推荐几本有品位的现代散文书,陶冶一下情操,要富有深刻哲理的,能发人深思.

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时光村落里的往事 ——周国平
　　一
人分两种,一种人有往事,另一种人没有往事.
　　有往事的人爱生命,对时光流逝无比痛惜,因而怀着一种特别的爱意,把自己所经历的一切 珍藏在心灵的谷仓里.
　　世上什么不是往事呢?此刻我所看到、听到、经历到的一切,无不转瞬即逝,成为往事.所 以,珍惜往事的人便满怀爱怜地注视一切,注视即将被收割的麦田,正在落叶的树,最后开 放的花朵,大路上边走边衰老的行人.这种对万物的依依惜别之情是爱的至深源泉.由于这 爱,一个人才会真正用心在看,在听,在生活.
　　是的,只有珍惜往事的人才真正在生活.
　　没有往事的人对时光流逝毫不在乎,这种麻木使他轻慢万物,凡经历的一切都如过眼烟云, 随风飘散,什么也留不下.他根本没有想到要留下.他只是貌似在看、在听、在生活罢了, 实际上早已是一具没有灵魂的空壳.
　　二
　　珍惜往事的人也一定有一颗温柔爱人的心.
　　当我们的亲人远行或故世之后,我们会不由自主地百般追念他们的好处,悔恨自己的疏忽和 过错.然而,事实上,即使尚未生离死别,我们所爱的人何尝不是在时时刻刻离我们而去呢 ?
　　浩渺宇宙间,任何一个生灵的降生都是偶然的,离去却是必然的；一个生灵与另一个生灵的 相遇总是千载一瞬,分别却是万劫不复.说到底,谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人 ?
　　在平凡的日常生活中,你已经习惯了和你所爱的人的相处,仿佛日子会这样无限延续下去. 忽然有一天,你心头一惊,想起时光在飞快流逝,正无可挽回地把你、你所爱的人以及你们 共同拥有的一切带走.于是,你心中升起一股柔情,想要保护你的爱人免遭时光劫掠.你还 深切感到,平凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵,有着稍纵即逝的惊人的美……
　　三
　　人是怎样获得一个灵魂的?
　　通过往事.
　　正是被亲切爱抚着的无数往事使灵魂有了深度和广度,造就了一个丰满的灵魂.在这样一个 灵魂中,一切往事都继续活着：从前的露珠在继续闪光,某个黑夜里飘来的歌声在继续回荡 ,曾经醉过的酒在继续芳香,早已死去的亲人在继续对你说话……你透过活着的往事看世界 ,世界别具魅力.活着的往事--这是灵魂之所以具有孕育力和创造力的秘密所在.
　　在一切往事中,童年占据着最重要的篇章.童年是灵魂生长的源头.我甚至要说,灵魂无非 就是一颗成熟了的童心,因为成熟而不会再失去.圣埃克苏佩里创作的童话中的小王子说得 好："使沙漠显得美丽的,是它在什么地方藏着一口水井."我相信童年就是人生沙漠中的 这样一口水井.始终携带着童年走人生之路的人是幸福的,由于心中藏着永不枯竭的爱的源 泉,最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景.
　　四
　　"上帝创造了乡村,人类创造了城市."这是英国诗人库柏的诗句.我要补充说：在乡村中 ,时间保持着上帝创造时的形态,它是岁月和光阴；在城市里,时间却被抽象成了日历和数 字.
　　在城市里,光阴是停滞的.城市没有季节,它的春天没有融雪和归来的候鸟,秋天没有落叶 和收割的庄稼.只有敏感到时光流逝的人才有往事,可是,城里人整年被各种建筑物包围着 ,他对季节变化和岁月交替会有什么敏锐的感觉呢?
　　何况在现代商业社会中,人们活得愈来愈匆忙,哪里有工夫去注意草木发芽、树叶飘落这种 小事!哪里有闲心用眼睛看,用耳朵听,用心灵感受!时间就是金钱,生活被简化为尽快地赚 钱和花钱.沉思未免奢侈,回味往事简直是浪费.一个古怪的矛盾：生活节奏加快了,然而 没有生活.天天争分夺秒,岁岁年华虚度,到头来发现一辈子真短.怎么会不短呢?没有值 得回忆的往事,一眼就望到了头.
　　五
　　就在这样一个愈来愈没有往事的世界上,一个珍惜往事的人悄悄写下了她对往事的怀念.这 是一些太细小的往事,就像她念念不忘的小花、甲虫、田野上的炊烟、井台上的绿苔一样细 小.可是,在她心目中,被时光带来又带走的一切都是造物主写给人间的情书,她用情人的 目光从其中读出了无穷的意味,并把它们珍藏在忠贞的心中.
　　这就是摆在你们面前的这本《人间情书》.你们将会发现,我的序中的许多话都是蓝蓝说过 的,我只是稍作概括罢了.
　　蓝蓝上过大学,出过诗集,但我觉得她始终只是个乡下孩子.她的这本散文集也好像是乡村 田埂边的一朵小小的野花,在温室鲜花成为时髦礼品的今天也许是很不起眼的.但是,我相 信,一定会有读者喜欢它,并且想起泰戈尔的著名诗句--
　　"我的主,你的世纪,一个接着一个,来完成一朵小小的野花."
　　《童心》——周国平
　　成熟了,却不世故,依然一颗童心.成功了,却不虚荣,依然一颗平常心.兼此二心者,我称之为慧心.
　　童心和成熟并不相互排斥.一个人在精神上足够成熟,能够正视和承受人生的苦难,同时心灵依然单纯,对世界依然怀着儿童般的兴致,这完全是可能的.我不认为麻木、僵化、世故是成熟,真正的成熟应该具有生长能力,因而毋宁说在本质上始终是包含着童心的.
　　儿童的可贵在于单纯,因为单纯而不以无知为耻,因为单纯而又无所忌讳,这两点正是智慧的重要特征.相反,偏见和利欲是智慧的大敌.偏见使人满足于一知半解,在自满自足中过日子,看不到自己的无知.利欲使人顾虑重重,盲从社会上流行的意见,看不到事物的真相.这正是许多大人的可悲之处.不过,一个人如果能保持住一颗童心,同时善于思考,就能避免这种可悲的结局,在成长过程中把单纯的慧心转变为一种成熟的智慧.由此可见,智慧与童心有着密切的联系,它实际上是一种达于成熟因而不会轻易失去的童心.《圣经》里说：“你们如果不回转,变成小孩子的样子,就一定不得进天国.”帕斯卡尔说：“智慧把我们带回到童年.”孟子也说：“大人先生者不失赤子之心.”说的都是这个意思.
　　童年是灵魂生长的源头.我甚至要说,灵魂无非就是一颗成熟了的童心,因为成熟而不会再失去.圣埃克絮佩里创作的童话中的小王子说得好：“使沙漠显得美丽的,是它在什么地方藏着一口水井.”始终携带着童年走人生之路的人是幸福的,由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉,最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景.
　　问：什么原因能使一个人显得年轻呢?譬如说,许多人都觉得你看起来很年轻.
　　答：我想最主要的也许是一个人的头脑不要太复杂.我在社会处世方面还是比较简单的,弄不懂的事情就不去弄它.我相信,一个人简单就会显得年轻,一世故就会显老.
　　在孩子眼中,世界是不变的.在世界眼中,孩子一眨眼就老了.
　　电视镜头：妈妈告诉小男孩怎么放刀叉,小男孩问：“可是吃的放哪里呢?”
　　当大人们在枝节问题上纠缠不清的时候,孩子往往一下子进入了实质问题.