去,而那些积累了善行的贤人君子,被壅闭,使天子无法得知.况且,推荐贤人的人给以上等的奖赏,壅闭贤人的人给以公开的杀戮,这是古代的治世原则.应该议定二千石官员不向朝廷举荐人才的罪名!”有关官吏奏报:“凡是不举荐孝子的,属于不遵守诏令的行为,应当按‘不敬’的罪名论处;凡是不察举廉吏的,就是不胜任职务,应当免官.”武帝批准了这一建议.
化:教化,指政教风化.
下究:即下达.
“化不下究”:政令教化不能贯彻下去.
“今或至阖郡而不荐一人,是化不下究,其议不举者罪”中化不下究何意?(《汉书》卷六武帝纪第六)
今农夫五口之家,其服役者不下二什么意思
言近而旨远者 ,善言也,守约而施博者,善道也,君子之言也,不下带而道存焉,君子之于守,修其身而天下平
齐宣王用的弓不过三石,而左右却说不下九十这是为什么?快
英语翻译短文1:乐毅为燕破齐,或谗之昭王曰:齐不下者两城耳,非其力不能拔,欲久仗兵威以服齐人,南面而王而耳.昭王斩言者,遣使立毅为齐王.毅惶恐不受,以死自碧.短文2:夫物不产于秦,可宝
亲旧知其如此,或置酒而招之中的之是啥子意思?
英语翻译齐宣王好射,说人之谓已能用缰(强)弓也.其尝所用,不过三石,一示左右,左右皆试引之,中关而止,皆曰:“此不下九石,非王,其熟能用是?”宣王之情,所用不过三石,而终身以为用九石,
英语翻译齐宣王号射,说人谓己能用强弓.其尝所用,不过三石,一事5左右,左右皆试引之,中关而止,皆曰:“此不下九石,非王,其熟能用是?”宣王之情,所用不过三石,而终身一位用九石,岂不悲哉!
而或不知其细中“或”的翻译是什么?
张敞为京兆的翻译为京兆九岁,坐与光禄勋杨恽厚善,后恽坐大逆诛,公卿奏恽党友,不宜 处位,等比皆免,而敞奏独寝不下.敞使贼捕掾絮舜有所案验.舜以敞劾奏当免, 不肯为敞竟事,私归其家.人或
《宣王好射》中情的意思(在线等)宣王好射,说人之谓己能用强也.其尝所用不过三石.以示左右,左右皆引试之,中关而止,皆曰:此不下九石,非大王孰能用是?宣王之情,然则宣王用不过三石,而
苏轼曾说读陈情表不下泪者,其人不孝,你认为苏轼这句评价是针对什么而发表感叹的呢
道冲而用之,或不盈.渊兮似万物之宗.挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存.是什么意思?麻烦了!是老子《道德经》第四章里的.
理明矣 而或不达于事;识大矣,而或不知其细.(翻译)
有四舍五入得到的近似数2.30,其准确值范围是大于或等于-________,而小于-_______.
海上之人有好沤鸟者,每旦之海上,从沤鸟游,沤鸟之至者百住而不止.其父曰,“吾闻沤鸟皆从汝游,汝取来吾玩之.”明日之海上 ,沤鸟舞而不下也.为什么“明日之海上,鸥鸟舞而不下也”?
李海将甲、乙两种股票同时卖出,麦加均为a元,其中甲种股票盈利20%,而乙种股票亏损20%,问李海这两种股票合计是盈利,还是亏本?盈利或亏本多少?(和上面的一起开,上面的打不下= =)李海将甲
翻译:既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也.