辛弃疾的诗名句赏析

辛弃疾的诗名句赏析
辛弃疾的诗名句赏析

辛弃疾的诗名句赏析
《西江月》赏析朗诵
　　西江月 辛弃疾
　　编辑：山间溪流
　　明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.
　　稻花香里说丰年,听取蛙声一片.
　　七八个星天外,两三点雨山前.
　　旧时茅店社林边,路转溪桥忽见.
　　译文
　　明月照射斜枝上的喜鹊,
　　使它惊飞不安,
　　一阵阵的蝉叫,被半夜的清风传来耳畔.
　　稻花的香气,送来丰收的信息,
　　高唱丰年之歌,蛙声连成一片.
　　七八个星星,闪烁在远处天边,
　　两三点雨滴,洒向山峰的前沿.
　　往日,社林旁边的茅屋小店哪里去了?
　　转过溪边石桥,突然出现面前.
　　赏析
　　本篇是作者闲居上饶带湖时期的名作.它通过自己夜行黄沙道中的具体感受,描绘出农村夏夜的幽美景色,形象生动逼真,感受亲切细腻,笔触轻快活泼,使人有身历其境的真实感,这首词反映了辛词风格的多样性.
　　上片写晴,用的是"明月"、"清风"这样惯熟的词语,但是,当它们与"别枝惊鹊"和"半夜鸣蝉"结合在一起之后,便构成了一个声色兼备、动静咸宜的深幽意境,人们甚至忽略了这两句的平仄和对仗的工稳了."月"和"惊鹊","风"和"鸣蝉"并非事物的简单罗列,而是有着内在的联系和因果关系的.三、四两句承上,作者抓住夏夜农村最具有特点的事物,进一步加以生发.因为夜里的能见度是有限的,所以作者的感受主要不是靠眼睛来摄取,有时还要靠嗅觉和听觉这些器官来加以捕捉."稻花香里说丰年,听取蛙声一片",就是从嗅觉和听觉这两方面来加以描写的.这是词中的主脑,是笼罩全篇的欢快和喜悦心情产生的根源之所在.上片虽然写的是夜晴,但却已经埋伏着雨意了.有丰富农村生活经验的人,似乎可以从"稻花香"里,从"蛙声一片"之中嗅到和听到骤雨将临的信息.
　　下片笔锋一转,进人写雨.但写的不是雨中,而是雨前.首句写远望之所见："七八个星天外",说明乌云四起,透过云隙可以看到稀疏的星光.这境界,与上片的气氛已有很大的不同了.第二句；"两三点雨山前",写的是骤雨初来,大雨将至的信息.既然,雨滴已经洒向山前,那么紧接着便会洒向山后的.作者的心情转而有些惶急了,于是很自然地引起想快些赶路或寻地避雨的心情.第三、四句写的就是这一心理活动："旧时茅店社林边,路转溪桥忽见."因为作者平时经常往来于黄沙道中,明叨知道树林旁边有一茅草小店,但此时因为是在夜里,再加上心慌,却忽然不见了.可是,过了小溪上的石桥,再据个弯儿,那座旧时相识的茅店便突然出现在眼前,这该叫人多么高兴阿!
　　这首词充分反映了作者对丰收所怀有的喜悦之情以及他对农村生活的热爱.
　　辛词的内容比苏词更为广阔,真正达到了“无意不可入,无事不可言”（刘熙载《艺概·词曲概》）的地步.
　　辛词中思想内容最集中、最进步的当属爱国词.辛弃疾具有一般作家所不具备的戎马生涯,他首先是一个爱国斗士,然后才是一个词人,因而他的爱国词最自然真切,“悲歌慷慨,抑郁无聊之气,一寄之于其词.”（徐釚《词苑丛谈》卷4）
　　因此,在爱国词中尤值得重视的是那些表现自我经历、自我形象、自我感触的作品.
　　那些记录自己战斗生涯,或借助追念自己战斗生活而抒发感慨的词,当属词史上独一无二的作品,如：
　　壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初.燕兵夜娖银胡?,汉箭朝飞金仆姑.
