伤仲永彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人意思

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/22 09:01:12
伤仲永彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人意思伤仲永彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人意思伤仲永彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人意思像他那样天生聪明,如此有才智的人,不受

伤仲永彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人意思
伤仲永彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人意思

伤仲永彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人意思
像他那样天生聪明,如此有才智的人,不受到后天教育,尚且成为普通人;

像他那样天生聪明,如此有才智,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人

像他那样天生聪明,如此有才智,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人

伤仲永彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人意思 英语翻译王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远也.卒之为众人,则其受之人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众 英语翻译王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众 英语翻译王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人.今夫不受之天,固众,又不受之人,得为众人而 王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人.今夫不受之天,固众,又不受之人,得为众人而已邪!从表 选段 王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而 【紧急】王子曰:仲永/之/通悟,受之天也.其/受之天也,贤于/材人远矣.卒之/为众人,则/其受于人者/不至也.彼其/受之天也,如此其贤也,不受/之人,且为/众人;今/夫不受/之天,固众人,又/不受之 王子曰 仲永之通悟 王子曰:‘仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受 伤仲勇解释部分受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?” 《伤仲永》最后一段阐明了什么!王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固 这段话告诉我们一个什么道理?王子曰:‘仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固 《伤仲永》中点明主旨的句子是?(原文)“卒之为众人,则其受于人者不至也”还是“彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?还是 英语翻译我们语文书里还有一段“王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤欲材人远矣。卒之为众,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫 彼其____也,如此其贤也,不受之人,且为_____;今夫不受之天,_____众人,又不_____,得为从人而已耶?不然我就死定了!555555555 如此其贤也, 其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?选文主要记述了方仲永那三个其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?那 其文理皆有可观者 父利其然也 其受之天也 如此其贤也 彼其受之天也 “其”在这些句子中怎么解释是“其”这个字的解释 彼其受之天也.如此期贤也不受之人且为众人,今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?的意思