　　追往事,叹今吾,春风不染白髭须,却将万字平戎策,换得东家种树书.（《鹧鸪天》）
　　这首词上阕所描写的正是“粤辛巳岁,逆亮南寇,中原之民屯聚蜂起,臣尝鸠众二千,隶耿京,为掌书记,与图恢复,共籍兵二十五万,纳款于朝”（《美芹十论·序》）的经历.下阕写因追念往事而引发的理想落空的悲哀与感慨.但辛弃疾痛苦悲愤,却不消沉,在苦闷时依然能保有昂扬奋进的精神,如在与另一爱国志士陈亮的酬唱中,他既道出了自己不被重用的悲愤心情,又道出了他的坚定信念：
　　事无两样人心别,问渠侬,神州毕竟,几番离合?汗血盐车无人顾,千里空收骏骨.正目断,关河路绝.我最怜君中宵舞,道“男儿到死心如铁.”看试手,补天裂.（《贺新郎》）
　　辛弃疾还有很多评议时局,议论世事,关心国家命运,陈述恢复大业,批判投降苟合势力的词.在这些词中,他不是空泛地去议论、陈诉,而是用全身心的感情去倾诉、哭泣、呼号、鼓动.如《菩萨蛮》：
　　郁孤台下清江水,中间多少行人泪.西北望长安,可怜无数山.
　　青山遮不住,毕竟东流去.江晚正愁余,山深闻鹧鸪.
　　以“无数山”比兴抗金事业的重重阻力,以江水东流比兴抗敌救国力量是阻挡不住的,真可谓忠愤之气,拂拂指端.
　　辛弃疾的爱国词是通过各种题材加以表现的,最主要的一是酬唱词.辛在酬唱词中很少写尔汝相思的陈词,而多以北伐恢复大业共勉,使酬唱词内容为之一新.仅以祝寿词为例,他写道：“算平戎万里,功名本是,真儒事,公知否?”、“待他年,整顿乾坤事了,为先生寿.”（《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》）
　　二是登临写景词.辛词中许多爱国名著,如《念奴娇·我来吊古》、《水龙吟·楚天千里清秋》、《菩萨蛮·郁孤台下清江水》、《丑奴儿·少年不识愁滋味》、《永遇乐·千古江山》、《南乡子·何处望神州》都是这类作品.如《水龙吟》曰：
　　楚天千里清秋,水随天去秋无际.遥岑远目,献愁共恨,玉簪螺髻.落日楼头,断鸿声里,江南游子.把吴勾看了,栏干拍遍,无人会,登临意.
　　三是怀古词.如被杨慎评为辛词第一的《永遇乐·京口北固亭怀古》词,上阕“意在恢复,故追述孙刘”（宋翔凤《乐府余论》）；追述孙刘,即是批判“三国两晋形势与今日不同”,“吴楚之脆弱不足以争衡中原”,“天下无事,须南自南,北自北”的苟合派论调.下阕意在慎兵,故感慨宋文帝；感慨宋文帝即是提醒当局不要重蹈草率用兵而失败的覆辙.最后感伤廉颇,感伤廉颇即是感伤自己生不逢时,不得重用.由于借助了咏古,使讽今具有了更深沉的内含.
　　除爱国词外,辛弃疾还有许多其它题材的词.直接或间接描写农村的约有三四十首.如《清平乐·茅檐低小》、《西江月·明月别枝惊鹊》等都是词史上难得的农村词.辛弃疾曾赋闲家居近20年,因此又写有很多闲适词,但闲适非其所愿,故尔这类词又常包含着怨艾的感情,成为表现其爱国思想的一种变调.辛弃疾也偶作情词,但“绝不作妮子态”《毛晋《稼轩词跋》）,更有一种他人难以企及的高远之怀,如：
　　东风夜放花千树,更吹落,星如雨.宝马雕车香满路,凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞.
　　蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去.众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处.（《青玉案》）
　　与其说是写对情人的追求,不如说是“自怜幽独,伤心人别有怀抱”（《艺衡馆词选》引梁启超语）的自白.